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2427、第二千四百一十八章 ...

  •   第二千四百一十八章狂妄匪类罪行显

      是的!罪所能够付给它奴仆的薪水,就正是罪人为自己所赚到的薪金。且“犯罪的,他必死亡。”

      若是我们把生与死这两个字,这两件事,给放在一起,必然会形成鲜明的对比。

      且这个两个字所代表的含义,不仅仅只是反义词那么简单。

      因为在生与死之间,还有一个永生与永生的概念与定义。

      这个概念与定义的最终体现就是:在最后的毁灭中,罪人必受到他们应得的报应。

      因为,他们在能够自由选择接受信仰的时候,就已经非常决绝地拒绝了,上帝所白白提供给他们的恩典与永生。

      因此,他们必要接受并承受,他们故意选择在恩典时期不去接受的结果,也要亲自尝一尝因为拒绝接受而来的恶果与苦果。

      当罪恶进入了世界,世界上的人也都受到了来自罪恶的污染。罪与恶皆是特别可怕的,人在接近的时候,就让自己踏上了永死之路。

      上帝所赐给全人类的救恩,就是要让祂的独生爱子,上了十字架替所有的罪人而死。

      是的!上帝用祂儿子的死,换来了所有罪人的生。

      并用祂儿子的义,代替了所有犯罪之人的不义;且用祂儿子的血,洗净了所有罪人全身的罪愆。

      是的!这条生路是用基督的死作为代价而换来的,且在全宇宙之中也只有圣子的宝血,才能彻底的洗净所有罪人满身的罪污。

      也唯有救主的鲜血,才能满足律法的要求,才能真正做到让有罪的变成无罪的,变成清洁的,变成圣洁的,且让不义的成为义的!

      上帝儿子所流出的鲜血,变成了流血之泉,最终却汇成了救恩之泉,活水之泉,生命之泉,永福之泉。

      因此,这极为奇妙的,这足以让诸世界为之震撼的救赎大功,必须借着祂在十字架上的死来完成。

      最终,救主独自一个人扛下了所有罪人的罪恶与罪孽,且甘心情愿的为祂所爱的全人类,接受并承受了所有因罪而来的刑罚。

      直到祂受尽了所有的羞辱与非人的对待和折磨,便完成了这一伟大的救赎之工。

      百丈恩流分自西:救主曾经所生活过的地方,在我国所处的地理位置,看上去是位于西方。

      但这救恩的泉源,已经从中东这个所处世界“肚腹”(中间)位置的地方,流向了世界的每一个角落。

      上帝不但是把这属天的恩赐与福音,给“分”到了世界各国,也分到了我国,分到了作者本人,并分到了这个世界上的每一个人。

      且只要不是特别偏远,不是特别落后的地方,不是原始的部落与族群,不是没有通讯设施的地方。

      不是信息与文化不够发达的地方,也都早已经听过基督的名字。甚至几乎全球的人,也都知道了关于耶稣的生平与事迹。

      身列四衙半夜路:耶稣跟门徒在一起的时候,曾经有三次预言自己要受难并复活。

      但祂的门徒在听了之后,对此却都很迟钝,也并不明白祂讲话的特指,以及更深层次的含义。

      祂曾对门徒说::“正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”

      这就证明耶稣早就知道自己将要完成的使命,也知道自己会被自己的门徒所出卖。

      因此,当祂与自己的门徒,在吃“逾越节”的晚餐时,祂就对他们说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”

      于是门徒就一个一个低问祂说:“主,是我吗?”

      耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。人子必要去世,正如经上指着祂所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”

      卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”

      在这个时候,犹大的心地依然刚硬,并没有因为耶稣在之前,给他洗了脚而受到感动。

      他也没有因为耶稣明确的指出卖自己的人就是他,却始终并没有当着众人的面前责备他。

      他的主却还仍然用慈悲的心感化他,用怜悯的态度宽容他,用饶恕的态度接纳他。

      并始终都给他存留悔改,或是彻底改过自新的机会……

      而他在自己带着绝对贪爱钱财的思想上,有一丝一毫的动摇。

      是的!犹大的贪心占了上风,他为了钱财,还是决定要卖他们的主。

      最后,耶稣被门徒犹大,用“亲嘴礼”的暗号给卖了。

      祂在客西马尼园被铺后,被押送好几个地方,经过了大祭司该亚法的审问,又被带到公会里接受众人的审问。

      而后,又被带到巡抚彼拉多的面前接受审问,又被带到西律王的面前接受审问。

      因着该亚法和那些祭司长、文士与长老和全公会都要寻找假见证,来控告耶稣,都想要治死他。

      便接二连三地审问祂,但因着公会并没有把人判定罪罚的权柄。

      就给他解到拉彼拉多的衙门里,但因着彼拉多因着查不出耶稣有什么罪,变不肯给耶稣定罪。

      他为了推卸自己的责任,便将耶稣又给送到了西律王那里。

      耶稣在西律王的面前一言不发,最终西律无奈只好把耶稣又送回了彼拉多那里。

      在这个夜里,也就是他在被捕了之后,耶稣一共经历了被送至四个衙门的审问,且一共接受了七次的审问。

      尽管想要置祂于死地的这些人,并没有找到祂确实有罪,确实是犯了死罪的证据,却都带着恶毒的心在诬告祂,在作假见证陷害祂。

      他们使尽诡计让耶稣被送来送去,并在每一次之中,都让世界的救赎主,受到了侮辱与毒打。

      是的!一群疯狂的无耻之徒,一群泯灭人性的暴徒,一群眼中只有自身利益的狂妄之徒,都围住了世界的救赎主。

      他们用带着轻蔑与轻贱的态度,以及带有嘲讽与讥讽的话,来嘲笑,来辱骂,来亵渎,来咒骂祂。

      甚至,就连祂那卑微的出身,以及贫苦的生活,都被无情的匪类,当做了评论的笑料,来谩骂祂,来羞辱祂。

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