《《见怪录》》静心斋主人

23、第 23 章

　　宝镜照心如来是佛祖
　　各现原形唐僧再修行
　　还说佛法无法，有生无生世界，过去现在未来，佛陀修行轮回。大日如来招集众弟子，菩萨，罗汉，声闻，比丘等，皆环坐侍立于座前，如来道：“我自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，方能享受此无极大道。得道成佛时，梦见自己，坐在一株参天大树下，涉河度尽劫难，最终来到婆娑世界，普度众生。历经亿万年，遂有十方诸佛，四万八千佛，有无数佛，因万物生灵，众生平等，皆可成佛！历经苦难，修行成佛、弘愿成佛、善根福德成佛和舍命全交成佛。有“信、解、行、证”四个步骤、用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛。”
　　又说:“成佛不易，“万德庄严”，并非万法万能，善性一切圆满也未必是万法庄严。佛能“通一切智，彻万法源”，但成佛有三不能，不是万能：“万德庄严”，并不是万能不万能，万法与万能是两样，善性一切圆满就是万法庄严。一、不能转定业。众生定业，无法转。二、不能度不信之人。三、不能度无缘之人。”
　　◎佛经上讲，释迦牟尼佛要度一位老太太，她看到佛就讨厌，佛就现神通从四方八面让她看，她干脆蒙起眼睛，来个老子不理你，释迦牟尼佛毫无办法。这位老太太与阿难有缘，佛叫阿难去教化，阿难对她说什么她都信，这就是有缘。◎
　　“唯除不信人，千佛不能救。救人先救己，救己才能救人，即度己度人，度人度己。”
　　“唐三藏，取经成佛，慧根虽深厚，苦行难成正果，开慧顿悟才是真佛。戒定不可懈，修持永无止。佛经虽宝，宝也非宝。只为念经，虽佛非佛。心魔一入，群魔乱舞。执迷不悟，名利苦海。不可全无，不可全有。识破看破，有功无过。境由心生，心即是佛。”三藏低头唱诺，跪谢佛谕。
　　“我有一镜，可鉴人心，佛见是佛，魔见是魔，众佛弟子，不妨一鉴！”众人面面相觑。
　　如来举手一挥，飞来一面宝镜，立于莲花座前数丈之外，犹如庙门大小，镜边射出金光，众人一一走到跟前照鉴。
　　只见诸佛弟子，有些头上光彩奕奕；有的光彩暗淡；有的头身错位；有的身大头小；有的有口无心；有的有脸无身；有的先见身，后见面缓缓而来；……各有各形，各见各形，大吃一惊！
　　如来佛毕竟是佛祖！
　　如来又道:“鉴心宝镜，照见各形。成佛在心，心善成佛。守心不得，面目憎恶。惟此照鉴，荡除心魔。弟子勿殆，常照常鉴。”
　　唐三藏照时，镜中只见有一人身，虚虚实实，似有似无，偶看是佛，心己入魔，时佛时魔，头上佛光时昏时暗，眼看就要熄灭不见。唐僧惊出一身冷汗，自己病的不轻！在镜前长坐不起，双手合十，念起净心经来。其余众人也跟着念起来。如来传法旨，众佛弟子要对镜自鉴，净心正形，在天庭各处弟子，务必前来对鉴自观，除魔证佛。
　　各处佛家弟子纷纷自鉴，照出各类丑行恶相，真是比比皆是，心中深受震动，如此心地，如此面目，如何度人？如何自度？丑化佛家，有损佛门，怎能佛法庄严，如何弘扬佛法？于是众弟子，又纷纷到佛祖座下自忏悔罪。
　　诸佛中，唐三藏病深己久，忘记了佛祖:修行永不止息，取经永在路上的教诲。
　　“唐三藏，你前世虽为金蝉子，今世却是取经人，勿迷恋于前世，枉自虚度今世。汝自取经归来，小成功德，心生虚幻痴妄之想，沉迷陶醉于名利俗事，与魔王为伍，如入鲍鱼之肆，不闻其臭，久与之化矣。”
　　观音言道:“弟子也有过错，请佛祖责罚。”如来不答。只是嗯了一声，接着又说:“汝忙于著书立言，只为其名能流传后世，何为有名？有名无名。汝知后世乎，后世知汝乎？有意为之，偏偏不见花开；无心插柳，却是金银满窖。书可藏之，不读则如同无字，金可蓄之，多藏者必然厚亡！汝可闻‘慢藏诲盗，冶容诲淫。’乎？”
　　“弟子知之。”
　　“既己知之，却不知为之，犹如你著书千卷，却无人展卷一览，你所书所写，即是废纸一堆，这算是立言了吗？书为正心而生，过多过滥则无所适从，道家有《易》《道德经》，儒家有《四书五经》，我佛家有三藏十二部经典，浩如烟海，博大精深，卷数达二万多卷、字数达三亿之多。其中《华严经》为经中之王。净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》；禅宗主修《金刚经》、《心经》、《首楞严经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《维摩诘所说经》、《六祖坛经》；天台宗主修《法华经》；华严宗主修《华严经》；唯识宗有《解深密经》、《瑜伽师地论》。此外还有《地藏三经》、《文殊师利所说般若波罗蜜经》、《药师经》、《弥勒三经》等，以及从各经中节录的独立品章，如《普贤行愿品》、《观音普门品》、《净行品》、《大势至菩萨念佛圆通章》等等。你觉得我佛家经书还不够多吗？”唐三藏汗流夹背，惭愧万分，低首不语。
　　“你愿受罚吗？”
　　唐僧闻言跪地:“弟子情愿受罚，重新修行，度人自度！”
　　如来佛祖罚唐三藏去到地府魔界收妖伏魔，整顿阴曹鬼域，受难度劫，以自赎罪孽，重造功德。其他弟子也各受责罚，暂且不提。
　　这日，唐三藏回天庭庙里，打发了牛魔王，烧了那本玉兔诗集，关了庙门，心中毫无挂碍，就要下地府受难重修。走到半路，忽见观音，观音:“你此行艰难，远非取经可比，必要入魔道历一万七千五百劫，才能出魔道，你心即是镇魔宝镜，若有一念之差，就会万劫不复，粉身碎骨，化为乌有。一定要切记！切记！”
　　又言自己也要去凡间，继续完成救苦救难弘愿。二人相互道别而去。
　　要知唐僧如何再修重造，且看下回。