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1873、第一千八百六十四章 ...

  •   第一千八百六十四章施教被教本共生

      “许董!你讲过的一些话呢!我必须承认有着一定的道理,有着很大的可信度,可推敲度。”

      “但你也应该知道,并不是所有的所谓的道理,都能被所有人给接受或认可,或是完全的认同。”

      “如果我们每个人没有了,属于自己的思维模式,以及自己想问题时的逻辑思维,或是属于自己的判断能力。”

      “那么,我们跟提线木偶也无甚差别了。若人人都是人云亦云,而当面对事情的时候,也都毫无自己的见解与见地,那也无异于像是被设定了统一程序的机器人一般。”

      “大千世界之所以能够容纳诸多的不同,这也就是它最为神奇的地方。之所以巴罗万象,就是允许有不同性格的人同时存在。”

      “首先,我对许董的为人,以及你讲过的很多话,都是抱有着认可的态度。但不免对一些理论,或是对你对待一些事情的看法,也存在着一些个我自己的小想法。”

      “或许,属于我自己的这些个小想法,它也并不成熟。但终归,我本人绝对是持有着自己的观念与态度。”

      “许董!你或许能给他人做个很好的好师傅,但我感觉你一定做不了一个特别合格的好家长。”

      “或许,也是因为你现在还没有,给任何一个小朋友当过爸爸,并没有这个方面的经验吧!”

      “其实,在我看来,给人当个好师傅和给人当个好爸爸,都是同属于教育类的范畴之内。”

      “我想对你讲的是:无论是带徒弟,还是教育自己的孩子。都需要注意说话时的修辞手法,以及注意语言的修饰方法,或懂得运用讲话时的语言技巧等。”

      “一句话若是说得合宜,会造就一个人,会影响一个人,会燃起一个人的希望,会激发一个人的奋斗之心。”

      “若是一句话说得不合宜,绝对可以让一个人的心,彻底的跌入谷底,乃至是彻底的毁掉一个人。”

      “而有些话,也会影响一个人的一生,甚至是给一个人的一生,都带来磨灭不掉的印记。因为说者无心,听者有意。”

      “我们每个人都不应该小瞧了,有关于语言的能力与威力。尤其是在带徒弟,或是长辈在教育孩子的时候,更是如此。”

      “因为良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言若是被我们运用的好,运用的得当,运用的恰到好处,便是能够化为暖人心扉的春风。若是用得不好,便会化成伤人的利刃。”

      “我承认:许董对我每讲过的一句话,都是想要让我的现状变得更好,而不是变得更糟糕。”

      “当然,你如此行,最终还是希望我张哥,他能为我少分一些心,少操一些心,这我也能理解。”

      “尽管,你的目的很单纯。可有时候我认为你错误的表达了,这份对我的良苦用心,就让我听得好似变了味道。”

      “你方才讲,若是我们绝对的做到了,从内而外的去尊重一个人,那也不会轻易的对他去发什么脾气了。”

      “但我却想说,若是许董也对我存在一些切实的爱心,而不是例行公事,而不是出于为了我张哥做出的太多维护与考量。”

      “那么,我想你也就不会随口,就对我讲出一些个,让我感到很刺耳、很困惑,很不容易接受,或是让我感到很受伤的话了。”

      “其实,我们每个人在讲话时,都不应该搞人身攻击。都不应该对他人的外表与外貌,品格或德行,为人处世的原则与标准,或是很多的方面,均做出出于恶意的评价。”

      “或许,许董认为能通过打比方,或是讲故事的方式,或是讲笑话的方式,能够让我彻底的搞清楚一些状况,弄明白一些道理。”

      “但在我看来,许董给我讲的笑话都很冷。可能是因为,我这个人的思维模式,就像是小孩子的心性那样,不会区分事实和笑话。”

      “我只能根据你讲过的话,逐句逐字的去分析、去判断。而后,再查看是否我们的观念会被重合。”

      “这就导致了,我们在某种程度上,根本就达不到彻底的共情或融合。且意见总是发生违背,根本无法做到完全被统一。”

      “人各有不同,可你要始终相信,每个独立个体的存在,他都有着属于自己的可爱与可取之处,请先不要急着去否定我好嘛!”

      “人不可以对他人进行道德上绑、架,不能以爱的名义绑、架他人。可也不能打着爱的旗号,不能打着我是为你好的旗号,去绑架、去制约、去约束他人的行为。”

      “人与人在相处时,在交往时,可以打感情牌,可以打亲情牌,这我并不否认,也不认为皆是满满的套路或不妥。”

      “可许董你在跟我打牌的时候,能不能不要悄无声息的,把不该迈进的一只脚,越过不该迈过的分界线。”

      “要知道但凡是以爱为名的干预,都是对他人自由与保持真自我的一种僭越,一种控制,一种伤害。”

      “请原谅我对你这样讲话,也原谅我对你表示出的否定,或是不礼貌,或是不够尊重。或是对你的好意不够领情,不知道谢,或是一再的跟你去强调,属于我个人的观点。”

      “因为我从小受到的教育,就是崇尚自由的教育,就是要保持真自我,就是要寻找真自我的教育。”

      “一个好的教育,一个成功的教育。不是只感动了自己,不是让听者在听了之后,内心产生的全部都是负罪感。”

      “被教者应该是发自内心的对于施教者的感恩,而不是因为有着被教者的存在,就让施教者的生活存在了诸多的糟糕与负担。”

      “我个人觉得:在这二者之间,应该是相辅相成的,应该是互相依托的,互相信赖的,互相感激的,互相感恩的。”

      “是互相付出的,是共同关爱的,是彼此互为收获的,是共生共存的美好结合体,而不是矛盾与抱怨的产生体。”

      “而施教者也应该允许被教者存在着一定的小错误,应该给他悔改的机会。尽管错误所带来的结果,必须付出一定的代价。”

      “但若是一个人愿意彻底的去悔改,就应该给他改正的机会。而不是让他认为自己无论怎么做都是错,而没有希望悔改或变得更好。”

      “更何况对于独立个体存在的我们之间,还有着很多的差异与不同。但这份独立,这份属于自己的权利,还是不应该被剥夺了。”

      “在哪里有压迫,在哪里就会出现反抗。而反抗的本身,也是人类进步的一个必然过程。”

      “若是没有压迫,没有背叛,没有指责,没有刁难,只有疼爱与关爱,只有关心与鼓励,自然也就皆大欢喜了,不是嘛!”

      “而那些总是企图要自己功劳的人,要表自己善行的人,反而得不到更好的回馈与感恩,反而还会让别人加重心理负担。”

      “若是无所求的付出,若是甘愿的牺牲与奉献,若是不为自己邀功的爱,才更容易让人为之感动不是嘛!”

      “可以说幸福的组成,是多元化的,是来自生活中的方方面面的。我们不能只注重一点,而让其它的点,都失去了该有的平衡。”

      “我们也不能一味用看似很深情的话,对周围的人造成实质性的伤害。爱,就应该是存粹的爱,而不应该成为施虐者的伪装。”

      “我如此的爱他,是因为他从不会用感情牌,用亲情牌,对我以爱的名义施行道德绑、架。”

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