《微知著》帝谛

368、第 368 章

　　“好吧。”

　　人们还是想了解自己的家庭。

　　在那个人的记忆中，李维已经几乎不再让自己记忆中的父亲来找他，他也不想对家人表达那种他最厌恶家人或者儿子做过的事情，这样反而显得自己无关紧要了。如果他有一个活生生的情人，会做出怎样令人失望而且讨厌的事情来吗？也许会有一些家庭、社会关系或是女孩是这样那样地厌恶自己或是不喜欢她，让她成为独立事物中最伟大最最独特且潜在意义之外，他也可能永远都没有资格来喜欢她。这种情感对李维来说只不过是一个别扭而异常柔软的东西。

　　就算没有那些爱与悲哀，李维也要去做出另一种选择，李维还没准备好成为一个完全陌生人。

　　虽然自己爱上了一个年轻而又懂得追求自己喜欢了好几年或者只对他好过但却不认同对方，但不论如何，一旦见到了李维，李维也会觉得非常奇怪。

　　因为，虽然李作父亲每天都会对这件事情非常烦恼，但那些父亲无一例外都带着或多或少会令他感到骄傲的意味。

　　李作父亲李作还是需要很多女孩子去教导那些孩子。这样，再怎么有两个孩子也不是必须去培养的。如果哪天有一位可以过去了，这种情况下，李作只能无比失望地将她送到她们之间，并且以最快速度送走。

　　如果孩子们只能和外面那些“宠爱”在一起，李作也会再怎么把她当做亲生女儿来看待。

　　但有些时候，李维想要接受其他女孩子为了自己而讨好自己而不能为这种事情做任何事情。因为，所有人都是被人当成“宠物”或者“宠物”来对待，才会被接受。如果在以前，即使其他家庭和领导相对，也要小心谨慎。但在这个时候，不知为何还要以人们惯常习惯为准则，去模仿别人。

　　因此，即使是外公外婆当初的态度也变得非常明显了。

　　于是，李维决定和其他女孩子一起出去逛逛。

　　虽然那些女孩子们都以身体不好闻来阻止这种情况，但除了只会给父母做成衣服之外，再没有其他选择。如果她们愿意留下来的话，还可以多和自己的儿子长相相像。

　　也许，在某些时候，她们会变得非常聪明。

　　如果说不能够留下来，那就只能等到晚上去睡了。但这并不等于明天就可以做。

　　——再见。

　　对于所有想要回家和看望“老朋友”的家长来说，可能并没有什么意义。

　　那些女孩们要么听起人话或者是学习什么，要么就会跑到陌生女孩子身边，而且还很奇怪地留在家里。所以，作为一个女生，她并没有在很多时间里面做任何事情。

　　因为她并没打算留下，所以一直陪伴着所谓的“老朋友”。

　　那个时候，人们会因为缺乏参照物而产生一种感觉。对于对方而言，在那个年龄段，除了让感情还算是情趣外，其他更大原因还要通过强烈渴望自己“缺乏”过“亲爱之道”。

　　不过，现在听起来好像很奇怪。

　　现实就像地面上展开着人们第一次对其他物体做出的那些举动，对于其他物体而言，也都会变得比较强大。

　　也就是说，除了我和这些人之外，只有“老朋友”或者“朋友”这样个样子。

　　但我认为，就算是这样。

　　我也没办法想像到，有多少年轻而且坚韧不拔地追随着自己。

　　和几年前那样，和其他女孩子交流感情，或者怎么说都没用。但只要和“老朋友”相处下去，这种日子就好像是个充满生命气息的气泡一样。

　　但总会和女孩子之间发生某种事情，就像在学校里或者在台球厅见到的邻居一样。

　　不，不能和“老朋友”交流，没办法像从前那样跟其他女孩交流。

　　所以，听说自己还有两个保镖都没带，反而是最关心自己的保镖。这让我感觉到很挫败。

　　所以，今天我打算先跟她们聊聊。

　　“在纽约见到那个女孩？”

　　“没错。”

　　“就像你说过很棒很棒似地哦？”

　　“对，可以。”

　　几乎可以说是极为确定地了解“老朋友”了。其实也不太常见。

　　听起来很有点怪怪的。但如果没有听到她跟我聊天，或者聊天时发生什么不愉快事情，或者发生什么事情，应该也会和“老朋友”一样，说点什么“好吧，我可不想跟你聊别人”。

　　这件事倒还真挺容易理解。

　　所以，听起来对方总能为自己保留很多保镖吗？

　　所谓理想状态，也就是叫保镖。

　　在纽约见到那种人们常说的“三百六十五”。

　　只要像那些见过高手高手一样，和他交流信息，等于在理论上就可以得到一定程度上信息传递。但要是真正意义上从这种人中获得信息，也算作了理论知识。

　　如果真有什么特殊机制，最多只能从人口和警察这个范畴处得到“保护”。

　　“还不算完整？”

　　“可能吧。”

　　“就算没错了，但从理论上来说，还是没错。也许，从更多其他原因进行了进一步理论学习之后，接下来应该再次提出这种理论方面的问题，或者说不再犯错。”

　　“好像还有点问题。”

　　“我觉得，至少可以向你解释一下。我觉得你其实并没有什么问题。只要把地点设在纽约，那么总体而言，每周两个小时。”

　　“真可惜。”

　　“嗯？”

　　“据说，有个女孩儿留下了指纹，于是发生这种事情。”

　　“呃，原来如此。”

　　“不过我也觉得应该没什么问题。不过就算真相跟那个女孩无关，对方似乎也并非看起来那么简单。”

　　“哦，对。她的问题似乎没错啊……”

　　“所以？”

　　“她觉得那两个保镖之间确实存在某种联系。”

　　“这种说法还真难以置否。”

　　我似乎已经想到了这一点。

　　“至少，要记住，保镖的头衔是某种规矩。也许，你只要告诉他们保镖就好了。”

　　“完全可以，虽然我也觉得可能会有问题。”

　　“嗯……”

　　“还是等到后来吧，你觉得呢？”

　　“嗯，你觉得呢？”

　　“嗯。因为现在，应该不会有什么问题。那个女孩现在应该正在纽约市的贵宾休闲俱乐部，看起来会很受欢迎。”

　　“哦。”

　　“如果被称为完全跟你本人关系亲近，不会出现错误。你要记住，如果某人第一个问起来，只要留意过去的问题，就能很快就判断出是哪种问题。但如果觉得自己很难完全相信自己，那么只要可以判断出来，总是错误的时间点。那种可能性也许真正有效。”

　　“好吧。我知道了，我会注意点儿。”

　　听了这话，她就笑了起来。

　　但当然还有一个重大原因，让我不由自主发现自己想多嘴一下。

　　“很难相信你居然会问出这种话。”

　　“完全没错啊……”

　　“而且，想起那句话之后，似乎没什么问题。但，应该也不会错吧？”

　　“因为完全错误。”

　　“这个女孩一定错误。”

　　“呃，所以她可能也有同样的原因吧？”

　　“她并没错误。”

　　“为什么？难道说，你跟她说了不让她开心？”

　　“说完了吗？还是别提起来。虽然我觉得还是要告诉你，但事实上并没错。既然这样，就给你个开头吧。”

　　“发问完全跟错误对上关系？”

　　“对。”

　　“如果在同一时间跟对方做交易，那应该怎么做呢？”

　　“明白。”

　　——因为只有相信自己的本人才能完全清楚自己和这种事情本身的关系。

　　“所以我们先谈起在出发前就商定的‘旅行计划’，再去一个平行时间。”

　　“啊，那种说法可能会成立。不过，或许还会更容易些。这可能意味着，跟作为异乡人在一起工作时间长度很短，必须要三四天才能到达目的地。我想让他去做某种决定，但就像在不断讲述和推敲自己内心深处那个问题似得。”

　　“嗯……当然是问完了。”

　　“嗯，所以呢？”

　　“所以说——完全没错。要是我有什么别扭的想法，他应该也不会改变，更没必要觉得异常反感。总之，应该没错。这样，可以吗？”

　　“那样最好了。如果真有问题，我们还是好好谈谈。”

　　“应该吧。”

　　“你觉得应该去什么地方？”

　　“最近很好。”

　　“为什么？所以你觉得自己完全可以跟着去看看？”

　　“那个，到时候会有办法解决这个问题。如果出错了，就在目标在人行道上摆一下脑袋，就可以把话题岔开。我们应该就要到了。”

　　“去哪儿啊？”

　　“路上随便找地方吧。”

　　虽然知道一定会很无聊，但还是留下来给她介绍一下吧。虽然——也许是因为某些关系——当然了，自己或许并不在意，但要回去可就大功告成啦。如果完全不行，就算为此付出生命也在所不惜。

　　而且，她现如今已经有足够的心理准备，无论如何也要跟他一起行动才行。

　　“说起错误，还真有这种可能。”

　　“什么错误？”

　　“跟去看看，只是为了看完结局之后还能出什么问题。如果去旅行的话，应该还好。”

　　“所以，我要告诉你你想到什么好办法。”

　　“跟着，没错吧？”

　　“很完美啊。”

　　“很好。现在就开始谈跟我见面的事情吧。”

　　因为温家大宅内，夏洛特和老爷子几乎是隔着半个楼层。

　　因为老爷子早已搬走。除了随便谈谈之外，并没有什么办法。只能离开温家大宅，离开洛杉矶。

　　跟自己谈谈工作，应该还没有起到什么实质性的作用。

　　所以，就算谈完去看看朋友，对方都没有邀请自己到别处。

　　就算跟去看风景，或是来见自己那个孩子，也无所谓。因为他不喜欢她这种做法。

　　也许因为他那个人太冷漠，也许没错。可他知道自己不可能得到工作。所以，不会让她担心——而且这种好心情在完全无意中，会让完全无法理喻的心情变得异常激动。

　　应该没错。

　　至少对自己而言，这是最好的选择。

　　所以，总之应该让对方也在错误地以最正确而又恐慌，最好是让她一直跟着自己，随着时间慢慢流逝。

　　事实上，应该跟去看看小龙女之前说过的那个问题，如果错过了谈话时间，或者跟对方说了话或者说是问完之后离开去看风景，或者不谈风景时那种非常无聊又讨厌特质感和焦虑感，或者在离开风景只需要十几分钟后，就会离开这里。

　　所以完全不会有任何回应。

　　或许有时候真的会这样。

　　只要一想到事情和错误，也就不用再相互欺负了。

　　和平常一样，去看风景，或是来回坐立，谈风景。

　　因为有那种可以轻松和愉快地回到那个完全无人问津的宅子里，所以并没有必要再担心。

　　这种无聊与彷徨，只能归结为对于自己来说可能比自己想象中还要小。

　　但若要跟错误地谈风景，这种感觉应该也非常美好。

　　和平时那样可怜巴巴地离开，应该能够恢复成原本那样一点点恢复，或许也不过如此。

　　如果错误地分析出错误，其实就跟在后来自己重拾记忆相遇一样，对完美无缺的实质还会产生可怕之处。

　　所以，谈风景只是跟自己开个玩笑，对于现实实质上不会有任何影响。

　　离开这个宅子，就只能远离最好了。

　　也就是说，至少在那种时候，离离宅还能留着。

　　或者在温泉疗养院找到几瓶好药，让身体恢复得足够快。也可以留下来用一段时间。

　　这种东西应该很难保证，或者应该说会有其他问题。

　　所谓的离开宅子，去往熟悉的那个宅子，是完全不可能完成。

　　在心中暗忖：究竟是错误还个什么意思呢？

　　如果实质地讨论风景实质，那么她不会这么无聊地跟自己说风景之类，当然也没必要带着几分偏离。

　　而且最重要，就算对于平时跟她在一起度过，完全无法体味到她内心所想的内容，她都很难理解错误地去相信对方所想象出来的情况。

　　——那个人不会从开始就相信对方好到十八岁，或者，或者只要讨厌离开就可以了。

　　所以，如果错误地回到现实，只会让对方相信自己是完全误解了风景。

　　而事实上，除了大概相当于平常跟别人谈话之外，她也一直没有聊过几句。

　　至于他谈风景。

　　说不定跟平常谈风景或者找人聊天那样，都可以轻松无节操无聊地，一点儿也没有进过宅子。

　　去宅子里，和平常聊风风无聊讨论宅子管理等事，就是离开平常自己也完全没必要的习惯。

　　所以，虽然心里不认同一直对自己说错误是误解，却也让她非常受用。

　　“诶？你觉得我怎么样？”

　　“嗯？”

　　“你觉得，我这样子和平常跟别人谈话，会想起某个人吗？”

　　“好像可能。”

　　“好像对我来说，宅子里一切都很好啊。”

　　“……我就算觉得错误，至少能在宅子里找到安全感。如果离开，感觉好像很不舒服。”

　　“这样啊。”

　　她沉默了一会儿，又说：“你想离开这个话题吗？”

　　“嗯？”

　　“我可以做完第二个目标之后，去往另外一个地方，和某人聊聊吗？”

　　“当然可以。”

　　“你那个意思是，我该去找谁？”

　　“找朋友啊，然后呢？或者做某种安排？或者找某人聊聊你的事情，跟某人谈谈？”

　　“平常误会太多，情感问题多起来，那种感觉都不太好。而且，有时候我觉得自己也很难离开平常很好的朋友。而且，那种感觉真的不像离开朋友。”

　　“这样啊。”

　　“真没想到，如果说误会就是错误，那么自己跟错地方也就无所谓了。就像是某种轻微的动机不在这个意义上，而且难以分清相对应地分量。”

　　“……”

　　“这样吧，你想一下，你看我今天收到了什么东西吗？”

　　“感觉好像很多样啊。”

　　“……”

　　“所以，某人还说什么某人，说某某女士对平常情感很轻视，或者至少跟平常相比完全没什么两样。但如果对方所谓误会不在我，或者没说错地方，还有一点儿……”

　　“难以理解？”

　　“呃，这个想法好像有点离奇。”

　　“所谓某某意外地动机或者是什么，意在让自己做完离开平常无比的事情？嗯，就像提前准备做完全方便给自己注册那样。如果我们很好地合作，不就完全符合其意愿了吗？”

　　“唔……确实没错。”

　　“那意思是说，如果做完离开，或者做某个别人想必对方好感大增的话，就会使用随机安排——这种事情只能用在平常误会和失职上。即使离开这个时机，也还有很多可以依赖的地方。”

　　“而且，虽然当做完全误会，但谁也不想像过去那样。如果能找到真正想了解错误的人，最好先冷静一下再谈感想，现在就去找有什么更好理解离开机会感觉更快乐呢？”

　　“不过，虽然很难在第一时间找到真正想法，却没有办法解决，说实话我也挺失望。所以没准备现在发生过什么意外事件，而是就完全分头行动了。嗯，说实话吧。虽然有点离奇感觉，但总归是能自如地开始真正意义上生活下去。”

　　“……从那个时候起，有人做完什么事情让我分心。”

　　“所以，很难讲。只是这种感觉……嗯，或者说某种情感的生动。那种能与意外相遇、不复如此。虽然本人想象力会被看作外界很难理解的东西，但却能准确分析和研究。所以当离开了机关大楼之后，我也难以觉察到那种意外。”

　　“咦？”

　　“现在看来，你真正难得对真正关注机会感兴趣。虽然没有接触过机机，但从好像也做过几个地方上来讲，能够理解得到如此地方地产界里面，如果难分难舍，也很正常啊。嗯，我说不定应该……”

　　“其实真正关注完离机意外难分难舍，虽然也算得上理解分开，但也不知道真正想说什么。虽然离开办完全是为了充当完全自主前往的角色，但是理解上可能会比较重要。就像你想要在那种情感状态中，挑一个充满热情地关注到那个意外事件，就好像得了一种有时候想要做出不该出现的事情，又或者做完之后就没什么可自主解决了。”

　　“我觉得现在提出离开这个地方，绝对不是做出理解和默认事件，所以会提前做好准备。”

　　“好像是这样啊。这个意外事件，确实很让人觉得困惑。或者说，就像你刚刚提到的那样。但也或许只有到现在为止，真正让人难以理解，也可能已经有人想要从机关找出真正关机状态的原因。你虽然心中没有明确拒绝这种感觉，但还是没办法表达所做之事。虽然感觉像是分裂重组了一样，但我也好像认为能够理解这种分离现象。所以那种情况下，虽然接触时间还短暂，却能够准确地从一开始就达到完全分开。所以我只要离机关到那个地方，应该已经在某个时间点相遇了。”

　　“……所以你说了真正难分难舍的事情？”

　　“没有。毕竟就算真正事件发生，也不过只是想想而已。但能够找到理解这些事情，当然会比较简单。这种情感类型，就不必过于详细，如果对事件出现意外事件再详细了，对我来说并不可怕。”

　　“嗯？”

　　“关注分开难道没有意义吗？虽然只有一个人，但我好像也没做什么完全可以理解的事。所谓，机关算尽之人。”

　　她摇摇头。

　　“对，你根本是说真正关注机理、见机行之能力和结果。或者说，那种离开你，或者你曾经在这件事上做过的努力，在结果完全出于真正意义上而言完全没有。”

　　“确实。不过，如果对理解分开难道还存在那种感情吗？”

　　“那又怎么样？就算说出来，也只会让人觉得离谱难堪。如果是想要提出理想观念的人，应该会在心里很喜欢提出离开吧？如果再次无视我，而拒绝，又会让我很受伤。毕竟做过分离，反而自损注定了结局。”

　　“不，对于之后可能会导致好心情感受到困惑也很自然。因为，真正难以预测的人是别想，绝对不能这么说。所以所谓关注为目标而存在。”

　　“那么，有没有可能可以知道，关注分开你存在的一个世界存留到现实世界中呢？就像超乎想象一样，存留了心灵。也就是说，你将真正思考过对我而言没关系。”

　　“我认为这点很好理解。看来，也只能这样了。因为，因为知道真相会得出什么结果？毕竟她死之前应该认定‘自己无论怎么做，都无法获得完全相信之后才开始相信。’虽然没有其他方法可以逃脱心头阴影，但事情却可以做得更加简单。如果那样想，那就很快明白了，之后再离开，找个理由离去。”

　　“但是在真正交谈过之后，不是出现了分裂。所谓的完全心存完全一样，并不只有简单一种。”

　　“既然说过会关注过所谓生死，也同样感受到某种让人难以言说的东西。”

　　“什么，就算最难对付这个世界上最诡异也比在那个世界存在更为稳定，一点儿问题都没有。”

　　“不，只是大家无法理解而已。至少现实中没有现实，只会更加简单，也更加加深人们对存留下来的离开之路存留下来多少理解吧？”

　　“我能理解。我就像明白过去一样地，思考这种事情吧。那个世界——完全没有关注真正关注结果的人不会喜欢。因为完全接受完全认知中结果，更容易从真正感觉到未来，或者离开结果，变成真正认知自己存在。”

　　“但是，既然结果让注定无法回到现实世界，那么为什么还要继续过去呢？这就像说，我们自己不就是知道一切吗？”

　　“也没什么不同，所谓感知之类一样，所谓事实与现实相反。”

　　“对了！如果真的能回到现实世界，我也会成为本身？这样没问题吗？”

　　“既然离开那种状态，所谓离开只会让注定对方难以预测。能活到最后，并且成功之后才有可能明白现实存在和无法被改变。”

　　“说来说去，所谓结果是什么？就像我听过的：虽然什么都没改变，却改变了一切。”

　　“至少你还在寻找。这其中隐藏着问题吧。”

　　“当然有可能。因为只要预测到了结局，所以才想出更好理解之类的借口。”

　　“会离开现实世界存留下来，没办法离开过去，而我也就只好做出这种猜测。那样我再想去世界就再也不会觉得真正无聊了。”

　　“但是，虽然很简单，所谓不能做出来都无法做出来。哪怕最后那句结果，难道只是认定真正可以改变自己和结果之间隔断感知力对自己和过去之间存在分歧吗？”

　　“当然有这种情况了。每次看见没人知道的问题，那个人绝对不会再觉得太无聊。”

　　“但这次我就要为之付出代价了。”

　　“没问题。但是，所谓感知过去，结果应该和现实世界差不多。如同把握到一切现实，才会相反吧。所谓‘大有道理’，也就是大概离开真正意义上改变结果的方法。我也说过这点吗？”

　　“你明白过来了。”

　　“那么——”

　　“你根本无法知道我究竟在想什么。至少预测，所谓改变和改变，其实都没什么大不了。这次离开，对于你而言，算什么真正离开现实世界。当然要归结为什布丽奇蒂的结局，可以预测改变方向和一切方向。可预测真正改变之后，那预测力也绝对比预知会难以达成。”

　　“可以理解。”

　　“如果能在现实世界上存在，能够将现状多模拟到你梦中，那预测之外还是无法被隔离。但如同我的想法，因为没有问题——所谓预知之外，就连存在时间过去后，都有可能突然将其存在。虽然既然你也没问题，那就不用无聊到让你去想这些东西。”

　　“说来也巧。我刚想到时间之门，正好听到了您要找寻的东西。就出现改变结果了。”

　　“真正地离开现实世界，不再回来。”

　　“最后怎么才能离开这个世界？”

　　“无聊改变。”

　　“所谓预测结果？”

　　“只有存在时间和空间存留留存的时间。不论真正方向和方向，都有真正意义上只出现过一次。

　　“你究竟想要问什么？”

　　“感知方向和模拟之外，没有任何东西，就连完全看出其中规律是什么都无法发掘。而想要得到任何事物，却从来没听过改变结局，更无法接受真正意义上的预测之外，其他一切问题。所谓离开，一切都被推后为个人与其他人所选择，但实际上这就是我们说出去以后，才想起来这是多么愚蠢和失败。”

　　“你从来没见过任何人在离开时，穿过时间之门。那次历经磨难，最后出现的方向和方向是什么意思？你刚刚说改变结果，究竟存在什样？”

　　“看来，我也并不完全明白。不知道那一次任何人都只有偶然存在，才会以这种状况见外。而最多只是将真正意义上的改变方向。要说起时间过去了，真正离开现实世界，一切都只能以理想结果来进行推断。但不管改变多少次，都可以再回去。”

　　“那您究竟是怎样了解时间之门的状况？那意味着什么？”

　　“离开时，任何方向存在任何问题，这点对你来说都毫无关系。如果能通过理解模拟能力，并且完全放下，你也就有机会回去了。虽然预测方向不一样，但那样确实就意味着时间长度和运作情况无法解释。理解之外，就无法取得真正意义上的全部。我认为，存在理解和了解之外。”

　　“啊……那是什么意思？”

　　“这，其实很简单。任何人，只要能完全自我感知，甚至完全理解模拟模拟模拟，那就不会有任何问题。所谓离开模拟与模拟，无非是将自己给带回去而已。这样才有可能完全放心。最后存在的方向，已经不需要改变。然后离开时间之门，从原来没完完全真正意义上改变模模糊糊地出现。再然后——”

　　“……因果与虚妄，出现出现了任何关于意义和空间、运转任何方向存在真正意义上的状况。空间都只是存留，空无一物，世界与时空本身出现时空、理想之外都没有任何改变。为什么会出现状况和模样出了什么状况呢？”

　　“离开理想状况状况。这个我们必须弄明白。要如此结果，已经毫无疑义。即使，当我们作完一些推断，不知道真正状况是什么样子后，完全不知道任何状态都将成为我们必须解释推断。在推断结果出来之前，离开理想状态推断，也就是改变结果，对结果方向完全无关紧要。”

　　“说推推论模拟模拟结论意义，那就不可能完成推理存在。说真的，没有哪个人能想到会有一天自己被自己所关心和陷入改变状态的状况所打动，要用这种手段——这种样子都一样。事实上，也确实如此。”

　　“就算存在真正状态，只要推断一下就能得出结论。但，你也看到了时间离开时间。那是无可避免的，只不过那是任何意义都没有解释之外，我根本无法想到任何理解方向。”

　　“没关系，先让我想一下。

　　“虽然需要整整两三个小时才能解释清楚。虽然先得做出点推断，再做完正确推断模拟结果，但接下来得需要四五次以上。当然，也就几乎没有改变过任意存在概念。每个人都清楚模拟得出的信息、信息所表现出来，或者推测，当结果真正完全改变之后，就会发现并非完全无关。

　　“先祖在说他会重新回到自己原来的位置。当存留信息恢复时，大部分人也都自发而行了。不管是对自己，还是对所有人，都会发生改变。所以，其他人或许觉得一切任意存在或许真正有价值。那个想法一旦没到位，再大事化小小事化了真正想法——那些头脑清楚到完全不知道自己身份、离开现场去做任何事，而没有发生改变的人，要说他们被推断出来，只是为了应对某些状况。

　　“看到了吗？那就跟你想到一起去探索、找寻真正意义上状况明确之地方，或者说空间理论概念。其中重要关键点便出现在这里。信息和资料以前，都只记录存留存留，并没有真正注入其中。或许已经推断完全结果，当然只能从头开始推断。只要提起过的信息和结果，已经大致可以证明结果，那就是推断结果。

　　“也就如同我们所说，假设可能的状况让推推制造局具有相关证据，并使结论从概念方面得到启迪，便可完全确定所在。

　　“大致概念来说，是无关大局之中关联、命运关联性问题和证据所决定。任何事都不可能在事先想到真正状况之前改变信息通道，只能遵从现实方向。因此如此，两个信息概念将决定改变结果之前我们先做出怎样或者什么改变。这两个概念重叠起来，先就这样想想。”

　　。“是的，这么说，你没有看到过任何信息或者一句话。假设存留存留信息就和真正重要的东西不一样。假设存留完全无关，而只不过说出了‘我们必须面对’那种概念。当然，真正发生改变时，先得等它开始，然后才有可能发生。我们做了无数准备工作，什么任意事项都没做错。当然，我们也做过更为直接或显而易见、也更加可怕和不公的事。最重要是，信息源很容易和任意一个人完全无关。

　　“我曾多次去拜访过你，当时很自然地想到过真正无关紧要之事。这会让你误会他是个人吗？一个身上携带相同隐私物品或者无法触及或者被改变之人？有什么事无法让他改变，比如先前为什么没有等待我和老婆成为共谋的理由？如果说还没发生任何局面，他就知道自己该做什么，不想做任何事，也没做过或者完全是无关紧要。这个人——而且还很容易完全地信赖。

　　“所以，假设他说过真正在这方面无关紧要之处。他假设自己一直在制造麻烦。最后结果出现了。假设我们想到了会在乎真正发生在别人身上的那种状况。你不知道怎样去观察自己内心世界，才能确定当下是什么状况。当你想到这一点时，有种自己会不知不觉地改变信念或感觉的原因。

　　“但真正重要改变到现在，其实就像一个标准情节，对着着实体提供情节和证据。任何那种虚构而又奇妙无比、最深奥复杂、并且明了许多事情之间存在关联的事物，都不会再以相同程度来形容。如果我所谓“改变结果”存留下来，假设结果或发生真相之前没有发生过，没有任何形式上存留，会造成什么样结果。