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1、楔子 蛮荒之主 ...

  •   黄沙漫漫,广阔无垠,无日月之交替,无雨雪之施霖,唯有终年风尘暴,烈日挂太空,千里百里之内皆无生气可言,说的便是让这三界,谈之烦躁,闻而生厌,都道是三界中夹缝而生的蛮荒之地是也。

      创世神者,分离三界之初,将清气充盈之地分为天界,清浊皆有为人界,浊气满溢则为地界,而剥离与三界之外的游魂野鬼,恶神鬼罗刹,虽有地界掌管,但若是一些无甚姓名的野鬼,不受轮回管制的仙神,既没有专神管制,也无簿书可寻。

      况且其数量可观,地界已无余地可置,然其在三界之间横冲直撞,着实扰乱。遂在人,地两界之间,辟一野地,称之为蛮荒,创世神者号令诸仙,将这些野鬼孤神,抓于此地,任其发展。

      天帝继位,掌管天界之后,为此地的掌管犯了难,蛮荒之地,日日皆有各界送往此地的野鬼,和犯下大错的仙神,虽说蛮荒之地有各界结界的封印,易进难出,但无人无神驻守掌管于此,若是被人钻了空子,修了破解此地之法,而又无人及时通报,放出了这几千几万年的恶神鬼罗刹,到时岂不是三界大乱。

      每每在朝会中谈及此地掌管之事,却无人敢应承之事,天帝感怀,无人敢去却也是在情理之中。此地恶气,煞气,怨气,瘴气,比地界之气不知浊了多少万倍,稍有一个不顺心,便会被此地恶灵反噬。饱尝万鬼噬心,噬魂永世不得超生之苦。

      此事搁置天帝心头百年,犹如一座巨石压心头,众仙也是想尽法子,寻遍各处能人,扔不解其法。

      此事却在一次仙魔大战间得以解了。

      蟠桃大会中,魔族赴邀而来,而天族太子醉后失仪,无意斩杀了魔尊之幼子,魔族大怒,势必要天族太子命偿,借此为由,引发一场恶战。

      大战中,太子修为皆数散尽,只剩一缕生魂,从南天门直直坠入地界,魔族眼看大仇已报,退兵散去。

      天族差人去地界找寻,却见地界洞口处微弱金光,猜测必是太子生魂,生魂处恶鬼萦绕,大叫一声不好!若太子生魂被恶鬼分食了去,魂魄必然消失殆尽,再无生路可寻。

      仙人急忙上前,太子生魂却完好无损,生魂周围笼罩着稀薄的烟雾,原是一噬魂之鬼,它附着在太子生魂处,凡是想要靠近太子生魂者,皆被它吃了去,如此周遭恶鬼不敢轻易靠近,只敢萦绕于旁。

      仙人重回九重天,向天帝禀明此事,天帝大喜,度了一口仙气于此野鬼,稀薄的烟雾慢慢变得浓厚,烟雾散尽后,出了一个人形,正朝着天帝拱手作揖,各仙家啧啧称奇,此鬼面向和煦,又谦逊懂礼,不似恶鬼青面獠牙,令人生怖。

      天帝两手一掐,自知此鬼有高人点拨,便问道:“你既救了天族太子,乃立了大功,可有何心愿?”

      “小人自成形之初,生长修道,皆是以噬魂为宗,而后得高人点拨,戒食生魂,只噬以扰乱人间恶鬼之魂,以攒功德,然小人知人,地之界有一野地,是为蛮荒,而天帝日夜寻此地掌管者,小人斗胆自荐,请天帝亲封。“

      天帝眉头舒缓:“天,人两界修道,皆是清修,寻清气之地,而你却是浊修,噬恶魂野鬼,如此也好,只是你可知什么魂该噬,什么魂不该噬?“

      “只噬作恶无名恶鬼神,不噬生魂有名神。”

      天帝颔首:“如此甚好,今便封你为蛮荒之主,赐号鬼宗。”

  • 作者有话要说:  楔子,第一篇是虚构的此书世界观。
    ps.第一次写文略生涩,若有指点,不胜感激。你的鼓励,是我最大的动力。

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