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1、第 1 章 ...
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在读余秋雨的《霜冷长河》时,猛地看见了这篇极其短小的文章,兴趣大起。读后才知,文章虽短,却意味深长。
为自己减刑。这是人一生都想努力做的。从这区区五个字中,我发现了许多。
首先,要减刑,那么这个“刑”是何处而来?或曰:“刑乃是对犯错的人的惩罚。”不错,是这个意思,但这只是最表面的。真正的“刑”来自人的内心,人的思想,也正是余秋雨所说的世界上最可怕的监狱——没有铁窗和围墙的监狱。
表面上可见的,有着具体形态的监狱,肯定会有一定的关押期限,但无形的的监狱却像网一样,你能感觉得到,但看不到,让你无法解脱。这让我想起了张炜的《古船》。老隋家除了隋不召之外,其余的人好像都被困在了无形的网中。隋抱朴看似懦弱,终年坐在磨屋中看老磨,但心中却充斥着一股强烈的欲望,一种冲动,一种激情,却也是无法冲破那张无形的大网。他早年看到父亲因算那笔帐而死,心中也存下了一笔无尽的“帐”。隋含章隋不忍心,但那“网”还是折磨得她无法安眠。她不得不拒绝李知常,最后还是含泪杀死了赵炳。
可见,无形的刑罚,是精神的监狱。而这“刑”是我们自己加上去的,正和我们的理想一样。“刑”与理想就如魔与神,本是一家,都来自我们自己的思想。
再来看那前三个字,“为自己”。不是为世界,不是为国家,不是为父母,不是为子孙,也不是为了社会主义现代化建设,只是为自己,质朴而崇高,简单而深刻。
有人会说这是自私,但我不这么认为。一个人活着,就算不是为了个人的□□,但也应该是为了自我的思想,自我的信仰,使自己活得有意义。
我们总是在一个群体中只发现一个人:唯有这个人才具有意义。世界上没有两片相同的树叶。其他的只会是一些填充剂,是被涂过相同颜色的一种粉末和颗粒。
经济和政治中心是存在的,而艺术的中心是不存在的。因为艺术不是数量的堆积,而是具有难以取代和归类才得以成立。对于中心的认同,就是取消艺术的开始。
如果一个小说家是是一个真正的艺术家,那么他必定是一个“自我中心”论者。
上面是我张炜《精神的丝缕》中摘录的一段。我认为人生也是一门艺术,所以我们都应该是“自我主义”者。除了不懂人生的人。
既然是为了让自己活的更好,我们为什么不那样做呢?原因在前面我已提到,“刑”来自与思想,思想这道坎并非像吃一块肉那么简单就能过去的。关键在于我们要脱下“任务”的包囊,披上“享受生活”的轻纱。一切尽当是一种经历,一种享受。无论是成功与失败,充实与寂寞,这都是生活,是定数。带着“享受”的心情去实现理想,这样人不会感到心有余而力不足,反而能看透生命的价值。
为自己减刑,这个题目过于表面,治标而不治本,我觉得还是叫“不要为自己加刑”比较好。
对,不要为自己加刑,让自己永葆自由!