《人渣成拯救计划》一无是处陈潇子

20、戒网

　　一睁开眼睛，发现自己又度过了一天，按照国际惯例洗脸，从自己脸上和肚子上看到了二师兄的面容，可惜没有高老庄，只有个石家庄。生活又回到了现实，没有莹也没有孩子们，不过李彦宏以及马化腾好像对我的智学产生了那么一点兴趣，毕竟我的智学从商可以加强企业管理，从政可以帮忙治理国家。当资本家的企业文化和本国的国家文化相通时，不管是资本主义，国家资本主义兼人民社会主义，都可以相辅相成，当然，大家会去看道德经，毕竟他才是哲学界的泰山北斗，我的一些思想全是从道德经来的，而这本书中国人看得懂，外国人就不行了，他们最讨厌学的就是中文了。
　　其实我根本就不会写小说，我只是希望一切都按我说的来就好了，我迫不及待的向人炫耀自己这点可怜的资本，结果却起到了反作用，晃晃如丧家之犬。尽管中国希望我能为中国所用，毕竟哪个书痴不得在中国老实呆着，百无一用是书生，外国学文而不学理，那是因为他们想当官，他们以为靠着花言巧语一点点上位有意思吗，丘吉尔也好，“铁娘子”也罢，最起码他们为国尽忠，唐宁街10号是那么容易就能进去吗？
　　为什么向着英国，因为只有它敢自称“日不落帝国”，想要什么都可以从各个殖民地得到，而殖民地上的时差小到可以忽略不计，尽管都独立了，可是他们独立了以后就得到好了吗？
　　独立的国家有个奇怪的特点，那就是盲目信任自己的能力，印度和中国人数差不多，而中国只有1亿农民在养活着所有人，而印度有占总人数一半的农民养活所有人。难怪我爸还活着的时候对研究出杂交水稻的袁隆平赞不绝口，毕竟，民以食为天。不要看不起农民，士农工商，农排第二，还好现在有工商银行，农业银行，还有一些给有突出贡献的院士比如袁隆平这样的人准备的银行。
　　我也不知道这个世界上会不会不是因为我是哲学家来欺骗我的感情，人怕出名猪怕壮，其实除了我从道德经和阳明心学悟出来的智学，还有一些三国里面只可意会不可言传的学说。
　　曹操的唯才是举就不用说了，因为先有的唯才是举。后来才有的唯智养德。至于刘备则是和曹操唱反调，自己说“曹操以急，我以宽；曹......凡事与曹操相反，事乃成。”刘备是不是反学的祖师爷这我不知道，不过谁让他就靠个“刘皇叔”的名头白手起家，而曹操又那么强势，恐怕是不得已而为之吧。再看孙权，他不是反学，而是利学和信学结合，让整个吴国心往一处想，劲往一处使，尽管江南没有良马，而且他的北伐从来没有成功过，但是治理国家的本事还是有一点的。
　　我也是才发现东吴的人口以陈为最多，北上广深，除了北京全在南方。
　　大家应该也看出来了我就是个人渣诚，死肥宅，可是在家里如果守着个电脑什么也不干实在是太没劲了。其实我也知道大家还是很看重我的，毕竟我才24岁，是一条属狗的单身狗。
　　打开三国杀，四种身份，我只喜欢蓝色，没错，内奸的角色，反贼最怕主公（红）使张角，因为张角想劈死谁都行，他们八个就好像如今的国际形势一样，英国是小内，带领着一大堆反贼来对付几乎把所有忠臣得罪个遍的俄罗斯。俄罗斯就得靠着中国，可中国不一定非得靠着他。算了，不想那些没用的了，我这个蠢蛋难道除了在网上写不讨好人的小说就没别的事可做了吗？刚刚看了有着小说界“莎士比亚”之称的狄更斯写的【英国简史】，除了发现牛津和剑桥是地名以外，还记住了亨利二世和爱德华三世这样的明君，华莱士和布鲁斯这些英勇无畏的苏格兰人，当然，最有意思的还是圣女贞德，因为记载她的传奇故事的那一部分就在书的正中间。
　　狄更斯教我写人物时，要先把他的性格特征介绍清楚，这样方便读者观看，至于怎么看的人物特征，从他做的那些事就可以大致得出结论了。
　　小说是美好的，现实是残酷的，不要以为年纪小就可以无所事事，等学习都学不动的时候，那可就晚了。
　　【人渣成拯救计划】送给全宇宙的死肥宅，不要看不起自己，你们再悲观能有我悲观？
　　我十八岁自成一家之言，为一派之掌，所以我不想参加高考了，反正也考不上好大学，这些年我都干了什么，打工找活干四处碰壁，什么活都干不长，因为我不想熬夜也不想做底层之下的底层，这就叫幸福的人家都是一样的幸福，不幸的人家各有各的不幸。

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作者有话要说：　　戒网，戒网，等有了工作不是还得通过微信群一起工作，何况哪还有不用操作电脑的工作。