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2、第一章 重生 ...
如果地狱里有天堂,我想这里便是地狱里的天堂。
破旧的教堂,补丁落补丁的墙壁,还好并不漏风,磨损的十分严重的彩绘玻璃依稀可以看出当初新建时的光景,墙壁上挂起的十字架被擦拭的十分整洁。
“ ……神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。
所有的天使,神从来对那一个说,你是我的儿子,我今日生你。又指着那一个说,我要作他的父,他要作我的子。
再者,神使长子到世上来的时候,(或作神再使长子到世上来的时候)就说,神的使者都要拜他。
论到使者,又说,神以风为使者,以火焰为仆役。
论到子却说,神阿,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。你喜爱公义,恨恶罪恶。所以神就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。
……
神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。
我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。
……
你叫他比天使微小一点,(或作你叫他暂时比天使小)赐他荣耀尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理。
叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。
惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。……”
脑袋晕沉沉的,有声音在耳边不停的作响,枢醒来,看见有一人坐在自己床边的一把轮椅上念圣经。
“你醒了。”合起圣经,那人道。
黑色的制服,看起来这人是教堂的牧师。
枢挣扎起身,发现自己被盖上了一条薄被,身上不再是已经沾满泥浆的名贵西服,换成了浆洗泛白的牛仔裤、体恤儿。
经历过一次跟头,玖兰枢变得异常警备,当一个人的亲生父亲都可以背叛自己的时候,何况是完全不认识的外人?
“这里是什么地方?”玖兰枢问道。
“这里是教堂,孩子。”完全牧师方式的回答。
枢想起自己昏迷前,隐约中从眼前拂过的是一缕银色的发丝,……
“你救了我?”充满肯定的否定答案,昨夜将自己从小巷子里扛回的并不是眼前的牧师。
“不,孩子,救你的是我的养子——锥生零。”牧师解释道。
“你又是谁?”
“黑主灰阎,这里的牧师。”
“我……”
“孩子不要问了,你的身体很虚弱,受了一些内伤,而且有好几天没有好好吃东西和休息了,这里很安全,你可以放心的在这里休息,晚饭的时候我会再来叫醒你的。”
牧师黑主灰阎打断了玖兰枢下面的问话,叮嘱枢休息,看得出来,眼前的这位牧师是个好人,何况玖兰枢这个时候真的非常需要休息。
不久,玖兰枢再次进入梦乡,牧师黑主灰阎离开,留下枢一个人在房间里,开合门之间似乎能听到教堂管风琴的声音,孩子们的笑声,很熟悉的女声、还有赞美诗的声音。
“只有耶和华为圣,
只除他之外没有可比,
也没有磐石像我们的神。
人不要开口说骄傲的话,
也不要口出狂妄的言语,
因耶和华是大有智识的神,
人的行为被他衡量。
勇士的弓都已折断,
跌倒的人以力量束腰。
素来饱足的,反作为佣人求食;
饥饿的,再不饥饿;
不生育的,生了七个儿子;
多有儿女的,反倒衰微。
耶和华使人死,也使人活;
使人下阴间,也使人往上升。
他使人贫穷,也使人富足;
使人卑微,也使人高贵。
他从灰尘里抬举贫寒人,
从粪堆中提拔穷乏人,
使他们与王子同坐,
得到荣耀的座位。
地上的柱子属于耶和华,
他将世界立于其上。
他必保护圣民的脚步,
使恶人在黑暗中寂然不动,
没有人能靠力量得胜。
与耶和华竞争的,必被打碎,
耶和华必从天上以雷攻击他,
必审判地极的人,
将力量赐予所立的王,
高举受膏者的角。”(《撒母耳记上,哈拿的祷告。》)
(不好意思,情节需要加入了大量的《圣经》章节,昨天找了数日的资料,不是教徒,所以对于圣经仅仅是一天半的了解程度,如果触犯了信仰,或者在某些章节的引用方面有问题,真的对不起,另外还请指正。)
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第2章 第一章 重生
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