《虐文男配觉醒后》云枕鹤

6、道士与花妖

　　苏府中只有苏瑾之一个主人，不见高堂，也不见女主人。
　　苏瑾之说他爹娘早逝，自己也没有娶妻之意，因此府中一直都这么冷清。
　　到了过年的时候，唯有谢景行伴着苏瑾之一同守岁。
　　苏瑾之放仆从回家过年，只有两个忠仆不忍见少爷无人侍奉，便留了下来。
　　况且，他们也和苏瑾之一样，是从外地来到京城，眼下回去路途遥远，那里也没什么牵挂。
　　之前一直在府中侍奉的方子瑜也回了老家。
　　他的老家与苏瑾之的相去甚远，早年却流落到苏瑾之的老家，被那时还没有没落的苏府收留。
　　他没有签卖身契，但这么多年，一直到苏府落败，他也没有离去。
　　是以，苏瑾之待方子瑜非同一般。
　　另两人却是几年前流落到京城的难民。

　　方子瑜走后，苏瑾之明显有些失落，到谢景行面前，却又振作起来。
　　待苏瑾之吃了饭，两人便彻夜守岁。
　　积雪未消，月色却十分的好。
　　似乎，今年冬月格外不同寻常。
　　两人于雪中拥炉醅酒。过了这许多时候，谢景行从最开始的与世隔绝，到现在已能如寻常人一般生活了。
　　只除了旁人还是看不见他。
　　两人小酌一杯，见外面灯火通明，庭前的一片梅林中被霜雪覆盖，那梅花却是欺霜赛雪，煞是好看。

　　苏瑾之忽而道：“过了这年，我又长了一岁，这般年月又少了一年，我心中既是不舍，又觉解脱，行之可知为何？”
　　不舍也好，解脱也罢，皆是心有因为执念。
　　谢景行猜到一些，无非是与“行之”有关。
　　苏瑾之饮了些酒，已是醉了，自顾自地说道：“不舍的是，与行之同处一世的日子又少了一年。解脱却是因为早知这样不长久，不如早些到分离的日子。行之…行之…若是你想起一切，可会怪我？”
　　到了现在，他还是认为谢景行是“行之”，害怕他的“行之”恢复记忆，便不会这般伴在他身旁。
　　他说到最后，拉着谢景行的衣袖，哀声说道。
　　他的容色本就十分的好，眼下露出这般神情，几乎让见到的人恨不得不让他如此伤心。
　　只是几乎，谢景行也不是普通人。因此他有的只是无奈。
　　他一开始便想以谢景行的身份与之相交，奈何对方认定自己是他的“行之”，不管谢景行如何说都没办法。
　　到后来谢景行便不再申辩，不管苏瑾之如何说，他对自我的认知却不会改变，他是谢景行，仅此而已。
　　就看苏瑾之何时清醒。

　　谢景行本想一走了之，然而他们之间牵扯甚深，从一开始的大道馈赠，到后来苏瑾之带他出来，再到之后赵府一探，他发现他们之间的纠葛不止是苏瑾之对他有恩那么简单。
　　到因果了结，最后两人便可各行其是，再无瓜葛。
　　而且有一点，若世间真有神仙妖魔，顾行之就算已经不在人世，也该能得知他的下落。
　　只要找到顾行之，苏瑾之与他两人的恩怨自然尽归两人。
　　然而没有，顾行之仿佛只存在于苏瑾之的回忆中，再没有更多的线索。
　　就眼下而言，谢景行不是“行之”，他没有办法回应苏瑾之，更没有办法替“行之”原谅苏瑾之，便抽回自己的袖子。
　　苏瑾之见他抽回袖子，更是说:“我就知道，行之你不会原谅我。罢了，罢了，反正我也不值得原谅，那就如此吧。”
　　谢景行一愣。

　　他没想到苏瑾之表现得如此在意“行之”并不单纯是因为钦慕，还有愧意在里面。
　　初见时他分明是个冷静自持的人，到后来，谢景行却能看出他冷淡下隐藏的疯狂。
　　苏瑾之想必是心中饱受折磨，然而除了苏瑾之自己，和真正的“行之”，谁也没办法使他解脱。
　　不，若想解脱，还有一种法子。
　　除此当事的两人，能化解此事的便是生死。
　　很显然，苏瑾之最后表现得如此不在意，并非是真正的不在意，而是因为他萌生了死志。

　　谢景行有些不是滋味。他也饮了酒，身为妖本不该被凡酒醉倒，但此时他宁愿自己也醉了。
　　若是醉了就不必一直清醒着听见这些话，看见一个人的疯狂。
　　他想到苏瑾之那炽烈的感情并不纯粹，想到苏瑾之因此折磨自己许久，甚至想到了苏瑾之会死。
　　须知一切都有因才有果，如今悔恨，不过是因为当初种下的因。然而深陷其中的人又如何将因果分得如此清楚？
　　就连旁观的人，看得久了，也难以冷眼旁观。
　　谢景行想了许多，说了一句:“若是死了，那些爱恨便烟消云散，又有谁会记得。还是活着，留着回忆罢。也许有朝一日，再回想起来，会觉得:世间一切世，在生死之前，都还有回转的机会。”
　　苏瑾之却没回答。
　　谢景行转头去看，见他已喝光了一壶酒，醉倒樽前。
　　谢景行将苏瑾之放置在一旁的矮塌上，让他小憩一会儿。

　　旁人无法替当事人原谅对方，也无法替当事人审判对方，谢景行却并不打算袖手旁观。
　　不光是为了苏瑾之，还是因为谢景行发现自己已经深陷其中，只有解开全部的谜团，还原当初往事，才能找出自己的身份。

　　那日赵太师府中一探，不仅替阿宁找回了记忆，还找到了一些线索。
　　谢景行将那些对话一一掰碎了，试图找出有用的信息。
　　自己从一朵花中出生，第一眼见到的是阿宁，阿宁是生魂，只记得宁微。
　　而宁微是先太子的名字。先太子意图谋反被囚，之后遭人陷害自尽身亡。
　　然这其中有蹊跷，若说太子性烈，不堪被污为妖怪，因此自尽。但他既然失败被囚，双目失明也没有选择自尽已保全颜面，为何会单纯因为这诬陷之事而自尽。
　　他是因为别的原因而死，这个可能性更大。而赵太师也许知道真相。
　　就是不知皇帝是否知道真相。当今陛下要重查此事，是否是因为发现其中有疑点？

　　赵太师说那只是谣言，然而谢景行的存在便是那里确实有妖的证据。
　　更别提那里还有生魂，阿宁的生魂在那里的时间应该比他更长，若非那处不同寻常，何以生魂能在那里呆那么久？
　　而赵小姐，也就是那位“前太子妃”看到过一只花妖。
　　那只花妖从何而来？
　　据谢景行了解到的，皇室中人应当有龙气护体，太子被囚却还未被废，却能亲易让花妖近体，直到府中怪象频出才被人发觉，甚是不妥。
　　且又是花妖。谢景行也是一只花妖，不得不说，这其中很值得寻思。

　　谢景行更推断出，当初太子宁微被囚的地方就是谢景行被困的那座宅子，与他同时出现在那里的还有阿宁。
　　阿宁想是先太子亲近之人，不然不会对先太子有如此执念。
　　就是不知他是何等身份？
　　还有那日欲与赵太师一起谋反的那位“先生”，阿宁与之有旧仇，且称之为妖魔。
　　便知他不是妖，就是魔。
　　而赵太师与之勾结，却是想要谋朝篡位。

　　谢景行问过苏瑾之，得知这时间神仙妖魔并存，不过多是传言，世人只见过少数妖怪，还有修行者，这些修行者被称为仙师，昆仑掌门更是当朝国师。
　　修行者虽不轻易出山，乱世之时，却会择一明主辅佐，助其成就地位。
　　而后，其所在的山域便能借助人君之力，得到气运，从此居于其他宗门之上。
　　如此代代循环，如今的大玄皇朝已不知是多少代了。
　　按照常理，朝代相继，这几千年下来，凡间也该变了副模样，却仍旧等级森严，就连修行者的势力也没多大变动。
　　传说是有神君定六界秩序，后来神君消失，便无人能更改。
　　但这只是传说而已。

　　且说俗世中，因为世人多是普通人，对上妖魔并无胜算，因此修行之人地位很高。更加上他们大多讲究避世，平时并不插手朝堂中事，只降妖伏魔，在民间很受尊崇。
　　世人却都知道他们并非真正的仙人，不断有人在追寻那虚无缥缈的真仙。
　　甚至有极少数人怀疑这世上有没有神仙，更多人却都相信神仙的存在。

　　谢景行却可以肯定，这世上是真的有神仙，苏瑾之身上的仙缘做不了假。
　　而同时他身上还有紫中带红的气运，那是官运，既有官运，又有仙缘，为天道所钟。
　　这样的人应当早被妖魔和修行之人注意到才是，但谢景行来了这么久，却没有见到过其他妖魔，就连那日发现他的那位也如阿宁所说，没有找过他。

　　正在思索间，苏瑾之醒了过来，脸上没有了醉意，见谢景行坐在一旁守着他，神情恍惚，片刻后忽而有所感叹。
　　“这么多年，只有子瑜兄很是照料我，他长了我十多岁。我十二岁遇见他，他刚弱冠，到如今已有十年。自爹娘过世后，再也无人对我如此好过。我们相依为命这么多年，早该再亲厚不过，他却坚持称我为少爷，虽十分恭敬，却始终似隔着一层。我不知他来历，只知他每年都会回家去，年年都是我一人过的。想是我贪心不足，总想有一人陪我。只是，一直找不到，就连当年……”
　　他没有再说下去，谢景行不知该说什么，只回道：“府中这几个忠仆，不都在陪着你么？你并非是孤身一人何必介怀。”
　　他半句不提自己，苏瑾之有些失落，这失落一闪而逝，因谢景行一向如此洒落，似乎随时可以抽身而去。

　　“我只有仆从，别无亲友，孑然一身，了无牵挂。”苏瑾之如此说道，脸上的表情却十分平淡。
　　平淡中透露出哀伤。
　　　那一瞬间，谢景行险些脱口而出：若你视我为友，年年在这一日陪你又何妨。因为，我也是孑然一身，别无亲友。
　　然而，苏瑾之的挚友是“行之”，从开始到现在他都唤的是“行之”，因此后面的话便不必再说。

　　“风霜何必同亲友，诗酒无须共旧年。”
　　谢景行没有说话，只拿出竹箫吹了一曲。
　　这一曲不同以往的曲调，乃是清商调。
　　谢景行沉溺进了乐声中，也就没有注意到苏瑾之静静地听着这首曲子，最后似想到什么，带了点笑，轻声说道：“不，如今算是有了牵挂。”