《五代十国演义》洪刘华

2、黄巢题诗

　　诗曰：
　　土德行唐运，
　　二百九十春，
　　莫言气数尽，
　　兴衰在于人。
　　唐朝，公认为是中国历史上最强盛的朝代之一，宋人喜欢以“汉唐”并称，将其视为本民族历史上最伟大的帝国时代，现代人也偶尔以“唐人”作为中国人的别称。唐王朝建立了伟大的文治武功，永远铭刻在历史的丰碑上。唐代中国人所创造的灿烂文化也成为人类文化宝库中的瑰宝，尤其是以“诗仙”李白、“诗圣”杜甫等为代表的“唐诗”，与后世的“宋词”相并称，是人类文学史上的最高峰，至今无人能望其项背。然而，再伟大的帝国也有其寿命极限，经过了近三百年的历史，大唐王朝也走到了尽头。
　　千余年来，后世不吝溢美之辞，热情讴歌大唐王朝为中华民族带来的光辉与荣耀，然而却很少有人注意到，唐王朝在军事上的强大，其实也很大程度的透支了汉民族的安全。唐王朝为了加大对四邻的征战力度，大量征调周边蛮族部落的力量，最典型的模式是某位蛮族部落首领被唐帝国驱使去征战，战胜之后就被授予节度使等头衔，并且给予一定的待遇。这在后世被很多人当作“民族融合”的典范，并以此认为唐朝是历史上最“开明”、“包容”、最具民族融合性的一个时代。这当然是其值得赞赏的一面，然而事实还有另外一面不可忽略：唐朝刚刚覆灭，紧接着就是中华历史上最为血腥残酷的时代：五代十国。
　　记得冯小刚在拍摄《夜宴》时曾专门解释过为什么第n代导演拍摄大片都喜欢选择五代十国作为背景时代，理由正是因为这个时代最混乱，最无序，皇帝最多，观众都对不上号，所以在看片子的时候不会去思考片中人物指的是历史上的谁谁谁。换言之，他们可以随便乱拍，反正只要挂上了“五代十国”这块牌子，观众就看不懂了。
　　唐帝国给蛮族部落首领封官许愿，这在很大程度上调动了他们的积极性，事实上，在初唐和盛唐时代，唐王朝几乎每一次对外作战中都活跃着部族雇佣军的身影。在著名的怛罗斯战役中，安西都护府都知兵马使高仙芝所带领的唐军中有十余万人都是西域、突厥、鲜卑各部的雇佣军，只有万余名直属汉军。在向西进军初期，这些雇佣军作战勇猛，汉军都不用上场，就已经取得了一个接一个的胜利。当唐军和阿拉伯帝国（阿拔斯王朝）的二十万大军在怛罗斯城外药杀水边会战时，唐帝国的雇佣军也一度表现优异，当高仙芝判定战场局势对己方非常有利，可以对敌军实施最后打击时，他将这万名汉军直接投入前线。然而就在这一刻，十万蛮族雇佣军临阵叛变（当然事先并非没有预谋），与二十万阿拉伯军夹击唐军，导致高仙芝全军覆没，只有三千人强行突围逃走。此后安西都护府虽然获得朝廷批准重新集结兵力与阿拉伯帝国再战，但是安史之乱爆发了，中国人的势力从此退出了西域，让此地渐渐成为回教的势力范围。
　　而整个大唐帝国的盛衰史似乎就和这场战役一样：大量征调蛮族部落的雇佣军——不用汉军上场就取得一场接一场的胜仗——册封节度使等头衔——叛变——盛世结束——陷入极度的混乱。
　　不可否认，在唐朝前期，唐玄宗（李隆基）用这样的办法在短时间内集结了大量的兵力，建立了非常耀眼的武功，但是这个办法也给汉民族藏下了极大的危机。这些接受帝国册封的蛮族部落首领们，虽然头顶节度使等官衔，但并不是真正的帝国官僚，而是拥有独立主权的部落领主。在早已废除了分封建土制度的□□，整个帝国的权力都是属于中央政府的，没有任何个人能够拥有独立的主权和军权，所有的官职都只是朝廷的差遣而不是私有财产，上级随时可以收回差遣。但是部落领主却不同，整个部落都是领主的私有财产，中国皇帝可以册封或取消他们的虚衔，但是都丝毫不影响他们对整个部落的所有权，只要他们愿意，随时都可以带领自己的部落起兵造反。所以在盛唐的顶峰时期，安禄山、史思明还可以举行“安史之乱”，并成功攻陷长安、洛阳，就这样使一个人类历史上罕见的强大帝国突然走向极度衰弱，并开启了一个乱世，这在后来的宋朝、明朝是完全不可想象的事情。
　　“安史之乱”后，唐帝国再也没有恢复元气，因为太多的藩镇和部落挤压了中央王朝的发展空间，甚至一度达到了“政令不出关中”的地步。帝国内部的门阀贵族和中国历史上最严重的宦官专权也限制了皇帝集中力量，使唐帝国在某位大有为之君的率领下奋力反击，实现伟大中兴也成为了一种奢望。再之后，农民起义也风起云涌，为了镇压起义，唐帝国没有拿出更好的办法，而是饮鸩止渴，册封了更多的藩镇节度使，让他们组建私家军队去对付起义军。
　　话说唐懿宗李凗在位十六年，年号咸通。咸通年间，先后发生浙江裘甫起义和徐州庞勋兵变，扰得东南数州大乱，好不容易才镇压下去。虽然河北三藩依旧是割据状态，但奉行朝廷正朔，维持着大一统的假象。于是皇帝志得意满，开始求长生，吃丹养气。这修养功夫首先得思无杂虑，屏除尘务，才能心平气和，延年益寿。但他大事糊涂，小事精明，日亲细故，毫不放权，而且世情味极浓，与一位郭淑妃恩恩爱爱。不料他俩的唯一结晶同昌公主得了急症，不治身亡。懿宗迁怒医官用药无效，将其中两人处死，还把他们满门都下到大牢。一时间朝野议论纷纷，宰相刘瞻希望谏官能上疏进谏，但谏官迫于皇帝的淫威，无人敢于火上浇油、引祸上身。刘瞻无奈，只好自己上疏替医官辩护。果然，懿宗大怒，立即罢了刘瞻的相职，同时，还把与刘瞻关系密切的朝廷官员数人贬斥到岭南。懿宗为公主举行了隆重的葬礼，陪葬用的衣服玩具，与生人无异，又用木料雕刻了数座殿堂，陪葬的陶俑和其它随葬品一应俱全，龙凤花木、人畜之众，不可胜计。发丧出葬长安东郊那天，懿宗与淑妃亲御延兴门送行并恸哭，又出内库各数尺高的咸通九年（868）刻印的《金刚经》卷子金骆驼、凤凰、麒麟，以为仪仗。场面宏大，京城士庶都停业观看，送葬的队伍长达20余里。懿宗又赐给送葬的役夫100斛酒和30头骆驼满驮二尺宽的大饼，作为饭食。懿宗不顾国家对待公主的礼制，随心所欲，对内忧外患则全然不放在心上，一个昏君的嘴脸暴露无遗。
　　皇上在此期间正服用金丹。这金石之药本来猛如虎狼，而大戚大悲使肝木大伤。木伤易枯，枯木生火，火盛心瘁，加之药石之毒，皇帝便追随他的女儿去了极乐世界，死时四十周岁，正当盛年。他死后神位进了宗庙，庙号为懿宗。
　　接着，一个名叫李儇的孩子被推上皇帝宝座。懿宗有八个儿子，李儇排行第五，时龄十二周岁。我们提前宣布他的庙号——僖宗。
　　却说曹州冤句县赤墙村，一人姓黄名宗旦，世为盐商，娶妻田氏回家，径从巢林经过，见一小儿席地而坐，身穿黄衣，叫田氏为娘，然后化一道黄气冲入田氏怀中，田氏归即有孕。怀胎二十五月，一日诞下，形容怪异：身长二尺，眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍，左臂生肉滕蛇一条，右臂生肉隋球一个，背上有八卦，胸前有七星。宗旦见了惊疑，遂将此子丢在沟渠。
　　时有土地将此子移在巢树上鸦鹊窠中。经过旬日，宗旦复从巢林经过，忽闻树上小儿叫他父亲，宗旦举目视之，乃十日前丢的小儿，遂取将下来。宗旦惊曰：“十日识人、叫人，此子奇异。”乃抱回家，仍命田氏抚育，取名黄巢，表字巨天。博览经史，精熟武艺。
　　黄巢从小就有诗才，五岁时作诗一首《咏菊花》：
　　飒飒西风满院栽，
　　蕊寒香冷蝶难来。
　　他年我若为青帝，
　　报与桃花一处开。
　　黄巢成年后雄心万丈，去长安城一试身手，试图考个功名回来。第一次没考中，没关系；第二次又没中！要知道古代科举考试可不是每年都能考的，就他这两把刷子，根本涂不了好墙，于是理所当然地落第了。要知道大唐一年才考十几个人，连孟浩然李白这种诗界大佬都考不上功名，你黄巢算个毛线呀。
　　黄巢心高气傲。这连考不中，在别人眼中跌了面子不说，自己当上CEO，迎娶白富美，登上人生巅峰的美梦也就泡汤了。百感交集的黄巢在长安城墙上写下一首《不第后赋菊》：
　　“待到秋来九月八，
　　我花开后百花杀。
　　冲天香阵透长安，
　　满城尽带黄金甲”。
　　我就纳闷了，黄巢为什么对菊花这么感兴趣啊？
　　科举考不上，黄巢本欲回家，可他又羞见父母。这时街头一只锦毛雄鸡望黄巢叫了一声。巢曰：“奸邪不识贤，鸡倒识贤。”就对鸡说：“鸡，我若有天下之分，你大叫一声！”那鸡又叫一声。黄巢大悦，举笔又在城墙上写诗八句云：
　　雄鸡有五德，
　　今朝见我鸣，
　　顶上红冠正，
　　身披紫锦文，
　　心中常怀义，
　　大叫两三声，
　　唤出扶桑日，
　　重教天下明。
　　黄巢写下诗词，即收拾琴剑书箱，出了长安城，对天誓曰：“黄巢若得寸进，定要夺取唐朝天下！”言罢而去。
　　却说巡城军官看见反诗，抄奏朝廷。僖宗即宣令孜曰：“黄巢写下反诗，要夺朕之天下，卿何以治之？”令孜奏曰：“我主宽心，乞敕画影图形，捉拿巢贼，抄没其家。”帝准其奏，即时命写榜文，各处张挂，不在话下。
　　却说冤句县城外，有一藏梅寺，寺中有个法明长老，一日领众僧上殿，见琉璃灯光不明，视之见里面无油，长老深怪徒弟。
　　徒弟曰：“我夜夜添油，不知油到那里去了。”长老不信，至晚隐于殿内。未及二鼓，忽见二鬼手提瓦罐，到殿内偷油。长老问二鬼偷油何用，二鬼答曰：“今有三曹阴司，攒造生死轮回册，无油点灯，因此差我们到各寺观取油应用。”长老又问二鬼曰：“册内载的是什么事？”二鬼答曰：“那册内说，一人姓黄名巢字巨天，生得眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍，面如金纸，有帝王之分。在藏梅寺起手，开刀先杀一僧，然后杀人八百万，血流三千里。”法明长老听罢问二鬼道：“可有法救我等一命？”二鬼道：“命中注定，除非你自己求他。”鬼使说罢而去。长老烦恼，每日差一行者在山门外伺候。
　　却说黄巢看到朝廷榜文，遂从山路逃走，忽一日来到一山，正是藏梅寺外。那行者见了，报与长老。说：“山门外有一人，生得十分古怪，想是黄巢。”长老听得，即吩咐本寺众僧，铺毡焚香，一步一拜，来接黄巢。长老说：“接迟主公，乞恕小僧之罪。”黄巢喝道：“休得胡说！谁是主公？”长老遂将前事备说一番。黄巢道：“若果有此事，你这寺中僧人不杀一个。”言毕，长老安排酒席款待，黄巢遂匿于寺中。
　　忽一日到后花园中看景，行至树下，见桌上放着一张琴，黄巢近前抚罢一曲，则见东南风起，巽地云生，天风过处，闪出一仙女，立在黄巢面前道：“吾奉上方款令，差吾下来，送你一口宝剑，此剑杀人八百万，血流三千里。”黄巢接剑在手，低头便拜。仙女化作一道清风而去。
　　黄巢叫长老云：“我选庚子年壬申月甲申日庚午时试剑起手，你寺里僧人，尽行回避。”
　　当日天早，众僧齐去某施主家赴斋，长老安排早饭与黄巢吃。巢说：“今日午时三刻，开刀起手，你要回避。”长老辞了黄巢，自去躲身。出门见路旁一株大树，年久心空，长老遂隐身于树内。不觉午时已到，黄巢望天祝谢曰：
　　“巢本唐臣，一介书生，只因当今无道，宠任奸邪。权臣贪贿，不论贤才；主上昏庸，不分豪杰。巢因此誓削权奸，夺取江山！”
　　祝毕，手执宝剑叹曰：“我有愿在先，不杀寺中一个僧人。”阔步出寺，四顾无人，就将这大树起手开刀。把剑望树上一砍，不料法明藏在树中。只见人头落地，鲜血喷天。黄巢叹曰：“我本不要杀你，无奈天意如此，怨不得我。”正是：
　　浩气腾腾贯斗牛，
　　班超投笔去封侯，
　　马前但得三千卒，
　　敢夺唐朝四百州。
　　欲知后事如何，且看下回分解。