《卡尔纳斯编年史》疯狂的小抽

25、巴鲁西亚的刑罚（奴隶时代）

　　早在巴鲁西亚的黑暗时代，各个民族就已经有了自己的“刑罚”，那时的所谓刑罚只是大致的一些简单规范，并且只会对罪大恶极的人使用，例如艾美西斯就规定“以眼还眼，以牙还牙”，就是如果有人打伤了别人的脑袋，就要被处罚打伤这个人的脑袋，如果有人杀了人，也要被判处死刑。那时的死刑也很恐怖，就是把犯人吊在树上，刺穿他的心脏，使其流血而死。古英拉纳统治时期，叛国罪都会被处以这种刑罚，后来茸蛇王南征后，颁布法规：亵渎宗室的被处理流放，就是流放到盾息山，在那里不是被野兽吃掉就是饿死，或者干脆被异民族所杀。
　　异民族的刑罚大都古老而野蛮，例如婆萨罗人会把叛徒丢进鳄鱼池，鄂图鲁人则会将叛徒斩断双足丢到盾息深山中。最早的希安人也蛮荒未开化，他们对待叛徒则最为残忍，他们会砍掉犯人的手脚，浸泡在海水里，并定时给其食物，最终犯人都会死于流血过多或伤口感染，而海水烧灼伤口的痛苦让很多犯人仅仅听说就会崩溃掉。
　　巴鲁西亚奴隶时代刑罚体系的完善还要“归功”于亚述二世，这个著名的暴君为了威慑和惩治自己的反对者，发明了许多的酷刑，同时也客观推动了奴隶时代刑法的形成，这套量刑最终成为了漫长的封建时代诸邦刑法的蓝本。
　　亚述二世参照鄂图鲁人的酷刑，发明了寒刑，鄂图鲁人被征服后，他将犯人流放到极北之地，并砍断犯人的双足，虽然伤口会得到处理，但是被丢弃到极寒之地，却根本无法痊愈，最终犯人会死于寒冷、饥饿，或者丧生野兽之口。一代名将雷兰公爵就被处以寒刑，据说当时老将军的许多旧部都曾私下帮助过他，亚述二世得知后大怒，随即将老将军投入野狼窟，成了野狼的食物。
　　刈刑，也是亚述二世发明的一种酷刑，犯人被放在一个插满滚刀的铁笼子里，由一匹马拉着在刑场奔跑，铁笼子随之转动，犯人就会被十几个滚刀来回切割身体，惨不忍睹，最终成为一堆血肉模糊的烂肉。三朝元老的议政大臣安可·莱维斯特就因为在朝堂怒骂亚述二世被处以刈刑，全家被抄斩。这种残酷的刑罚视觉冲击异常强烈，在后世被各个朝代沿用，多用来惩罚朝廷要犯，历史上死于这种刑罚的还有很多，例如法兰克的著名改革家波列忒斯，贾哈那的大思想家苏里克洛西斯，以及罗多克的起义军领袖莫里尼，历代帝王在惩罚要犯的同时，也以此来震慑整个国家的臣民。
　　裂首则是亚历克斯皇后奥瑟黛拉把持朝政时期，由她的情夫温雷尔公爵发明的一项酷刑，犯人身体被固定在刑台上，脑袋则被套上绳索，三名刽子手向前缓缓拉扯绳索，最终将犯人的脑袋活生生扯掉，由于施力缓慢，犯人在这个过程会承受巨大的身体和心理的双重折磨，其痛苦无法想像，这项酷刑与刈刑一同被用来惩罚要犯，成为整个巴鲁西亚历史上最臭名昭著的酷刑。
　　而广泛意义上使用较广的死刑，则是斩首，犯人趴在行刑台上，刽子手砍断绳子，巨大的斧头便会落下斩下犯人的脑袋，这种“较人性化”的刑罚最早被塔图拉提出来，经过不断完善，在亨利一世手上被正式列入律法，随后沿用了近4000年，直到近代才逐步废除。
　　除了斩首之外，另一项较为普遍的死刑就是绞刑。绞刑的出现时期不可考证，史学家认为这种刑罚与斩首出现的时间相差不远，最晚不会晚于百年战争时期。绞刑虽然看起来比斩首要“人道”一些，但是却多用于警示罪犯和打击造反势力。在漫长的奴隶时代，处决大量罪犯时，统治者们往往会用到绞刑，处刑后大量的尸体就悬挂在城外的大路两旁，成百上千的死囚尸体在高高的树上摇摆，惨状足以震慑任何胆敢造反的人。
　　巴鲁西亚的历史上，还有一些专门针对女人的刑罚，大都用来惩罚不贞的女人，或者羞辱失势对手的妻女，这些刑罚更大的用处是为了在精神上羞辱犯人，例如裸体游街，切去双乳，奴隶时期的酷刑并不多，而到了封建时代，统治者们为了震慑政敌，想出了一个又一个惨不忍睹的酷刑，在本章就不再详细说明了。