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9、在病患与半神之间 07 ...
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有一次我遇到一位律师,帮人诉讼打官司的那种。
律师说:“其实我们应该要叫法师的,但因为法师这个名词被你们先占了,
所以我们法律人只好使用第二个字,叫律师。”
我:“嗯,很有道理。那法师让给你们用,我应该要改叫什么?”
改名为法师的律师说:“你可以把律师这名字捡回去。”
我:“不不,我不当律师。我死也不要当律师。责任很重,很麻烦。”
我不能随便把律师拣回来用啊。
真的不行。
因为【律师】在宗教界是另外一个专业身分,指精研戒律、授与出家大戒的特定角色,
在寺院中举行出家僧团的正式布萨时,他一定要登场主持,又称【毗尼师】,
佛教还有个有名分支,叫律宗,是非常非常重视持戒的一派。
我本身是有点戒律的,但这个,
不要,太过严谨,Style不合。
光是带面具在这边写沙雕辣鸡,就算不打诳语,
但如果律师翻开四分律找,肯定能够找到好几条戒律出来,框我一顶违法犯纪,把我战到飞天。
虽然我也觉得我别花太多时间写辣鸡,但那属于自律范畴,
反正我放弃律师。怕.jpg
那我把法师慷慨转让给了律师之后,那原本的法师到底该叫什么呢?
我也不知道,一直到最后都没讨论出答案。
今日的冷笑话就到此结束。
◎
哦不,其实是承接上一则伏藏师下来的,
这圈内各家各派加起来的名词实在太乱了,定义也无法统一。
除了律师还抱着戒经总集之外,大概没多少人再讲究细节了。
很多派都有自己内部的设定,有时候设定名词会重叠,但指得不是同一种东西,
大家真的不用太计较。
像说前几天,有修友邀我去吃一个大瓜,
那个瓜一路炸出了圈外,炸到一堆正常人类前排围观。
哪派又家丑外扬了?悲剧。
我一开始是这样想的,有啥好外扬成这样的,
按照惯例,先斗法就对了啊。
通常探底之后,吃闷亏的那方大家心理有数,互殴一阵双方也就累了,又解气。
有什么是打一场不能解决的?
如果有,就打两场!
吵理念?别喷了,用打的,谁修的法门好坏,试试便知。
实力能不能为自家法门争气,就跟人家试试看啊。
修得不争气?那立刻回去继续修啊,难道不想办法努力修得争气点吗?花那么多时间对喷个鬼。
当然这是对于有廉耻心的人而言,
当然打完事后可能还是会有败犬远吠,
但多少能换得安静一阵的,换搞私下运作。
总之,我支持萌新打架,和去被打,
斗法有益萌新身心健康,纾压又解闷,
长知识长姿势灭除傲慢,外加排遣禁欲导致的性焦虑。
我可以举出很多打架的好处,
例如外头奇人奇术很多,不过招不相识,孩子打架能增广见闻,放下狭隘,
而且有时候,学生被打哭回来,老师出手相救,才会发现,老师原来比他认知的更强,
平常只教他慈悲智慧、看起来温良恭俭让的老师,其实留了很多暗招,更该乖乖努力学。
倘若资历长了点,有机会教学了,教起来才不限于一家之见,懂得因材施教,而不是用一种死框架死套给所有学生,
然后更闲一点时,还可以写出超过百万字的回忆录。
当然三次元不能这么直白讲,
我们要推广修心,修心,修心......
MP当然要撙节使用啊。早不打了。
但我骨子里私心认为,年少轻狂活力高,打几场没啥的,也是一种淘汰,只要不死人。
那都是成长过程而已。
有斗法的瓜我是肯定要吃的。
MP,就该花在美好的吃瓜,直接飞现场近距离观赏......
修友邀我去吃圈内大瓜,好。
我就等着看斗法,后来我一打开,发现不是,抱歉,我想得太复杂了,
里面只是一群低手通灵人在吵架,
平均年龄是我的2倍up,但我发现我没一个认识的,
全都是婆婆妈妈还有退休老人,但排辈份不知道要排到后几辈的那种小萌新低手...
有多低呢?
全场没有一个人资历超过三年的那么低。
我们可以直接走过去对全场放嘲讽的那么低。
我甚至怀疑,全场阿姨团修行年资加起来,都低于我和修友两人加起来,就这么低。
里面居然还有刚通灵一个月,就想开张赚钱的,救命啊。
本来我预期要围观高手华山论剑,没想到是低手之争。
低手打低手,没有一个人具备基本的能力,
他们斗法不成,只好斗嘴了。
然而这群低手,书都没读,戒律不懂,受教育程度不足,连引经据典的格调嘴炮都没有,
所以炒起来内容跟泼妇骂街没两样,都在问候对方祖宗和家庭。
但这群通灵萌新全都很先进!
全都开直播,为了抢信徒,互相骂!正面刚!
而且连那个刚通灵一个月的,也紧急添购了一整套法器,
一堆令旗五宝什么的,全都是崭新的,故意在背后一字排开,摆著完全不会用的法器助威,避免别人说他很嫩。
我百分百肯定,这孩子只能发动真★物理攻击,
就是像古惑仔港片那样,抄起狼牙棒冲到大街上,三次元的暴,对方会挥球棒回击爆头的那种场面,连气质和直播背景看起来都像。
就我在第七章提到的那一种。
但他们全都露脸露本名,正面刚!跑去别人家大战洗地!
又开直播录影,表情骂得嘴歪眼斜,丑态百出。
我不知道该笑还是该震惊。
我平常蛮厌诈欺,但看到这种奇观,忽然完全不在意是否有民众被这群萌新骗钱了,
如果这样也能被骗,那肯定是抽智商税。
该的。
我:“这,现在的…后进们连基本形象都不管了?”
修友:“对…我们那个时代人人都会有基本的遮羞布,无论布大块或小块,至少都有块布…”
我说:“你觉得他们长大后会不会后悔?黑历史,删都删不掉。”
修友:“可是你看他们都这个岁数了......”
呃,好。
一个已经老到放弃成长的年纪。
但这群通灵萌新全都露鸟光屁股裸奔著,裸奔得很欢。
没眼看了。
现在的灵修者到底堕落到什么程度,他们连遮羞布都不要了?
信徒的脑子到底空洞到什么程度?这么没品的丑态都相信她有修行?
这些人躁郁到连自己的基本情绪都控制不了,
等级低到连互相隔空过一招都作不到。
我说:“忽然觉得小时候犯中二的黑历史不黑了。”
修友:“真的,以前不管哪派都没人这样,从来没看过这种奇观。”
可能是因为以前不流行直播,说不定现在到处都堕落成这样了。
我落伍了,我还是喜欢文字,顶多水水群是极限。
我说:“别看了,看这浪费时间,这里面没东西学。”
修友:“来啊一起纯吃瓜。”
我正色提醒:
“不行,这瓜我不吃,但你既然坚持要花时间吃瓜,一定要得到附加价值,学习。
你应该顺便观察一下,这群裸奔萌新如何招揽傻逼信徒,肯定是有啥特殊姿势。”
有新招请告诉我,谢谢啊。
于是修友继续努力观察凶猛动物互撕现况,
但没有斗法可看,乐趣大减。
只有双方大妈互吼叫阵,
就这么吵著吵著,鬼叫得激烈的时候蹦出了两个名词。
“来啊!有胆来对灵啊!”
“你根本就不会退灵!不会装会!不然来对灵啊!”
修友一脸懵逼,转过来直登登问我:
“什么叫做对灵?”
我静默不答,镇定维持高冷形象。(我资历比修友略高一点)
内心很努力想了想。
“退灵”应该是平常习惯说的“除灵”,
拔邪祟除卡阴那类的。
那“对灵”是啥?
糟糕,真的不知道。连听都没听过。
于是我晃出去倒了一杯大悲水水,一边滑手机搜寻一下,
顺便读了十几则文章,一无所获。
我默默的走回来,有点阴郁的认怂了:
“我不知道什么叫对灵,我刚刚查了网路,也查不到。换你查查。”
我不吃瓜,这瓜无聊,但我在乎学习,
不懂的名词一定要弄懂。
修友:
“我也没查到,从没听过。欸我刚刚发现,那好像是他们自创的?”
自创啊,好……
好吧随便了。
神棍之所以成为神棍,就是因为没修又爱嘴,
没修也就算了,连做人基本的廉耻都没有,心性0。这种难渡之众与我无缘。
人家萌新自创私服,要做什么创新设定,我管不著。
◎
我猜再过几年,可能就会有人认真的把修真网文的全套设定都搬过来。
不过这东西真的让我很头大,
我很努力想看看懂大家的通用设定,但越看越谜。这谁发明的?
在晋江认识了很可爱的文友写正统修仙,为了理解她写的名词,于是我认认真真的百度了。
再认认真真的逐一阅读各个xx期的定义,与所描述的境界。
让我来说的话.....
当然不对,三次元不是那样,我看了好笑,但有几个条目还貌似有那么一回事。
我想原因应该是,很多传说或虚构都有模板,例如大家写古代架空小说,大部分用的还是中国五千年历史朝代的大综合,典章制度有真实参考,之后再上面加油添醋。
据我所知,有一些内心龙傲天的道派小弟子,会去写修真高上大的网文自我满足,通常境界都不怎高,当然写出来的境界更低,剩下靠想像补足。
最后补出一个巨大的幻想体系,似是而非的设定大概是这么来的。
弄得像网路游戏一样分级。
大概网路时代最简单的就是数据化,好像丧失其他想像力了,非得想成头上有个等级数字可以看,剩下都无法沟通。
我可以稍微点出几个point。
三次元实修中,可以操作和经历过某一些“略有相似”的感应。
我不想贴人家的幻想设定全套过来,有兴趣请自行百度名词,我挑着写。
筑基期,在某些气功派门有相似的名词,叫做“百日筑基”,用以培元。
除了每天必作的功课以外,一百天不能撸管。(划重点)
如果你是女孩子,别去找百日筑基中的修行男性讲话,
因为他们太痛苦了,连讲话都会怪怪的。
散发一种掩藏不住的□味,好像连脑袋都进了排遣不出去的□□物。
例如有一群正在百日筑基阶段的男修行人聚在一起,表面都很和谐。
老师:“接下来,大家回家要做吞津法。”
某男兴奋不已:“吞/精?终于可以找女人了吗!要一起找吗!”
完全不过脑,在大庭广众脱口而出,
一开口摆明憋到极点,某种液体只好从嘴喷出。
又非常不好笑,就是这么令人无言。
开光期?这不用说了,看不到感觉不到的话怎么开始玩。
但我们不叫“开光”,基本上用的是别的名词。
开光这词主要是民俗用在神像护身符做点化仪式上,
掏宝很多表演开光的视频,别问我有没有效。
辟谷,不是每派都有坚持,但没啥了不起的。
其实学瑜伽的正常人也学过类似的吧?去东南亚瑜伽营禅修营都会有断食课。
佛教僧团戒律过午不食,(也就是说你只有两餐,要在早餐和午餐吃饱),是要一辈子守下去的。
但你在现代会看到很多例外,顶著佛教出家人身分不守戒的家伙,但不守戒是人自己的问题。
我讲的是规矩,守规矩的状态下。
我自己修行的状况是食量会缩减,不用刻意,反正很自然,有段时间特别超现实,主食是花草茶和吃水果,不是减肥,想吃啥就可以吃啥,不吃是因为不饿,没有食欲。
也可以日中一食。正常朋友会觉得神奇,真把你当仙那样。
但这就是比较接近超现实系的,不是每个人都要这样做。看个人喜好吧,不想吃的时候逼自己吃也很烦?
也有些高僧一开始其实很煎熬,一坐下来脑袋都是食物,怎么静坐都迸出食物,因为很饿,所以无法克制想著要吃啥,这很正常,肚子会饿也不代表他修得不好,这只是身体生理的反应。
基本上断食辟谷我认为介于“外戒律”与“修命”(养生)之间,不构成一个程度的界定。
这些其实都没什么详细的次第。
就像修命修术修心,你爱从哪边先入手入门,就去找不同派,
该怎么吃,该怎么控制欲望,修到一个程度大概都会自知,
再来就是 自知怎样比较好vs自欲望的对抗,大部分靠自律,
自律不成也会有人偷偷来,反正人性就是这样,修行一部分是在斩除错误的人性,坏的部份。
至于等级,呃,程度高的人会看出来,知道下面的人什么东西没修好,
往下俯视比较简单,但没有像小说或网游那样无脑一刀切等级。
因为每个人的毛病不一样,有人食欲特别难过,有人色/欲特别难过,
有人是更抽象的,支配欲特别强,占有欲,较劲欲望,嫉妒心。
食和色表面好管,不吃 + 把裤子拉紧就结束了,
但其他东西,那是藏著的,会在言行中用各种方式包装出现,特别难拔除。
难道每天吃三餐+不禁肉的,就比能日中一食的人心性更差吗?绝对不是。
绝对不是。
在表面做功夫不算困难,对治自己想扩张的欲望才困难。
对我来说,就是别人很饿我刚好不饿啊?我两天都只喝水也不会怎样。
别人的欲望不是我的欲望,我渴望的别人可能也没兴趣,
因为每个人关卡很不一样,等级也不能单纯算,
可惜外人比较难懂。
◎
讲一个稍微不为人知的,我在百度的修真幻想小說框架看到有个描述,叫“分神期”。
有,很多人都会。但依旧不叫这名词。
其实它门槛不高,按照定义,所有能够出灵的灵能者都是分神期以上了。
说实话,圈内会出灵的满街都是,没啥稀奇,
不会的还玩不起来,落单,哥哥姐姐出团小朋友留守,很寂寞的呢。
这样讲一般人会不会觉得很夸张?
其实有一大堆早就分神期的人满街走,真正的三次元哦,
可能你街角买烧饼油条时,擦肩而过的一个高中生都是修真高手,人家早就过元婴期了。
玄门有天赋的,闪不掉,很小就开了。
圈内会的比例不低。
不会的人......呃,我不知道,
我萌新时就处在一个“不能不会,这根本所有人都会啊,要赶快学”的诡异环境。