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1976、第一千九百六十七章 ...
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第一千九百六十七章克己意义之重大
“且在对待亲人、朋友、爱人更加的有爱心、有耐心，更加负责任。不但不会对他人进行苛责或批评，也不会对身边的人，抱着猜测与怀疑的态度。”
“他不但会为自己收获一个好人缘，更会为自己走向成功，奠定坚实的不可动摇的基础。”
“因为，当一个人在为他人奉献爱心的服务中，忘记了自我或是隐藏了自我，他的善行就会被他人所感恩、所纪念。”
“若我们每个人在日常的生活中，都能够发挥出那种恒久忍耐又有恩慈，又有良善又有信实的珍贵爱心。”
“也不嫉妒，不自夸，不张狂，不作害羞的事，亦不求自己的益处，还不轻易发怒，不计算人的恶。那就必与身边之人，有着亲密无间的相处。”
“彼此间不但会以温和与诚实相待，不但会以忠诚与仁义相待，也会彰显出真正无私奉献之爱，真正感人肺腑之爱。”
“若一个人行的足够好，尽量做到不给他人，留有对自己指责和非难的机会。”
“不因一时性急的冲动与易怒，不因一句既草率又粗鲁的答话，不因眼高于顶的目中无人、目空一切、狂妄自大。”
“并且在任何小事上，都不缺乏礼貌与仪态，都不缺乏教养与修养，都不缺乏耐心与爱心。”
“那么，他（她）必然会为自己收获很多的朋友。且在他身上，亦会具有非常优美的感化力。”
“一个有上进心的人，一个不断追求卓越的人，一个不断追求完美的人。在任何情况之下，都会有着最优良的表现。”
“一个真正在宣扬真理的人，一个真正在传递正能量的人。他们无论身处在一班不及自己的人中间，以及在同等和较高的人中间，都会一如既往的如此行。”
“一个真正谦卑的人，他们只会感谢上天对自己的各种恩赐。也从不会炫耀自己，夸耀自己，或是自高自大。亦不会因为行善，就归功于自己，就居功自傲。”
“他们会时常省察己心，并竭尽全力的去弥补自身的缺欠。也会认真的去悔罪，去改过自新。”
“一个人之所以会被称为男子汉，乃是决定于他会如何利用，上天（上帝）所赋予他的各种能力与长处。”
“而世人配有对于某人的尊称与敬称，其唯一条件乃在乎他利用了，自己的天赋与才能，以加惠了他人。”
“一个人只有在用心对待他人，认真服务他人，无私奉献他人之时，才会与之取得最亲密的联系，建立最深厚的友谊。”
“人要想做到这些，就必须有着克己与牺牲自我的精神。否则，他（她）便无法做成这些，带有仁爱与忠义的大事。”
“克己的字面意思，虽然是克制私欲，严格要求自己。但它实际上的意思，就是在与愤怒发作争胜之时，要控制意气。”
“克己的具体表现是：我们不但要拒绝责难他人，也不应讲说挑剔的话语去激怒人、去试探人。”
“我们要用爱心去忍耐他人，即便对待那些处事较为愚钝，较为愚笨，且行为也令人感到厌恶，感到难堪，感到不适的大儿童时，也要带着温和与慈怜。”
“也要热爱工作，纵然他人会玩忽职守，自己仍然坚守岗位，而仍不受到任何的影响。”
“无论何时何地，因为职责所在，便能够认真的对自己所肩负的使命，负起责任来，便是毫无动摇的忠诚的从事工作。”
“真正的克己，既不是要获得他人的称赞，也不是为了能够使自己获利的权谋，而是为了追求卓越，践行真理的缘故。”
“克己的真正意义：乃在于当我们顷向于自己的性情，自己的私欲，要促使我们服事并取悦自己时，去为他人行善，去为他人服务，去为他人奉献。”
“克己的真正意义：乃在忍耐他人，并隐藏自己，且愉快地为他人谋取福利，谋求利益，谋得幸福等等。”
“克己的真正意义：无论何人，都当仔细地省察己心，看看行真理、行大义与行大道，是否真已作为自己的人生准则。”
“要时常查验自己，是否只是穿着虚假外衣的形式主义者？是否是华而不实的，不切合实际的，极具浮夸的卖弄者？是否是只愿标榜自己的炫耀者？”
“是否只是嘴里讲着满口的仁义道德，结果做出来的事情，没有一件是让人感到承认或佩服的？甚至是令人感到厌烦或唾弃的？”
“查验自己所谓的追求真理，践行真理是否只是喊的口号儿？是否只在自己的嘴唇那里，作了所谓的守望者？”
“查验自己的心，是否是向那些需要帮助的人，需要给予温暖的人，需要给予关怀的人，表示关怀与同情呢？”
“查验自己是否是诚恳地力求，自己能够更清楚地了解自己人生的使命？是否是在寻求上天的旨意？”
“查验自己是否以真理或美德，以影响力与感化力，以感召力与推动力，去将真理的亮光照亮他人的生命？”
“查验自己是否是在言语上，常常带着和气？或是总是讲一些能够造就人的好话？查验自己是否是在行为上，表彰属天的高贵的特质？”
“查验自己是否是白白的浪费了，上天所赐予我们的各种有利资源？各种丰厚资源？各种可以造福他人的资源？”
“查验自己是否胡乱的将这些极为宝贵，极为珍贵的资源挪为己用，占为己有，从不考虑他人所需、所求或所要？”
“若是我们时常警醒的查验自己，那么相对来讲我们就是安全一些的。但若是不够清醒，还特别的糊涂，我们就容易让自己，陷入到极大的危险之中了。”
“且我们每个人所具备的天赋与才能，也都不应该用在只追求，以满足自私，以满足自我欲望为目的。”
“我们的每一股精力，每一样天赋，每一样才能，都要为造福他人为最恰当的用处，为最终的目标与目的。”
“人不应该到处去宣扬，或是逢人便说，自己所取得了怎样的成就，或是赞扬自己的才能与本事，或是夸耀与炫耀自己的聪明与才智等等。”
“更不应该只培养自负自满之心，或是以此来贬低他人，达到高抬自己的目的。”
“一个从不自恃的人，一个从不自负的人，一个从不自高自大的人，才是思想、道德、情操均都高尚的人。”
“但凡是蒙上天惠予非凡恩赐的人，都应藉着这白白地得来，而感到自己理应：感恩于上天的厚待与赐予。”
“若能因着这份感恩之心，便将这白白得来的福惠，都分享给他人。不但会让自己得到他人的尊敬，也会尊荣那厚赐所有美物予世人的万物之主。”
“若将爱与善、仁与德、忠与义等正能量，如此循环下去，若是人人都如此去行。可想而知我们现在的生活环境，该发生怎样的变化了！”
“或许，我已经把话题给扯远了。但若是能借此机会，跟你探讨一些问题，倒是我的荣幸之至了。”
“且我想你早已经发现了：我们生活的这个世界，有很多事情都是息息相关的，也都是互相联系、互相关联的。”
“若是缺了某些元素的相辅相成，若是缺了某些规矩的运转，也是不成体统，不成方圆的。”
“而万事都互相效力，生活亦是周而复始。或许这就是天道的循环，天道的运转，天道的奥妙之处吧！不知对综上所述，二少有何高见呢？”
