《心灵悦动》钱仁孝

8、超凡，非脱俗

　　超凡，非脱俗

　　我长久地保持着一种“超凡”思想，认为自己当与众不同，有着特别的个性，特别的追求，特别的思维，特别的心灵，在与同龄人相比较起来，该算是“晚成大器”了，众多的“兄弟姐妹们”，不是“成家”就是“立业”了，或者是即“成家”又“立业”了，他们都在为“生存”而奔波劳碌，都在为“妻子”而奋战，为“夫子”而苦干，为“孩子”而操劳；也或者都在为“资产”而勤作，为“升迁”而“焦头”，为“腾达”而“烂额，”于是许多人都在“为之消得人憔悴”。
　　我虽然能保持那种自鸣得意的“超凡”思想形态，但也依然在“为之消得我憔悴”，因为“超凡”实属不易，要做“超凡人”，必须竭力摆脱“凡人凡事”的困绕，而又本出自于一介“凡夫”，其“凡心”在所难免，所以要做到真正的“超凡”，就必须得付出比做“凡人”更多的精力、神思和血汗！其实“超凡”是一种内涵、一种修为、一种境界，它是心灵的清净无为，是天赋个性的消亡，是精神力量的再生，这可见实现其难为啊！
　　所以我又实在难以“脱俗”，因为毕竟还要“生存”，还要大食“人间烟火”，不容于世俗生活的氛围中，在走向现代化、走向世界，走向未来的互动时代，怎能谈得上“生存”呢？！苦要想成为“隐士”，在现在只能是“隐死——隐隐郁闷而死”！于是为了“生计”而费力，为了“生活”而费心，为了“生存”而费神，这也就是成了现实中的“随遇而安”！
　　不能“脱俗”并不可怕，也很正常，只要在“超凡”思想的指引下，即使在“混杂、繁乱、劳碌”的世俗生活中，也不会被“俗气”所同化、融化、气化，也就照样可以“脱离世俗中的庸俗”了。