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1、关雎 ...
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《关雎》是《诗经》的第一篇,《毛诗序》里认为这一首诗是歌咏“后妃之德”,“乐得淑女以配君子”。不过,事实上这应该是一首描写男子追求女子的诗歌。
关关雎鸠,在河之州。
窈窕淑女,君子好逑。
前两句是起兴的手法,这在古诗里面很常用,到了格律诗的时候,才渐渐的少起来。大体的方法就是先言一件看起来似乎并不是特别相关的事物,然后再引出所要歌咏的事物。
所谓“雎鸠”,是一种水鸟,大概类似于今日所说的鱼鹰。“关关”是雎鸠的叫声的拟声词。前两句虽然貌似与后两句关系不大,但却又有相通之处。雎鸠在洲,虽羽毛华美,却不是唾手可得;而它的叫声却始终徘徊在身边,挥之不去。弃之不能,而逐之恐失,这种徘徊犹豫难以选择的心情,就像追求那种美好的女子一样,有种种顾虑似乎难以接近;可是若放手那音容笑貌却宛若在身边,断断不能忘却。
“逑”字通“仇”,是配偶的意思。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
前面说了淑女,接下来便笔锋一转,开始说君子了。这八句两节用了层递的写法,写出了男子内心的煎熬、彷徨,却不知如何是好的情景,这一段应该是追女的前奏。“荇菜”两句,同前面关雎一句类似。“寤”指白天,“寐”指黑夜,表达了思念白天黑夜都不能少歇的心情,此时男子的思维已经被“窈窕淑女”所占据,早晚想念的已经全是她了。
接下来的“求之不得”一句,很是神来之笔。这句从文字上面来说很平很俗,却有跌宕起伏的转折感,一个“求”,一个“不得”,写出了辛苦却没有收获的那种无奈感情。而这一句放在整诗里面,又是一个很巧妙的转折,前面说了“君子好逑”,这里却说“求之不得”。明明觉得会是自己的好配偶,两个人非常合适,却追求不到,可想而知男子胸中的郁闷。而这个不得的“淑女”,却又是在身边“关关”不歇的,大概也就是现在所说的“抬头不见低头见”了,这段感情的波折对男子可真是一段幸福又痛苦的经历。
“文似看山不喜平”,有这段“不得”,整诗一下子鲜活丰富起来。后面都是描写“不得”的痛苦心情的:早晚的思念啊,像琴弦一样不断颤动的心情啊,翻来覆去夜里睡不着觉啊,都是体现了男子的煎熬。
如果接下去继续描写痛苦,那么全诗的意趣就少了一大半。这个男子显然是个非常聪明的人,他并没有停留在“寤寐思服”,“辗转反侧”的地段,而是换了一种追求的方式:
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”都是非常高的手段了,先用才华来吸引淑女,用音乐来取悦她,从朋友到情人,一步步循序渐进。这种方法,其实现代也常用了,请女孩子爬山啊,吃饭啊,K歌啊,在楼下弹琴给她听啊(前提是男孩子会弹)。这种攻势,不是每个人都能抵抗的了的。
至于有没有追上呢,旧评里面认为“钟鼓乐之”一句,是指婚礼的乐歌。而我个人却觉得,从语法结构来看,“乐”应当通“悦”,也就是取悦的意思,我想这首诗应该还是一个开放性的结局,以后的故事,每个人都可以续写出自己的结尾。