24、人族与妖族的恩怨（又名浮黎前传） ...
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女娲是神族。生来就有法术修为不说，又兼有造化大能。
可以这么说，凡属于神族的皆有造化之能，只是体现的方面可能有所不同。
这在人族出现之前，是洪荒之中响当当的独一份。
可着实是羡慕坏了其它所有的种族。
因此神族在鸿钧传道，三界众生修成圣大道之前，一直都是最受万人瞩目的，也是洪荒公认的最受天道所宠爱的种族。
但神族极其稀有，算上女娲来说没有几个，这种强劲甚至无法匹敌的血脉和后天所修炼出来自称为神的那班人是天差地别，是后来人没法与之相比的。
在洪荒，又或者说在遥远的混沌以前，不管是那些逝去的魔神还是现今的神族都是无法生下血脉的。
混沌的时候，一切皆无，魔神之间没有性别既男女之间的划分，不识情*欲，大道直接杜绝了它们留下后代的可能。
实在是混沌魔神的破坏力太大又没有神智，如果由他们产生后代是一种极其不负责任的行为，大道是绝对做不出来的。
在大道造出了没有神智的混沌魔神之后，就一直极为焦虑，它盼望改变这种现状又不断的为之努力着。
没有人知道、盘古、罗睺、鸿钧这三位空间魔神是以先后顺序慢于前一批混沌魔神而生的。
作为头一批数量巨大的但毫无神智的魔神而言，大道在后面所造的每一个魔神的时候都极为小心谨慎，每一个的样品只有一个。
首先是盘古，大道首先造了他，使得他的心思清明并且正直，因着他的不同，大道给予了他极大的能力，能以力量与前面所有的三千魔神厮杀并且取胜，只是代价不小。
毕竟，最开始时大道并没有想着诛杀所有魔神而是打算重新改造它们，所以他没有给予任何一个魔神能肆意的杀灭其它魔神的力量。
造了盘古以后，大道又想造些有不同特质的生命，而不是性情，思想一样的复刻品。
所以他造了罗睺，大道在造罗睺的过程中给了他极大的智慧，以及同样能够自由思考和能够分辨事物的灵智。
但有一样出乎了大道的意料，那就是潜藏在这个新生命中那深不见底的野心和高傲，他对除了至高无上的权利及地位之外极端的蔑视。
大道沉默了。
但他明白这就是他给予所造之生灵自由选择的代价，在一切的一切中，罗睺无视了一切而选择保留并壮大野心和权欲。
虽然他造盘古和罗睺用了同样多，甚至对罗睺花了更多的心思，如今却觉得罗睺宛如一个残次品，像极了那些只知道杀伐的魔神，没有神智似的，但其实只是野心在永远无法停止的汲取和压倒一切。
所以他并不和罗睺交流，像盘古一样。
只除了他夺去浮黎之时，为了给自己的心取名才说了一句，唯有的一句。
大道还是没有夺取他能掌握空间法则的天赋，他仍旧希望罗睺可以回转。
除了鸿钧没有人可以压制和杀灭他。
大道最后造的正是鸿钧，这是大道唯一动的一次私心，他要给鸿钧一缕情丝，将他的性情赋予鸿钧。
这意味着鸿钧的性情将不会自由生长，无论是挫折还是苦难，他成长的方向已定形。
鸿，大也；钧，敬辞，用于对尊长和上级；这全宇之中可称为大为尊的除了大道没有任何其它。
所有一切的一切在大道之下都是如此不堪一击。
但大道愿意让鸿钧和他享有一样的殊荣，让他受所造之生灵同等的尊敬。
他将这带着爱意的名带入了鸿钧的心中。
他的爱子啊，他的知己。
鸿钧在大道心中是至高的，更是无人能及的。
但混沌之时，无人也无物知晓最受大道钟爱的是鸿钧啊。
连鸿钧自己，也不知道。
他给予了鸿钧永不覆灭的权柄，并不是指神族永不覆灭的生命长度，而是能够掌握时间的法则。
没有人可以伤害或者杀灭鸿钧，当他撕开空间的时候。
当然大道还是有毁灭一切的能力，包括鸿钧。
但鸿钧的特殊在于即使是一切的生灵都因为罪恶而被大道毁灭，但鸿钧不会。
鸿钧的性情决定了行为，他的美好品质虽不为众人所知，但大道却清清楚楚。
他是大道的知己，是大道所喜悦的。
大道没有将这个事告与任何人，乃至鸿钧，他将鸿钧当成一个好友，但并不去打扰他的生活。
他已经插手了鸿钧性情的自由，便极大程度的不愿去干预他的生活和决定。
大道创造了浮黎，但其实并非如此，因为浮黎本来就是大道的一部分，更可以说是大道自己的化身。
他改造三千魔神的关键就在浮黎身上，如何让已经造成的三千魔神像盘古他们一样拥有神智，这需要一个浩大的工程。
首先大道要让自己有一颗心，这颗心同样也关乎到大道能否有自己的形体，所以说这是一件无比重大的事。
当浮黎在不知名的空间裂缝失去影踪之时，大道阻止了鸿钧去寻找。
浮黎可能在无限遥远的未来，如果一味的寻求可能是一种永恒的未知。
大道也不能亲自去寻，否则也只是一瞬间的事，但在离去之时的整个空间中所有的魔神，不仅是他们的躯壳乃至神魂都会因此覆灭。
要知道盘古以杀证道后身躯虽转化为了天地万物，但神魂却并未真正的消失。
只有神魂的消失才是真正的消失。
所以大道叫住了鸿钧，真正意义上的第一次交流产生了。
不再是以往的心神交汇，虽默默无言但两心相知，而是有意识的。
大道令鸿钧合道，他知道他不会拒绝。
看啊，他们是如此心意相通，即使从未有过意识上的交流。
但他知道，只要他想做的，鸿钧一定会毫不犹豫的竭尽全力的为他达成。
鸿钧以身合道，事实上也只有鸿钧能以身合道，只有他有这样的基础和配有这样的尊荣。
人都认为鸿钧合道后，丧失七情六欲，断一切凡俗所想是既幸运又可悲。
但他们怎么会知道鸿钧的七情六欲只是大道，凡俗所想也只是大道呢？
鸿钧在何等漫长而又无限的岁月里，曾体会了多少的孤寂。
他的心是如何完全为那无形却有识的大道所牵动，又苦于没有任何接近和了解的方法。
合道之后，鸿钧本意是永世不出紫霄宫，那并非是外人所想的鸿钧意识的淡化或大道毫不留情的倾轧和掌控。
而是，他的满足与他的安宁……
他有多想见见大道，听听大道的声音。
然而，大道是无形的，合道已经是唯一且最好的方法了。
虽然和他想象的不大一样，他无法与大道相见。
但他从今以后就是大道了。
在失去浮黎而没有亮光的混沌中，不知是谁轻轻传来一声叹息……
随后盘古陨逝，天地现。
*** ***
随着新天地的出现，天地之中出现了许许多多不同的种族的新的生灵。
除了少数的神族，这纯血的巫族也极为稀少。
而数量繁多又有些术法修为的就属妖族了。
妖族的数量繁多，但没有创造力。
当然了，除了神族以外，其它的种族都没有。
再者神族稀有，又无论如何也无法产生后代，也就没有引起其它种族太大的厌恶和抵触。
这也有大道的考量在其中，神族的力量已是除了混沌魔神以外天地间最为强大的，如果他们还能拥有许多后代就太不公平。
当然，若真是诚恳的向大道寻求，大道也会默示他们只要舍弃躯壳血脉，进驻肉体凡胎就行。
像人族就很会生嘛。
即使女娲未造人族之前，天地间还没有人族，但只要有生灵愿意，也可以成为血脉低贱而道法低微的妖族。
当然了，要想生完孩子再回去从前那具躯壳是不可能了。
但凡能够由大道亲自操纵而不必假以他人之手的事是没有漏洞可钻的。
但显明在万类慕强的洪荒，是没有生灵愿意这样做的。
比起孩子来说，他们远远更看重自身的强大。
作为妖族，天地让他们能够拥有力量又能够多多繁衍，但他们并不能体会大道的美意。
他们不能创造，又只选择遵从野兽天性而争夺一切他们想要的。
妖类的心没有一刻宁静，总在自由放荡而又毫无拘束的欲海中沉浮。
所过之处无一不是留下强横狰狞践踏过后的残骸。
大道原也没打算彻底断了妖族的后路，这就要从人族和妖族的纷争说起了。
女娲圣人的出身是神族，但神族数量稀少，又修为强悍，天赋纵横。
所以都个顶个的眼高于顶，谁也看不起谁，谁也不服谁，也就没有什么种族荣誉和情分在里面。
实在是，妖族都比神族有了些妖情味。
又加上女娲的身体形态是人首蛇身，已经成圣以前在妖族生活的经历，导致不仅是妖族将女娲归属于自己一边，就连女娲自己也是这样看待的。
因着这样一份的特殊，女娲作为圣人，人族和妖族同属于女娲的左膀右臂。
女娲在巫妖量劫前，妖族鼎盛和创造人族之时，她的风光真可谓是一时无两。
一时间，其它几位圣人都只能望其项背。
按理来说，在这样的背景之下，妖族和人族也没什么好斗的，毕竟他们的力量悬殊巨大，人族也根本不会有意侵犯妖族。
但谁曾想就是这样弱小而不起眼的人族，却引起了妖族的嫉恨和眼红呢？
妖族一直都觉得他们不受天道待见，毕竟在人族之先，在有智慧的种族里，他们既没有神族创造的神通，也没有巫族强横的力量。
在各族里他们虽然数量最多，质量却良莠不齐，就是族内尚且瞧不起，在外更别提像元始那样的被毛戴角，湿生卵化的言论了，真是常态而已。
但有意思的是元始却将人族放在眼中，收徒也是阐教向人族敞开的多。
因为但凡有点见识的就都知道人族在未来里就是最受天道所钟爱的了。
天道和大道按理来说是同气连枝，自成一派。
应该说在起初的洪荒万类的眼中，是没有什么不同的。
确实，在鸿钧于紫霄宫传道之前，天地间所有的生灵甚至还不知道有大道的存在。
事实上，虽然大家在鸿钧讲道的基础上了解了有大道的存在，却仍旧对大道和天道的区别一知半解。
大道是恒有，天道是一时，大道无常而天行有常。
因为大道是活的，天道却更似一段程序，一个用以执行和完成大道旨意的机构，是有任务但没有意识的，更谈不上看法和情感。
但即使大道才是下达命令的幕后主使，真正的决议之人，但没有人愿意去了解，也并不真正的关心。
在这些利己主义的生灵眼中，只有天道作为衣食父母而牵引着所有人的视线和心神。
他们唯恐分在自己碗中的饭少一点，也唯恐别人得到的多哪怕是一些。
所以谁更受天道的庇护，大家伙都很关心，时时刻刻都提溜着心神。
所以人族的出现几乎是瞬间就让这些闻风而望的生灵，立刻断定了人族在天道心目中正处于极高的地位。
没看见女娲只是造了个人族就入住圣位得证大道吗？
可想而知人族在妖族眼里有多刺眼了，妖族不会去想人族寿命的短暂和生命的脆弱，一场病痛就可以随时带走一个人族的族人生命。
他们只会想，如此弱小而又无用的人族凭什么受天地情有独钟呢？
他们又凭什么有天道气运的庇佑和各个圣人的另眼相看呢？
更何况人族还有创造的智慧，他们可以种出自身食用的口粮，编织衣物和搭建房屋。虽然做这些都仅仅是因为为了生存而挣扎和苦苦支撑。
人族的创造是无法像神族一样手一挥就泥土成真那样轻松自在的。
但妖族对这些视而不见，他们觉得天道太不公平了，但他们无法对天做些什么，却能通过伤害和屠戮人族的方式而抗议。
对上一直以来残暴又标榜自由的妖族，可想而知人族的境遇有多么凄惨了。
不仅仅是将人当做菜一般端上餐桌食用那么简单，虽然妖族总在口耳相传人族的肉有多么好吃。
又或者像妖族那样肆意的□□，这在妖族中只是纵情欢乐的象征，在人族却是凌辱。
人族所守护宝爱的都被践踏，凡是能让人族悲痛流血的，妖族总是无所不用其极。
一幕幕人间惨象刺痛着大道的心，女娲仍是想着平衡，她不愿意管束和惩罚妖族。
幸好，天道的指标就是大部分有利可图之人的指标，作为并不兴盛的阐教圣人老子和元始多多少少帮了些忙，但也不多。
为了让人族彻底的背离女娲圣人而转向阐教，元始和老子绝大情况和其它的种族、生灵都一样，只是袖手旁观。
大道的怒火升至高峰，它允许生灵自由的抉择，静静看众生百态丑恶嚣张的火焰要升至多高，又要到何时。
妖族已是丧心病狂，得意忘形，再加上其他种族的挑拨，和人族发生了一共三次大战。
首次大战，两方勉强打了个平手，不过妖族并未伤到元气，而人族却是动了根基。
因此，第二次大战人族一败涂地，幸好有伏羲出面干涉，这才没有遭遇灭族之祸，两方就此休战。
第三次大战，人族仍旧没有发展到巅峰，根本不是妖族的对手，而伏羲因为曾立誓只跟能够帮两族各一次，因此遭到了大面积屠戮。
女娲圣人作为人族的创造者，又与妖族情分不浅，也被妖族视为本族圣人。
再加上妖族已经快要统治天下了，而且本身伏羲就已经偏向人族了，所以可以出手相救的女娲最终选择了中立。
经历了大战之后的妖族元气也是大伤，巫族此时突然对其发起突袭。
巫妖大战的最终战果已经不用过多赘述，除了妖族和巫族的自作自受之外，人族所遭受的创伤是巨大而无法磨灭的。
这段历史也一直铭记在人族的心中，使得人族谈起妖族就恨不得生啖其肉，只要是妖就喊打喊杀。
人族中也历代保有捉妖师的传承。
然而即使妖族已经弱败，人族也只是无辜的受害者，剩余的那些苟延残喘的妖族仍是保留了吃人肉，和喝人血的恶行，对于人族的恨意和厌恶也从未放下。
如此恶贯满盈又不知悔改。
正于此，大道彻底无法再允许天地之间还有妖族的存留了。
至于人族也确实在那惨烈的浩劫过后，如老子元始所预料的那样彻底转向了阐教。
更在阐教的推动之下掀翻了各地的女娲庙宇，几乎断绝了女娲在凡间的香火。
女娲本是六圣之中实力微末，如今妖族元气大伤，人族气运又被阐教连根夺去，倒显得黯淡无光了许多。
也许唯一的收获就是在帝俊和东皇太一死后，真正成为了妖族的名副其实的首领了。
女娲的威名落败，何况于全盛时期，阐教二圣亦敢算计于她，何况此时，急需为了扭转西方困局连整个道教都敢算计的准堤和接引呢？
至于浮黎披着美貌的鲛人皮子在元始面前所等待的时机，自然是这西方两位圣人按捺不住心中的骚动，也打算对着大商再插一脚了。
作者有话说
第24章 人族与妖族的恩怨（又名浮黎前传）
