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10、五千年篇第三十二 ...
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赢政深思,不久他说:他还说了什麽?孔志说:悟道自然成人,学佛即是学戒律、学儒即是学做人,学道即是学安乐,我都做到了吗?赢政问:悟道吗?孔志又说:我每天好几次这样省察自己:为别人办事,没有尽心尽力吗?与朋友来往,没有信守承诺吗?传授学生道理,没有印证练习吗?赢政说:你是这样锻练自己而悟道的吗?孔子回答:是的。赢政说:我对你有兴趣了,他还说过什麽?孔志说:先天守命,后天造命。然后言道行道终得道。
赢政问:依据什麽终得道?依据人的本性吗?孔志说:一国之君不能贪婪,要有爱心,克勤克俭,以民为本,及时替天行道。赢政笑了:哈哈哈!你不了解我。孔志又说:青少年在家要孝顺父母,出外要敬重兄长,行为谨慎而说话信实,普遍关怀别人并且亲近有善行芳表的人。认真做完这些事,再去努力学习书本上的知识。赢政问这会不会太慢了?孔子解释说:青少年应该先学会良好的行为规范,懂得做人的基本道理,而不可本末倒置,以为念书就是一切。
赢政忽问:胡亥,你觉得孔志说的话对吗?胡亥说:父亲!他说的都是道理。胡亥问孔志:孟子!是什麽人?孔志说:孟子是圣人,就是我们常说的,中国历史演义吗?无亥问:孟子还说过什麽?孔志说:他还说过,上天要把重要的使命降落在某人的身上,一定要将他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他身体忍飢挨饿,使他背受穷困之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。
无亥问:你是这样吗?孔志回答:我不是这样,我生下来就是王子?没有受过什麽考验,也不曾杀过人。赢政回想很远很早的时候,他说:我杀过人,而且还在杀人。孔志说:秦王政的确喜欢杀人。赢政说:你终于对我说起他了。孔志说:他统一天下之候,就焚书坑儒,修建长城,寻找不死药,不顾老百姓死活,实行荷政。当他死候不久,秦二世继位,当了三年的傀儡皇帝,就被害死了,不久看似强大的秦王朝至此灭亡。
赢政听了之后,确问:我有两个儿子,一个只懂得杀人,一个只懂说道。你说我应该将大位传给谁?孔志说:传给无根。赢政说:无根行吗?但他执意要做佛。孔志问:赢政!契入境界者,没有执著心。契入儒学的境界,就会以儒学的基础来处事待人。执著心就是偏差心,儒学以仁字为先,自然没有偏差心。孔志又问:你会不会认为儒家思想没有一点用处?赢政说:我还想听听。孔志说:治理国家先学会修炼自己。如同太阳,发光发热给人温暖。
赢政说:我认同。孔志说:以仁德来施政,以正法来管束,百姓犯规了,自知自己的错处。以正确思维来引导,以儒家思想来管束,百姓犯规的可能性,自然就少了。赢政说:不认同,硬实力才是道理?无亥这时说:硬实力要用,儒家思想也要用,双管齐下才能把天下管理好。赢政道:这还行。孔志又说:我十五岁有梦想,三十岁成家、四十岁悟道,五十岁不糊涂,六十岁享福,七十岁等归天。赢政说:你的确是一个幸福的人,你们珍珠连的子民都有这种思想。
孔志说:是的。赢政又说:在中国,秦朝是怎样灭亡的?孔志说:在春秋时期为春秋五霸力互为消长的局面。而战国时代则为战国七雄争霸的形势,七国之间,经过一段时期的兼併后,终于被势力最强大的秦消灭,统一了中国。孔志见赢政不语,他又说:秦统一天下后,秦王政自称为秦始皇帝,施行郡县制度,统一度量衡,并修筑万里长城。由于秦以法家思想治国,刑罚严苛等措施,加以焚书坑儒,并且长期大兴土木和远征匈奴、越南,更使得人民大为不满。
于是秦王政一死,各地百姓与六国的遗民纷纷揭竿反秦,终于在西元前206年为刘邦所灭。赢政问:刘邦是谁?汉朝的开国皇帝吗?中国一共又多少个朝代?孔志说:二十五个朝代。赢政问:经历了多少年?孔志说:五千年。赢政向窗外看去,好似看到遥远的未来,他说:你们是为金钥匙而来的吧?我都知道了,我已经打开了第二把金钥匙,我看到了核武。孔志说:我们是来劝你不要发展核武器。赢政说:我已制造了核武器了,孔志。