《流觞何苦》梦里铃蓝花开不败

4、第四章 如是我闻 说起文

　　说起文殊，就不得不讲一下释迦（如来），讲到释迦，又不得不面对一个事实：佛教的开创……佛界的诞生……成佛的历练……

　　唉，一想到这些，某位身着浅黄衣衫叫観茵的女子就头大-_-

　　生逢乱世，她不就女扮男装了一下艰难养活自己吗？！就被释迦忽悠着加入佛教包吃包住包学技能……

　　包吃＝吃素＝吃菜叶＝没有肉＝没有油＝一点味道都没有！！！！！

　　包住＝十几二十个家伙挤一间房＝他们真把她当男的了-_-

　　包学技能：天天敲木鱼＝嘴里念念有词（其实随便念着玩，只要人家听不懂，装作很高深的样子）……

　　后来大家伙还商量着义结金兰了。老大是释迦，这时候他们忽然想到了一个问题_她特么是女的←_←还是元老级别的女性

　　为了佛界男女之间平等，她就被推举在了一佛之下万佛之上的位置-_-

　　太心酸了，听说女性比较有亲和力，讲佛理比较多教众听。因为这个特殊性，她总是被派去传教，释迦啥也不干，动动嘴皮子，她就派去和稀泥了-_-

　　这些都可以不计较，重要的是！！！释迦总是记错她的名字！她明明叫観茵，他却每次都对外说她是观音。读音都没错，名字错了-_-

　　后世之人只知道观音是她，却不知道她其实是観茵-_-

　　这就相当于一说铃兰，后世之人都知道是白色的有毒像铃铛的小花儿。

　　但一说铃蓝，除了魔界的魔没人知道，铃蓝是魔界有名的可治愈灵魂创伤的蓝色圣花。

　　把她名字记错也就算了，还经常把她和文殊弄混-_-

　　所以后世之人都以为文殊是男生女相，甚至都猜测文殊是女的，观音是男的-_-

　　这下好了，连性别都给弄混了-_-

　　所以释迦不大想见她，任谁也不会喜欢知道他太多劣迹的家伙在身边放着……

　　都说释迦宠信副手观音，实际是観茵手上有太多他的“把柄”

　　不说释迦了，简直太扎心-_- 说说文殊吧，典型的书呆子。

　　他可不是看书看成了呆子，是写书写成了呆子-_-

　　文殊这家伙居然把释迦和大家伙说的话都记下来还写下来了-_-

　　当然，没写她的-_-她不爱跟他们讨论佛理-_-毕竟他们私下里动不动就说头发长见识短-_-当然了，个个都是和尚，要头发做什么-_-

　　她觉得头上光溜溜的也太难看了，这也算是她区别于那些和尚的重要特征，一看到她就首先想到，这是个女的，女佛，女和尚！

　　ps：那时候还没有尼姑和道士……

　　因为文殊和释迦，大家伙都一样都觉得她不叫観茵，叫观音。

　　观音已经深入人心了，她也没办法再改回去，那就叫观音了吧，但内心还是有点添堵的：老娘明明叫観茵！那么好看那么多笔画那么有内涵的名字！

　　看看苍天饶过谁啊，释迦也被人家改名成了如来，尊称佛祖。文殊总被认成女佛，而她就比较厉害了，世称送子观音-_-

　　能不厉害吗-_-她连对象都没有，就能给人家送子了……

作者有话说

　　观音菩萨嘛，就叫観茵了，観茵名字多好看啊←_←
铃蓝是我自创的花。初中的时候丢失了一条有小铃铛和蓝色玻璃相间的手链，给自己起了个笔名叫铃蓝，因为总是做噩梦，就叫梦铃蓝，因为想不要做噩梦了，就希望梦里有朵属于我自己的花永远不枯萎。以铃蓝自喻：梦里铃蓝花开不败。