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21、【二十】会跳舞的棺材 会跳舞的棺 ...


  •   八爷顿了一会儿,继续说:“《晋书》上有写’东京南垣之东四星曰四渎,江、河、淮、济之精也。’也就是说,这天上的星辰把四渎都包括进去了,水在天上。”

      二爷听见这话,走到棺材旁边仔仔细细的看,都快把脸贴到上面去了。然后二爷得出一个结论:“我们都错了。”

      “这是何意?”佛爷问。

      “佛爷,可否还记得你第一次来找我时说的话?你说这是一个南北朝的墓。” 二爷缓缓说到:“就是这句话错了。一路走来,我看这墓室的结构和摆放,包括陪葬品的成色,风格都像南北朝时期的,我也就没多怀疑。”

      “可你说这墓主人要多厉害,才能骗过我们几个?”二爷摇摇头,仿佛最自己被打眼了的事,心怀不满。

      八爷连忙接话:“不说别的,这古董出自哪里,什么朝代我一眼就能看出来。要没这个手艺,我也不用在长沙混了。我相信佛爷二爷定比我厉害。”

      “所以说这个墓主人的手法太过高超。要不是在这里留下个破绽,我一直都不能发现,原来这是个’赝品’。”二爷还在和自己较真儿。

      八爷却忍不住好奇心,仔仔细细的看了起来。佛爷转了一圈,对还是一头雾水的八爷说:“老八,你看这棺材的四面雕刻了什么?”

      八爷恍然大悟:“原来如此。那这墓的年代至少在唐虞时期?”

      陈皮还是太年轻,摸不着头脑,悄悄的问他师父。

      “你看这棺材上刻的是四座大山,并找不到第五座。你可还记得我当初让你背的《诗话》吗?”

      陈皮终于想起了什么,说:“是’唐虞有四岳,至周始有五岳’吗?我明白了,这棺材上只刻有四岳,工匠应该不会犯这么白痴的错误,这对墓主人是大不敬的,那只能说明当时建造的时期在周朝以前,那时还没有五岳这一个说法。可为什么这尧舜时期建造的棺材,会是南北朝的风格?他们怎么会未卜先知呢?”

      ”这个问题我还不甚清楚,这也是我的疑问。”二爷摇摇头,求救似的望了一眼佛爷。

      佛爷回已一个安抚的眼神。

      八爷好像想到了什么,他说:“如此说来,这个墓主人也太奇怪了一些。天上为水,地上为山,上水下山,在八卦中为’蹇’,乃是一下下之卦。《象辞》中有说:“山上有水,蹇。君子以反身修德。” 大致的意思是山石嶙峋,水流曲折,君子悟道不易,而且得此卦者,身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。那为什么墓主人要给自己摆这一个卦?”

      佛爷听完八爷这一席话,心中苦涩,想起自己的命运,这个卦象难道不是在形容他的一生?
      正在此时,棺材突然开始摇动起来,左右抖动,像在跳舞。

      一开始,大家还以为是墓室在震动,后来发现地板都很平稳,只有棺材在动。而且里面还发出了一些声音。

      佛爷心觉此事有蹊跷,他叫了一声:“二爷,开馆。”

      八爷连忙拦住:“佛爷万万不可,这棺材里面不知道是什么东西?万一出来个会伤人的就得不偿失了。”

      二爷和佛爷并没有听八爷的劝阻,铁了心的要开馆。八爷见此,只得说:“那些等我一会儿。”他又从包里拿出三支香,点燃后,朝棺材磕了三个响头,然后贴上一张符咒,嘴里还念叨着:“这位爷,我们无意冒犯,不要来找我们。我每年三节一定有你一份香火。”

      两人见八爷完成后,叫上陈皮,三人一起把棺材上的铁链剪断。佛爷的手从棺材盖上的一个小孔中伸下去,找准机关,轻轻一开。

      此时二爷在四周检查了一遍,确定没有别的机关。最后四人合力,将棺材推开一个口子。只见里面躺着一人。

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