206、第两百零六帖：雨中遐思【1】 ...
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在将音乐素材逐一听过一遍，并且做下相应的记录以后，紫露才打开了那一份参考书目的文件。
在那份文件的开头，并没有一来就讲应该看什么样的书，或者应该以什么样的顺序看书。
那份文件的开头是一段介绍，介绍了梦羽那剧本创作的背景，创作的理念，创作的方式，创作的意义，创作的文化底蕴等等一系列的内容，算是将梦羽是怎么想到写这么一个企划的思维过程和谋划都清晰地展现。其中，提到了阴阳五行学说，也提到了天人合一的理念。
紫露对这些玄玄乎乎的东西一向也没怎么研究过，不是很懂。
在经过参考书目的介绍和按照书目的顺序将那些书架上的书都一一看过，还在网上去看了不少相关内容，紫露才算是稍微了解了些。
与此同时，紫露也对梦羽有了很不一样的认识。
以往还有点儿觉得自家这个梦羽哥哥是个不学无术的家伙儿，只知道顽皮，却没想到，原来他这个梦羽哥哥可是个学富五车的隐藏性学神~
了解过后的紫露才知道，原来阴阳五行中提到的五行是指金木水火土，而阴阳则是指的一种正反相生相克的性质。而天人合一这个理念则来源于《黄帝内经》中所提到的四季轮转，春生夏长秋收冬藏。五行又与四季相互对应，木对春，火对夏，土对长夏，金对秋，水对冬。且五行也对应五音，木对角调，火对徵调，土对宫调，金对商调，水对羽调。他们所习的瑶琴又是五弦琴，宫商角徵羽五音，倒还真是非常的合拍。且五行还对应五种不同的色彩，这就与他当时见到的书架上用不同颜色的信封分装不同类型的音乐素材相互对应。当然，也是在这个时候，紫露才知道为什么他在听淡黄色的信封里装着的音乐素材的时候，会觉得不舒服，而梦羽又一副信誓旦旦的模样告诉他当他将冰糖雪梨贝母羹吃腻了，再去听就不会有那种难受的感觉了。原来，梦羽的自信并不是他自己有的，而是《黄帝内经》给予他的。
五行之间相生相克，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
当然，所谓的五行，其实指的是万物的形成及其一种相互关系。
但若是从理解的角度而言，也可以从虚和实两个方向上去理解。
若是从一种实的意义上去理解，可以把五行当中的每一个元素都看作是具体的，实际的东西，如此其实就不难理解它们之间的相克。
而若是从一种虚的意义上去理解，则可以把五行当中的每一个元素看作是某一种性质，水代表润下，火代表炎上，金代表收敛，木代表伸展，土代表中和，如此，其实也就不难理它们之间的相生了。
除此之外，五行之间还有一个口诀曰：土水而雄，火土而霸，火木而险，金水而危。又或还有金木相争等等的说法。这些说法有的来自于观星学，有的又是仅仅来自于五行之间属性的一种延伸。不过，虽是如此，但这个口诀中的十六个字，其实每一组四个字的背后都有其典故。
只是这些典故年代久远，按下不表也罢。
最开始的时候，其实紫露也被这些乱七八糟的绕得头晕，但等他稍微冷静下来，再结合梦羽给的剧情大纲以及给他独留的一份更加详尽的剧情解说之后，紫露明白了很多。
梦羽将这五行属性，分别安排在了五个不同的主角身上。
‘琴江’的五行属性为‘土’，‘箫鹤’的五行属性为‘金’，‘甄狄’的五行属性为‘水’，‘甄筝’的五行属性为‘火’，‘琴珏’的五行属性为‘木’。
这根据资料的显示，倒还是挺符合他们的性格特质的。
并且，从剧情大纲的角度来看的话，梦羽也将五行之间关系的口诀运用得体。
譬如，在现实中，琴江和甄狄之间的关系就是那种有点儿说不清道不明的。
或者说是，他们之间的关系更像是天上的明月和想要映照明月的井水的关系会更好些。
在游戏剧本里的第一大部分，也就是在地图图标为‘昆仑山’的这个仙气飘渺的地方，便对两者之间的关系有所体现。在此处，他们之间是一种相辅相成的关系，并且也是一种埋藏着隐秘情愫的关系，这就跟现实中他们之间那种说不清道不明的关系，相互映照。
且五行口诀中说‘土水而雄’，这也在‘昆仑山’上的情节中相互映衬。
在‘昆仑山’上有很多个修仙门派，其中一个就是主角所在的‘景廷派’。
在‘景廷派’中，‘琴江’是该派的继承人，而他的师父正是‘道英’。
这与现实中的情况也差不多。
根据资料显示，道英一生无儿无女，他将父母早亡的琴江过继到自己名下，成为养子，若是没有音乐会这档子事儿，这琴江则很有可能会成为道英交付景廷大学的首选，或者说必选。
这跟游戏里差不多。
并且，在游戏中，‘道英’对‘琴江’基本叫做是完全的放权，自己做个类似于太上皇般的角色，任由‘琴江’将‘景廷派’上上下下的事全权处理，由着‘琴江’的性子来，霸道且不讲道理地按照他的行事方式来处理‘景廷派’的大事小情，成为‘景廷派’上上下下都有点胆战心惊，害怕大于恭敬的实权派人物。
这跟现实其实也差不多。
毕竟，在游戏里，这‘道英’对‘琴江’可以说是放任。
在现实中自然也一样。
作者有话说
第206章 第两百零六帖：雨中遐思【1】
