《流金岁月》布依风情

11、中华五千

　　天边的云霞，
　　映出五千年的繁花似锦。
　　妩媚的霓裳，
　　舞出五千年的倜傥风流，
　　我抚摸如花的岁月风流，
　　为的是挽留历史的沧桑……

　　煌煌大唐，其服饰千姿百态，落在一个“雅”字和一个“媚”字上；贵妃华冠，千娇百媚，回眸一笑，六宫粉黛无颜色；百千嫔妃，楚楚生情，众星拱月，追风逐颜夜来香。唐人衣冠，既有神女飞天的风韵，又有仕女踏青的妩媚，风流开放，自成一体；唐女服饰，收放自如，飘逸丰盈，衣冠世界日月长。

　　朗朗大宋，其服饰主要潮流，落在一个“俗”字上，民风民情，民俗民景，长桥举灯，街巷杂耍，活脱脱一幅“百家姓”；于是，小贩、村姑、玩童、市民、九流三教，五花八门，各种服饰，市井杂陈；或长衫，或短襟，自由自在，平民衣冠，虽难见宫廷脂粉气，却有着民间盎然的天趣。
　　一句话：市井人，市井衣。

　　威威大元，其服饰主流，恰恰落在一个“豪”字上。狩猎者，自有猎装；射骑者，当有射服；游牧女，珍爱毡房里的牧衣；出征者，手抚耀眼的凯甲！元人的服饰，离不开征战的主题；硝烟，掠过战士的衣襟。

　　宏宏大明，其服饰主流，落在一个“俏”字上。戏是做在“生、旦、净、未、丑”身上。柔媚的“水袖”，甩出一派似水柔情，这是台上的迷人衣冠；梨园的戏服，是现实的描摹，也是生活的夸张；俏，是当时的衣饰主流，俏也不争春，只把春来报。

　　泱泱大清，其服饰主流，落在一个“娇”字上。君不见，后宫佳人，轻移莲步，千娇百媚，头饰衣饰一重重；君不见，嫔妃列队，额手相联，一步一风流，一步三回头；还有百官朝贺，一幅幅礼仪演绎图，衣冠带品，衣冠附级，朝上朝下奔走忙……

　　以上内容来自大型服饰歌舞剧《中华五千》的宣传海报。

　　两三月前曾跟同事去看过。没看之前，对此剧有诸多期待，看完之后，有些失望。

　　服饰是一个民族历史的缩影。既是大型服饰歌舞秀，不应只重舞台布景和歌舞，服饰上亦要下功夫。此剧服饰略显单薄，还摆脱不了演出服的限制。劣质的演出服，破坏了应有的气势。

　　或许这些东西，是给老外看的吧。
　　我们旁边坐着外国友人，他们看演出时是惊叹的：五千年的中华文明，原来就是这样的啊！

作者有话说

或许是我不懂欣赏，没留下深刻的印象。