1、不朽荒唐梦 ...
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读红楼，读的就是一场荒唐梦。著名红学家吴世昌用一句诗来概括：“红楼一世界，世界一红楼。”这么说来，五洲四海的人都是《红楼梦》中人了。张爱玲曾经说过：“人生有‘三大恨事’，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。”曹公批阅十载，增删五次，并题一绝云：
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！”
我读来红楼，之前是觉得它是“可望不可即”的。听人说它晦涩难懂，尽显男女风月之事，但却是四大名著之首。老师推荐我们去读，去领悟它其中的奥妙。母亲也喜读书，家中早有了一本红楼，十多年前出版的。我细细地找来把它擦拭干净，书页里还有母亲曾经用铅笔划出的佳句。到底是学识浅薄，才没读多少就满脑的疑问，便再看网上品读的文章。人物与情节环环相扣，似乎早就预示好了似的。角色各有其鲜明特点之处，也再一次感叹曹公的“草蛇灰线,伏脉千里”。
“自古红颜多薄命”，金陵十二钗，十二个各有千秋又薄命的女子，也映射了封建统治环境下的女子的卑微。闺中之事，道尽似也道不完。宝玉曾道女子如水做的，而男子则是渣滓浊沫之物。这样的话从一个玲珑风流的公子说出来也是有趣。想来宝玉神游太虚幻境也不是不能解释的通。宝玉在那幻境里看的判词、听的曲子，只道了解了的是你，命中注定罢了。大观园里的女儿们如花，每一朵都有不一样的芬芳。脂香流连，发人做那没有尽头的荒唐梦。
书中的“还泪说”、三生石、赤瑕宫的神瑛侍者、绛珠仙子等读来让人眼前一亮，是前世未了结的情分。读来只觉得也似吃了那蜜果似的，通体舒畅。当中的上天与所处的社会也像是联系在了一起。服饰、美食、民俗、节日等值得人们好好的去琢磨。当读到元春省亲、共庆元宵时，脑中对贾府的“烈火烹油，鲜花着锦”之盛与之前的“道听途说”的贾府印象吻合且加深。每个府中的物件都有它存在的用处及意义，读时与人物命运倒也觉得啧啧称奇。当读到了宝黛钗三人有关的“金玉良缘”、“木石前盟”，也为之叹息。黛玉善妒的性格，觉得玉与金在众人眼中是绝配，而自己未有这“天赐之物”。造化弄人，我觉得这是曹公所要突出的地方。加重这不令大多数人认可的事实，浮现那个时代所造成的黑暗与罪恶。
贾宝玉是被“众星捧月”的一个人，是这场“梦”中的中心人物，也致使了后来他的大彻大悟。“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”。在我看来，他对女性真可谓是平等看待，恨不得把全天下的女子都收拢到大观园里，为女子牺牲，甚至会偷吃丫鬟嘴上的胭脂。他对平儿、鸳鸯、香菱等尽献一份力，都认为是天下莫大的快事。连袭人要走时，袭人对他提出的条件都一一答应，满口叫着“好姐姐”。还有读来有趣的一段是，宝玉怕黛玉睡多了积食，想着法子逗黛玉开心，说她是“香玉”。被黛玉拧着脸还依依不挠道是“典故”。宝玉是当时男权社会的“一股清流”，他注定不凡。这也使我感到疑惑，宝玉为爱而生，在黛玉还泪归去就应出家了，为何要中了举才出家。在我看来是稍费了笔墨。
“天上掉下个林妹妹”。这是我小时候就听到的俗语，它大多都形容女孩子爱哭的性格。黛玉多愁善感，常抑郁忧伤。但又不失女孩子活泼的天性。她和史湘云时常互相讥讽，倒不如是个开心果。有次都把湘云笑得从椅子上摔了下来，众人越发的笑了。黛玉喜竹，一尘不染，宁折不弯。她与宝玉的人生观完全相同，那些所谓的富贵贫贱、兴衰际遇，更是充耳不闻。人生难遇知己，相逢即是缘分，这番上天注定也表明了许多不可能。黛玉葬花，看到那凋落的花瓣也要给它们找个“好居所”。她感叹女子红颜的短逝，认为“春残花渐落”便是“红颜老死时”。人生本就那么多无可奈何，倒不如继续坚持自己的信仰，就算死也无憾。小时不懂事，就只看黛玉与宝玉的部分，看他俩说体己话，自己也内心欢喜。甚至因为黛玉魂归而哭得直骂宝玉和宝钗二人。现在想来只怪当时自己幼稚，黛玉的伤感与善妒，体格日益羸弱，这也是造成她早魂归的原因。黛玉的所有小性子和闪光点都使我们真切地感受到了这样充实的人。女子的容貌与才华，有的脾气与情绪倒让黛玉全部体现了出来。她亦代表着封建时代女子的无可奈何与地位尊卑。
书中的其他人物暂不一一细说，只大致提说一下。才出场几回的秦可卿，竟为警幻的妹妹，还与宝玉神游幻境有着千丝万缕的联系。曹公这样安排，我觉得是把秦氏作为改变书中某些人命运的人。秦氏死后，凤姐协理宁国府，在两府之间的地位大大上升。上面的人器重她，下面的人也敬重她。于凤姐的惨死先不作谈，这也是曹公的设置巧妙所在啊。薛宝钗代表着那些歌颂劝勉丈夫求取功名的女子。传统且圆滑，她的结局也显露了曹公摒弃封建家族旧统的意愿。
“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的‘红楼梦’。”只道是一场空，单为一个“情”字。读来似荒唐，实不朽。它的思想性与艺术性倒真值得人们苦研一生。只愿有生之年，常梦这“字字皆血”的“荒唐梦”。
作者有话说
第1章 不朽荒唐梦
