《戏说病美男的人生观和死亡观》新衣

1、第 1 章

　　死亡 济慈
　　当动物垂危时，
　　既无恐惧，又无希望
　　人却在恐惧和希望中
　　迎接死亡
　　多少次他死去了，
　　多少次他又活过来了。
　　面对着杀人者，
　　伟人们无所畏惧
　　他嘲笑死亡
　　死亡至多是呼吸的停止
　　他深知，
　　死亡是人自己创造的。

　　其实一直很困惑，写手们笔下的病美男，读者们所喜欢的病美男，他们的人生价值观，真的是写手们自己的价值观，读者所赞赏的价值观吗？根据坛子里的某个帖子，我们坛子的主流人群是80后，说实在的偶很难想象80后的一代，会持有正统的儒家人生观。
　　似乎大家都喜欢隐忍、忍辱负重的病美男，即使病的死去活来，依然以天下为己任。总的来说，我们的病美男的基本人格特征是具有强烈的献身精神：献身于事业，献身于社会，献身于国家，甚至献身于他人，而且不妨勇于为真理而献身。晴天的琉优，菊的林晖，果果的墨GG，谢MM的萧焕，还有最近偶一直在追的下午茶的小程同志……还有很多坛子里的帅哥哥们。高山仰止啊！
　　基于这样的人生观，病美男们对待死亡的态度也是相当的悲壮：杀身成仁，舍生取义，以死亡换取一种神圣的道德的实现。这里的“仁义”，因病美男自身的特质而有所区别，但无不忍辱负重，孜孜以求。
　　大约几千年传统文化的影响，“圣人”这一理想人格已经在我们的基因里根深蒂固了。所以我们的病美男无不以“内圣外王”为人生价值取向，内修德、外事功，俱是内有道德修养，有知识能力，外有社会影响力的人。“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，”有知有仁有勇，确实病美男的人生观是积极进取的，堪称社会的楷模。
　　病美男们除了以“内圣外王”为至善人格之外，还有一种刚健有为自强不息的精神状态，坚忍不拔，生命不止奋斗不息。
　　病美男们还大都具有宽厚大度的道德境界。病美男们强烈的强烈济世意识、博爱意识使他们在病弱的同时，豁达大度，顶天立地，在爱情上事业上、对待家国天下均是知其不可而为之。
　　对于偶等汲汲于蝇头微利之人，唯有高山仰止,景行行止啊！
　　以上是偶对坛子里主流病美男的人生观的解读，谬误之处多多，请批评指正。

　　偶觉得MM们很矛盾，喜欢虐病美男，却不愿意让他们华丽丽地挂掉。在偶看来，何其“残忍”（抱歉，用这样一个词）！
　　《法华经》有云：“生老病死，四苦也。”小乘佛教的义理认为：死是生命的变化的另一种形式。生死同为人生之苦，所以生亦何欢，死亦何苦。既然人生极苦，涅磐至乐至美，何妨把涅磐作为人生的终极的生存目的？
　　说到这里，偶不免想到杨朱的人生观和死亡观。（杨朱是战国时期魏国人，反对儒墨，主张贵生，重己，他的见解散见于《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等书。）杨朱认为人不免一死，死都是同一无异的，所以人须贵生，贵生的具体方式就不外乎享受，放纵情欲。“万物所异者，生也；所同者，死也。……然而万物齐生，齐死齐贤齐愚，齐贵齐贱。十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，凶愚亦死。生则尧舜，死则腐骨。生则桀纣，死则腐骨。腐骨一矣，孰知其异？且趣当生，奚遑死后？”杨朱认为尧舜桀纣之死在意义上是相等的，像舜禹周公孔圣，虽然“死有万世之名”，但“生无一日之欢”，违背了生命的真正意义。惟其如此，生当尽欢，似乎不无道理。
　　不过杨朱向来被道德家所诟病，谓其享乐主义的人生观，实不可取也。是耶非耶？
　　相比之下，道家的人生观和死亡观比之杨朱更接近些社会伦理道德要求，比之儒家则更诗意洒脱一些。偶个人比较欣赏庄子：“生故大善，死则愈善，未生尤善之善者。善之善者，千万人中无一也。既而生人，自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。与其斤斤与得失，不如两忘而化之。或曰，至得者莫过于生，至失者莫过于死。然庄子有云，天地与我并生，万物与我为一。是为无生无死，无可无不可。”这种超越生死，达到对生死冷漠静观，甚至对死的偏爱的境地，实在可佳。因此，庄子妻子亡故，“鼓盆而歌”，偶觉得我们的病美男们驾鹤西去，我们也大可击节相庆。
　　当然达到这样的境界，绝非常人。庄子说： “至人无己，神人无功，圣人无名。”忘名、忘利、忘天下，而且要超越情感、无知无欲，从而超越生死，达于“逍遥游”之境界。话说病美男们真的要做到了无己、无功、无名，淡泊欲求，顺应自然，大约就能够不药而医了吧！只是谁能做到捏？
　　偶家的石璞同学，倒是有些忘名、忘利、忘天下，从某种程度上讲具有道家的些许风骨。石璞同学原是“不知悦生，不知恶死”，然而，后来情之所钟，其人生观和死亡观随着和林斐斐爱情的渐入佳境而大为改观，再不能潇洒离去，再不能羽化成仙。
　　“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”若能让偶家的病美男甜蜜温情的活着，倒也不必追求至人之境了。但求今世，把握当下！
　　圣人，就让MM们的病美男去做吧！

　　再来小诗一首，与同道者共勉！
　　无论什么，都要学会接收
　　无论是朱庇特赏赐给我们的许多冬日
　　还是他为我们准备的临终之物，此物现在
　　在他斯卡尼海对面的峭壁上破碎分裂。
　　明智一些吧；倾倒你的醇酒，全神贯注
　　将你更大的目标，集中到生命的狭小环境。
　　我们侃侃而谈，时光如梭……
　　今朝且一乐，
　　明日不再来。