《夷猷之诫》异恒

6、传语，苍谣篇

　　苍谣氏为神之侍者，为仕[臣]，天帝征天之后，多为祭师一族，余者为隐士。-Back

　　苍谣•源语第一

　　某某说有物质就有时空，那么有时空就有物质吗。

　　我想，当研究者对一个未知的时空进行定义以后，这片时空就产生物质了。关于物质，至少能得出四种猜想：一是虚空质变，再可能是设定者设定了物质，第三想法就是物质飘移理论，最后可能是我们认知的、未认知的都是一个整体，不存在绝对虚空。枫絮《妖精物语》说：“无中生有，变中达心，有时瞬无，静久终延，妮感虚实未有明限。”该物语中提到了虚空产生物质的理论。设定者相当于创造神，如果世界本身是个设定世界，物质原本可能存在的，除非设定的虚无的数据。物质飘移成立首先得有容纳物质的时空，再次得有认知物质的意识，莫非就是物质本身？最后一种理解讲到虚空和物质都是一个概念，现实只有我们的世界，外在的一切也是内在的一切，一切的一切只有自己的认识。

　　想知道什么是源[代]码吗。有人把它定义为最本质的认识所表达认识的方法，也有人说它只是一簇数学符号，那么又有人说世界应该就是由物质和源码构成，一切[现]象皆由源码表达，一切物质皆可转化为源码，一切[现]象又可表现出物质属性。

　　源语即源代码语言的简称，具体说就是数学语言和哲学语言的综合。一个人在用计算机研究科学时，有没有想过计算机对科研（哲学上）的真正意义？没有，他们只当它是工具，就算它变作了机器人还是工具（机器助理），就算它有了自我思想，仍然只是工具（机器人奴隶）。计算机是可以运行语言的智能[工具]，科研呢，它是探索[物质表达]语言的哲学[研究]，设计制造更先进的智能机器在某种程度上即可代替现有的观察性科学研究。

　　自然创造生命，生命改变自然，何以改变，创造也。

　　苍谣•符语第二

　　智慧生命之间用言语（也称语言）来交流。言语是这样一种语言，声带和嘴唇（口腔）合作发声，耳朵（声音）和眼睛（唇语）接收信息，从表情又能感受到言语表达时的喜恕哀乐，另外四肢（手足）还能握笔记录听到或看到的言语，智慧生命制造的存储工具（书、图书馆、文明）原意也是记录言语信息，据说智慧生命体的大脑中还有“语言区”。

　　最古老的语言为舞（武），次为表情语[与手势语]，再为感叹语（声音），再次为名词语（抽象代义，一般为符号，包括声音和图像），然后为记事语，再后为规范语（含语法），再往后有口头语、书面语和手势语等基本语言，书面语又可分盲语（触感，多维）和明语。

　　理解能力一般，又不是语言学家或行为学家，一个人能根据他人的动作判断其心思吗。心思（或称想法）是指导行为、言语表达的思想活动（心理语言），包括默语、心中构图、心灵呼唤……等许多精神表达（灵魂表达）方式。言语表达的同时应该也伴随着精神表达，所以如不刻意区分，这两者可视为符号思维性语言表达，简称为符语。

　　苍谣•星语第三

　　每天和猪说话，总有一天猪也会理解，可人就不理解了，他会说这人发疯了。每天和星星说话，它似乎在眨眼睛，对所有人眨眼睛，可又谁知道它在想什么呢，除非遥远的星星也有自己的语言。星星能有什么语言呢，呵呵，听我讲来。

　　在厚纸板上均匀上撒上一层铁屑，再将条形磁铁放在厚纸板的下方，会看见铁屑排布成一圈圈的磁力线，星空即使大磁铁，也会存在复杂的变化，星星们虽然自个儿说心里话，可如果我们仔细观察他们的行为还是能发现一些类似密码相互联系，这些联系就是我们从星星那偷听到的悄悄话，我说地球和月亮是兄妹，和太阳是叔侄，你相信么。

　　各地的星星几乎是一样的，不同的人却可以从中明白不同的道理，这就像抽丝剥解密码，只不过密码和答案都来自星星本身而已，到底上天想述说什么样的秘密呢。

　　苍谣•物语第四（略）

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　　大庭•终论（略）

　　夷猷，猷（you2）指计策，计谋。意指七政星外世界对七政的评论，是设定指导教程的一部分。**元**纪年**载夷猷之诫由大庭饕餮（tao1tie4贪食的恶兽）录