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1、看完《湘军东征录》有感 其实我看完 ...

  •   其实我看完这部片子已经有段时间了,套用吕西安的一句话,死后的殊荣。
      东征对应而来的就是西征,在看之前,说实话,我的脑海中还真的没有东征这个概念,看了,才想到,是对应太平天国的。东征是天国的溃败和没落,湘军的崛起和辉煌。
      这部纪录片比我在网上搜到的讲述太平天国的所有片子都要精良和有见识的多。唯一遗憾的就是窦文涛的脸经常不合时宜的出现,夹杂着那口京片子,真的感觉非常的贫。
      百年前的金戈铁马在我耳畔回荡,在这个喧嚣的浮世中,我已经很久都没有感动过了,但湘军英雄们的死还是让我落下了眼泪。的确,他们是英雄,与太平天国的很多英雄一样,都对英雄这个称号当之无愧。正如荷马史诗中,胜利的希腊和失败的特洛伊是同样站在宙斯的天平两端的。
      尽管因为当时晚清的社会和政局,他们不得不采取另一种迂回的方法救世。在他们眼中,太平军就是祸患,扑灭就是济世救人,捍卫礼教。
      胡林翼死的时候,带着壮志未酬的遗憾,忧心列强的远见。李续宾抱着铜炮投水,何其壮烈。我猜测他是会游泳的,湘水淼淼,湖南本来就是一个河流众多的省份。
      还有,就是曾国藩死前的那份苍凉。他也许已经看出了他守护的清朝将在不久之后覆灭,随之而来的,将是他所捍卫的孔孟之道在古老帝国根本之动摇。日暮穷途,英雄的腐朽比英雄的就义更让我感伤叹息。因为,我们每个人都可能老去,也曾经看过他人的衰老。
      一个老者佝偻的背影,对应着的是一个帝国的迟暮。
      然而,在这些将领中,唯一没让我感动,而且产生了一丝鄙夷的,却是彭玉麟。我曾经因为他的爱情,那么叹惋神往。因为他在平定天下后的辞官不做,对他那么钦佩。
      是的,他的确的不恋名利,但在平息战乱之后,百废待兴,多少事需要他这样有威信的人去做。他隐居林间,不投身污浊的官场,名节的确冰清玉洁,但于苍生何益?
      以前,我曾经特别不齿李鸿章其人,但在一个圈子内,就必须遵从这个圈子的游戏规则。李鸿章的确生活奢华,追逐高位,但他同时也办理洋务,争取为千疮百孔的社会缝补。带着枷锁的舞蹈永远没有闲云野鹤的飞翔高洁和美丽。有人曾经因为曾李二人的错误说他们应该如何如何,那么则是太站在历史的高度了。
      至于彭玉麟写的那首诗:“直教戮灭无遗种,尸涌长江水不流”,真tmd。你可以为了和平举起屠刀,但前提必须是不得已。
      而且,彭玉麟的爱情也让我重新评价这份感情。他似乎认识梅姑在先,又为了某种原因娶了原配。婚姻一直处于不冷不热中,却也生了孩子。
      后来,他又重新见到了梅姑,从此,二人干柴烈火。他的妻子当然不高兴,但一个弱女子能斗得过湘军的水师悍将吗?他的丈夫可是席卷半个中国的长毛都畏惧三分的人。
      彭玉麟不但孔武有力,还善于利用舆论攻势,他是一个儒将,放上战刀拿起笔,是那么的得心应手。上士杀人用笔端,这本来就是他的职业。
      “大火难烧妒妇心”。哦,错了,是“劫火难灰妒妇心”但不论这首诗写的如何,都让我想起刘姥姥的“大火烧了毛毛虫。”
      后来,他把妻子关在一间黑屋子里,不许她出来。他的妻子不幸而嫁给了她,正如镜不幸而逢嫫母。虽然是封建婚姻,但她毕竟是他孩子的母亲,一代名将使用这样的婚姻暴力,也能看出他对天下芸芸的苍生未必有悲悯之心。
      我想起朱买臣的马前泼水,人们往往非议其妻的势利,但朱买臣呢,对待曾经再嫁后于他有一饭之恩的前妻,又是何曾的凉薄和忘恩负义。
      我对彭玉麟从此无感。

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