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5、大同纪行 前些日子去 ...
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前些日子去大同玩了两天。有两件事十分感触。
其一自然是闻名已久的云冈石窟。
远看不大的一片黄土山崖上,凿有数十个洞窟,洞窟内坐卧立行着无数大大小小的佛。大佛高十几米,纯石质雕刻,为了更悦目些,有几尊还上了鲜艳的色。小的则多为壁上浮雕,有些讲述着佛祖降生成佛的故事,有些则只是成行成列的排列着,表达对佛祖的崇拜。据说最小一尊只有两厘米。
因对雕刻没什么了解,只是随便看着。这些石窟多为北魏一百多年间开凿而成,最初的五尊佛像代表着北魏的五位皇帝,皆朴素大方,线条简洁,显露着石料本身的青灰色。窟内也很简单,最多两尊坐佛相陪。后来的佛祖洞窟中,则富丽堂皇,色彩绚烂,四壁洞顶无一处无佛。无论何处,都于利落的刀法中透出神韵,想来如是行家来看,必欣喜若狂的。
不禁想到,创作本身,无论雕刻、绘画、文学,该都是一脉相通的。其一,必有要旨表达出来。为了这个目标,才能去繁存简,最后鲜活摄人的呈现出来。否则只能是一团四不象的烂泥。再有,手法上虽繁复多样,关键还是要捕捉到其精髓。比如一个人物,如果找不到最能体现性格特色的言行,即使参与了多少事件,进行多少次对话,也还是模糊不清的吧。
看资料说北魏时期并不太平,下层被压迫十分严重。为尊者似乎永远想出些法儿来安慰自己,造出些神佛乞求永生之福。这些艺术品,也才因而压榨出来的吧。可悲可叹,遥想当时该有多少精彩故事啊。
第二件感触,则是黄土高原的土。
从小生长于北方白山黑水之间,见惯了绿树肥田,尤其这盛夏之际,定是遍野齐刷刷的庄稼,满坡满谷的绿。
进入山西境内之后,公路两边多为荒野。开始还不觉得,慢慢感到不对劲,怎么经过了一片黄土还是一片黄土,即使村落的外围,也难看到庄稼的影子。难道这就是所谓的黄土高原?一道接一道深深的沟壑,好似大水冲刷过留下来的印记,除此之外,别无它物。
偶尔经过一个小村子,触目所见大多是断壁残垣,是那种黄土夯实垒成的屋子,半圆的窗子,像窑洞一样。即使新房子也难以见到其他地区村子那种鲜亮的红砖青瓦的敞亮。
原来这就是黄土高原。无语。