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1898、第一千八百八十九章 ...
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第一千八百八十九章心之辨别需运用
此人就连他大哥的爱人都想惦记到手，他是个什么好东西啊！
此人就是为达目的，无所不用其极的小恶棍、小恶魔一个。
不知道他的人，可能会被他这幅温和无害的外貌，给蒙蔽了，给欺骗了。
但是了解他的人都知道：这小子可不是一般的腹黑，可不是一般的坏。
他甚至都可以把自己不在意的人，当成碳水化合物一样的去看待。
其实，对于方千逸能够很直白，很直接的对着自己。
问出这些问题来，许董并不感到有什么好奇怪的。
因为某人就总是喜欢，打着无害、无辜小白兔的名义。
混淆概念，混淆视听，背后捅、刀的搬弄是非，让人不得安生。
最后，以达到自己很多不齿的目的，简直是利欲熏心的很。
许董又不是没有领教过，某人真正的“厉害”之处。
“高明”之处，阴险之处，狡诈之处，奸猾之处。
他怎么可能轻易的上当，轻易的受骗。
轻易的被某人，给玩弄于股掌之间呢！
许啸宇在心中做了，万千的“呵呵呵”状，但在外表上却没有显出来。
他依然用着很轻松的语气，并带着事不关己般的态度，对二少爷说道：
“在这个世界上，有数不清的所谓深情。但往往有的时候，有些深情，也总会被无情所辜负。”
“似乎在爱情里面，似乎在感情的世界里面，也并没有什么真正意义上的公平可言。”
“就算双方都深爱着彼此，那还存在着一定的差距呢！更何况，在不爱，在没有付出，在没有任何回应，在没有任何心动的时候，那就更是如此了。”
“在有时候，爱情来得容易，走得也快。但有时候，一旦是爱上了，也很难摆脱，很难放下，很难让其彻底的消散。”
“爱意这种东西，本是随心起。若是真的到了心死的程度，那么就没有那么多的意难平了。”
“之所以有些人会感到意难平，究其主要原因。还是因为并没有学会彻底的放下，心中还有牵念，心中尚且还有惦记。”
“且心中也有着很多说不清道不明的某种，较为复杂的因素存在。但我还是希望这些不明因素，都是充满正能量的。”
“若是嫉妒，若是不甘，若是因为求人不得、爱而不得而陷入到想要报复的地步，那真的会很麻烦。”
“其实，你所喜欢、所喜爱的东西，很多人都可以拿来送给你。但是你呢！却偏偏都不想接受，不想要。”
“在你的意识与意念里，你偏偏就只想要他来给予你。你可知这也是自私的一种？也叫做任性的强求？”
“在我看来，你以为的那种爱情，其实它并不能叫做、爱情，也不能称之为爱情，而你也只是在犯贱，甚至是在找抽。”
“因为你在他世界中的出现，从一开始就是以亲人、兄弟的身份适时出场的。”
“且在你们认识之前，他的身边就已经有了此生唯一挚爱。这个挚爱，还是被他爱了很多年的仅有的一个唯一。”
“而他也不会给你某种极为特殊的偏爱，你更不是他生命里唯一一个可以区别对待的例外。”
“若是非要去强解，你也只是他生命里，一个意想不到的较为特殊的，较为个别的意外。”
“且你这个意外，带给他的并不是惊喜，而全部都是惊吓。带给他的并不是什么快乐与幸福，而是让他灾难不断。”
“你只是简单的以为：他不用爱上你，你只需要好好的去爱他就可以了。可事实并非如此，不是嘛！”
“很多更难听的话呢！我并不想再对你讲出来！毕竟，你现在也是二十几岁的成年人了！很多事情，你自己考虑去吧！”
“现在呢！我只是想要拜托你，以后做事情的时候，要多动动脑子，多长点心，多思考一下，不要总是那么凭着血气的冲动，不要总是那么幼稚了，好不好？”
方千逸对此，也只能是点头表示同意。
是的！他太清楚，他太知道自己之前的所作所为，该有多么的差劲，多么的糟糕。
因此，在这件事情上，他不想跟许啸宇犟嘴，也不想为自己分辨什么。
若是他再为自己以爱之名义去辩解，那么他真就是没有丝毫悔改的表现了。
若是他再强词夺理的犟嘴，他在行为上不但是没有悔改与悔过。
他还是对美好爱情，对纯真爱情的践、踏。
以及对那个此生，他最爱之人的侮辱与轻视。
一见方千逸认错、悔错与改错的态度，尚且还算良好，许董便又继续对他说道：
“他所喜欢的人，他所喜爱的人，都应该是内里诚实的人，也是处事成熟的人，有爱心的人，有奉献精神的人，有克己牺牲精神的人。”
“等等还有好些，总之都是些品格与道德水准，均属于高尚的人。愿你在学聪明了以后，做一个能够符合他心意的人。”
“也希望你能够尽心、尽性、尽意、尽力，并竭尽所能的为他好，且真正的为他去考虑！”
“若你再继续任意妄为的做下去，你对他就不是爱，而是害了！望你能懂！在全部都懂得的时候，再想得明白一点儿。”
“其实，在我们每个人的心中都有杆秤，都能辨明轻重，都能分出大小，都能称出重量。”
“且在遇到很多事情的时候，都会做出一定的比较，都知道谁才是真心实意待自己的人。”
“愿你在他对你抱着无限宽容与无限希望的时候，不会让他再对你有任何的失望！我想：从此以后，你也不会让他感到失望对吧！”
“二少爷既然你这样喜欢学习，那么我就不妨再简单的跟你谈一谈，关于心的作用，以及榜样的力量。”
“可以说心是护卫我们每一个人的城堡，它若还没有全然向善的时候，它就会被罪恶所战胜。”
“这就需要这个‘心’，要开心门，要开心眼，要看到真理，且不去拒绝接受真理。”
“当面对真理的时候，我们首先要学会虚心的去倾听，再试着让自己去辨别。再完全辨识了之后，再加以相信，并加以实践。”
“不要让自己的所行所做，看似抵挡真理的背道之徒，不要让自己成为罪的奴仆。”
“在有的时候，我们宁肯自己受伤，宁肯自己的利益受到损害与损失，也要成为渴慕真理、爱慕真理的守护者与擎光者。”
“若一个人没有接受过真理，也并不知道谨守或遵行真理的美好，也未尝到其中美善的滋味与感受，那么他始终都会拒绝真理。且他所做所行，也表示着他们会视真理，为能够奴役自己的重轭。”
“从而，也只会遵从那些似是而非的虚假道理。也就被虚晃道理所左右，所驱使，所奴役……到了最后，也只会得到恶果与苦果。”
“若是这样，那还不如坚持真理与正义的原则。因为也只有坚持走正道，并行正路，我们的收获才会更多。”
“且我们人生的价值与意义，才会被真正的凸显出来。才能真正的实现不枉此生，不负此生，不枉为人！”
“那么，也可以说我们与其行恶承受恶果，我们还不如多去行善，多得善果了。”
“做个不折不扣的好人、真君子，总比做个十恶不恶的大恶人，要好上很多倍！不是嘛！”
“因此，关于这个心的辨别力与辨识力，就显得尤为重要了！由此，我们每个人都应该更好的去训练，自己辨识善恶的能力。”
