8、辰品难产 我的心情好 ...
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她的身份确实是栖休质女辰品，她向我提出了一个请求，要把这个孩子抛弃。我答应了，这是个污点，会影响辰品的登基，到时候我们读若讨不到一点好处。
但是我后悔了，那个时候我为什么要卖武器，我应该快点去支持栖休，为什么会这样，谁能告诉我。在产房外架起的大锅里烧着水，里面的水在咕噜咕噜的冒泡，从早到晚产婆在大喊“热水，快送热水过来”，除了锦衣卫（锦衣卫除了文姬所有人都对辰品生产态度冷淡，丝毫不在意）每个人忙得焦头烂额，产房里传来一阵阵痛苦的喊声，我突然不想要什么了，我只希望她平安。
“快来人啊！产妇有危险！”
“盖指挥使你——”
我也不知道怎么回事，一股脑地冲了进去。
“怎么回事，哎呀——快把门关上！啊？大人！？”
“还愣着干什么！该干嘛干嘛！”我见到所有人见到我进了产房都停下了动作，不由得大喊起来。闻到了这里的味道，我开始皱起了眉头，这里到处是奇怪的气味，我跑到她身旁，我也不知道怎么回事我不仅拉住了她的手还喊了一声
“训言！你忍忍，忍一忍就好！”（训言，栖休国姬给辰品起的字）
不知道是怎么回事，我的头微微作痛，这个地方太难受了。她也是十分不好受的样子，但还是用力握住了我的手。
这大概是一场噩梦，这个过程从中午到晚上没有停下，更可怕的是她还产后大出血，而且听产婆说她的子宫还有破裂的迹象，她现在慢慢地失去了体力。我也好不到哪里去，在长时间的精神刺激和体力透支下，我也快晕了过去。
我做了个梦，我先是推开了两颗石头，然后用刀砍下了一根橡树，而且是带有恨意的去砍伐，这时候我的假发和帽子都飞了出去，但是我没有重新捡回来的欲望。我很讨厌这个地方，我不知道我从哪里得到的火，我烧了这个地方，我感到莫名的高兴。然后我来到了一个地方，但是我知道我不能呆着这里或靠近这里，这里有个房子，但是房子已经破损了，里面的东西也没有了，奇怪的是我知道这里原来有东西，而且东西很大，这个东西现在不见了，但是这里不会只有一个东西，以后会有很多个东西占据这个房子。然后我在这里地方不停的运动，一直在气喘吁吁，但是我却觉得开心极了，因为我从未如此舒服，舒服到眼前闪现白光。（这里有特殊含义，后面解释）
我醒来的时候是已经是中午了，我看了四周，却没有人，我摸了摸黏着头皮的假发边，我的假发边的胶水开始开裂了，于是我找了点水润了润，这样一来假发边的胶水又开始黏合起来了。我觉得应该没什么问题了，我打算去看辰品，醒来发现身边没有人跟我汇报辰品的情况，那么现在她应该还是挺好的。
我去看了一下辰品，她可能是太累了躺在床上，现在都没醒，不知道为什么她的头发黏成一块一块的，可能是被汗水打湿了头发，我打了点水回来，但是我发现她这里没有胰子（胰子也是“澡豆”的一种。是用胰子和香碱合在一起，做成汤圆大的团，用来洁面、净身和清洁衣物的一种东西）和手巾（洗脸布）我又跑回去拿了胰子和手巾，我先打湿了手巾又用擦了点胰子，搓了搓再拧到半干，在给她洗脸的时候我的动作好像有点拘束。她肯定累到没有洗澡……呃……好像有点不对。这是男尊国，在男尊国女人生产后一个月不能洗澡。
我开始思索了起来，不管怎么说男尊国的许多医学观点是错的，比如女人要坐月子，而且期间不能洗澡，这是错的。在此期间不洗澡会造成体表不洁而引起各种感染，如皮肤，乳腺、外阴、腹部伤口的感染，以及生殖器官、泌尿系统的上行感染等。母亲感染又常会传给幼子，这样造成更严重的后果。这大概也是古代新生儿居高不下的原因。
慢慢的我的手停了下来，思索了一番：在男尊国他们对女人极为不敬甚至视为工具，要脱离这种情况必须要使男尊国女性生产科高于男性，要使得她们完全摆脱男性同时改变她们的思想让她们追求自身的独立。这时候我们读若再做个“正面角色”对！然后我们读若又可能多了土地（文.阴谋家.姬）。不对！男尊国女子擅长织布、刺绣反正男尊国女子卑微，到时候带一群女子回去进行手工业发展，这比统治这个男尊国划算多了（这个国家的基础设施和政治体系和读若差距很大如果后期进行统治，会导致读若消耗大量资金，而且见效速度慢，很大一段时间，玹国的收入是填不满读若投入的资金）
呃……我最近思维意外的跳跃。
我伸手想习惯性的把手巾丢到龙洗盆……哦～我忘了他们没有龙洗盆，这个是（文姬瞄了一眼）……我去这个盆连个鱼纹都没有，好穷……等等？！这不就是最普通的槃匜（.槃匜：古代盥洗用具。注水用匜，承水用槃）吗？然后文姬带着鄙夷不屑的表情轻轻的把手巾放在槃匜里。（不要怪文姬奢侈，前面说过了读若有钱，光是仅隶，最低工资也有二两黄金，折合人民币为13216元）
先不说这个皇宫风水多烂，不符合道教基本要求！等等……他们不信道（在读若道教为国教，文姬名字中的文同时也来自文姬的道号）。切——连信仰都没有（这时文姬脸上的鄙夷更多了几分）。咳咳……再来一遍：先不说这个皇宫风水多烂，这个皇宫的设计还没有一点美感，根本连美学基本要求也没达到！（读若审美水平高，同时文姬又对这个国家没有好感）
辰品你受苦了，等我把这个孽种给处理好，我就接你回读若好好养生，我会好好照顾你。（文姬的怜惜的目光中带了一丝悔恨）
我离开了这个房间，轻轻的关上了这个门，在外面我伸了一个懒腰，接下来现在该干嘛干嘛，比如回房间做完早课去吃饭。
然而这时的辰品听到文姬离开的声音后，却睁开了眼。流下了泪水。她用手轻轻的抚摸着胸骨来缓解那一块刺痛，辰品还记得那就是她披着秀发的头曾有经靠在她的心房的地方。
又像是在低声絮语说：“那些事你是记得还是不记得，如果不记得望了又或者不是原来的，那你为什么这样对我？”
……
“经功浩力不思议，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除……”（文姬念的是殊胜忏悔文，锦衣卫是国家暴力机关，所念忏悔文，而且文姬属于禁欲派所以念全真派的文）
门“砰”一声被踢开了进来了二个人，莫春喊了声“盖文——”
爸的，敢断老娘的早课！莫春你嫌命太长了是吧！
“有事？等我念完早课。”爸的！你不是道教徒吗？不知道“三不起”吗？（道教有“三不起”的禁忌。即道教徒吃斋、诵经和静坐时，他人不得打扰，作为道士也不得应声而起。）
……
几个大女人，在一个关起门的房间里，以三角对立的方式坐着，文姬双脚分开，双膝分开两手放在膝盖上看起来相当轻松，时不时望向莫春或小易，眼神中带着一种无法想象，难以理解的目光轮流看着二人。莫春则是合拢双腿，两只手分别放在大腿的膝盖上眼神飘忽。小易则是合拢双脚，双膝微微张开，观察二人。文姬率先开口说。
“没想到啊～没想到。你们想要孩子，想到疯了？（二人摇了摇头）……不是？那干嘛摇那个头，学方先生？”（读若对假博学而且自以为是的读书人的一种蔑称）没想到莫春和小易打算收养这个孩子，她们明明可以从读若官员、贵族中跳一个刚刚出生的孩子来做继承人，让那个孩子做名门孤儿（打算终身效忠锦衣卫的女人可以指定一个官员、贵族的孩子做继承人，而且这个孩子日后也要成为锦衣卫，当然前提是这个锦衣卫过了三十岁）。
小易：“……嗯——那个……”
莫春：“因为这里刚好有一个现成的不要白不要：
1.我们又不用破戒去成亲还不用生孩子；
2.还不用等上两年；
3.还不用去挑。盖文综合以上三点，作为一个读若人，这么大的便宜还不占，那我们就不是读若人了。”
“那按你这么一想，你作为一个读若人民，不占确实是亏了。
这样一来我们
1.不用三书六礼（“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。）
2.不用钱
3.还不用生孩子。
不过名门孤儿不是也差不多吗？你不觉得血统很重要吗？先不说这是男孩，光是这个小屁孩身上有一半是那个独夫的血统，你们？。”（读若人对血统十分重视）
莫春：“有没有都无所谓了，反正以后也要当锦衣卫的。”
我和小易交换了一下眼神不约而同达成了共识：你也太直接了，还有当了锦衣卫不是人人都要没有后代。
“咳咳——依你们好了（怎么样都好了，顺便了），顺便说一下今上要我最近要在栖休还有这个男尊国建立驿站，我想想前面，又想想后头。反复的想，反复考虑，最后决定需要你们来——嗯……你们懂的。”嘛——不就是让你们帮我在这两个国家以驿长的身份给我打探情报而已。
小易：这个差距也太大了吧……
莫春：你其实是故意的吧……
（注：驿长是一个十分小的官职）
作者有话说
第8章 辰品难产
