《人渣成拯救计划》一无是处陈潇子

13、改革

　　虽然资本主义这些年来的种种问题不断的暴露出来，但是毕竟也存在了几百年了，特别是在第一个真正意义上的资本主义国家英国这个国家，资本家们虽然比较接受我的和平过渡的共智主义思想，但是不可避免的要考虑他们自己的利益，于是刚开始改革肯定要经历一个表面和谐，暗自对抗的过程。
　　一开始当然是教育英国民众，各行业精英，政府官员有关智学的思想了，关于这个其实我早就在完善和发展智学的时候通过学术研究完成好了，给了英国民众如下的【明志文】：
　　孩子的前途与地球的存亡谁更重要，本不用思考的问题却让人无言以对，因为多数人选择了前者，包括我的父亲。如今时代确是不同了，人们不再顾世界的安危而只顾自己的家了，也许有人会说我也会这样那可就大错特错了。我从小到大都会是那种“宁可牺牲自己全部，也要推动人类文明进步”的人，虽然我是个薄情的人，但是
　　我是一个有\"大德\"的人,我与诸子百家以及全世界古现代的哲学家，思想家一样，虽然大家走的路不同，但是殊途
　　同归。所以孔曰成仁，孟曰取义，老子曰道德，阳明先生曰致良知，我陈潇子曰唯智养德，君子和而不同，由是
　　而已。
　　曹魏思想家刘邵的【人物志】中说：“性格刚正，志向高远的人，不善于做细致琐碎的事情。所以当用全面
　　的观点看待这种人——既要看到他志趣恢宏远大的一面，也要看到他处理琐碎小事的粗鲁和大意；严厉亢奋的人，不会灵活处事，这种人在法理方面可以做到有理有据，正直公平，说到变通可能就会变得暴躁而不通情理；
　　宽容迟缓的人，往往不讲办事效率，至于说到仁义，其为人宏大周全而宽厚文雅，但对时势则不能迅速准确地把
　　握；好奇求异的人，放纵不羁，追求新奇，运用权谋，诡计则卓异出众，以清静无为之道来考究，这种人往往违
　　背常规而不近人情。”
　　以上四种人相信大家多少都有点，我也有，最多的是第一种和第四种，我是一个有思想的人，因为性格刚正，志存高远在高中时剑走偏锋，专攻史学，为的就是找出一条真正能推动全人类文明进步的光明之路；同时我
　　又是个好奇求异的人，我不满足于前人已铺好的思想体系，于是我研究儒，道之学数月最终创立了智学，独立于
　　诸子百家。当然，我的缺点也很明显，即不善于做小事，违背常规而不近人情，任何事情都有两面，我之所以不
　　善于做小事是因为我善于做大事，我不近人情是因为我有促进人类文明进步的大爱。
　　西晋初思想家傅玄把人才分为九类，我属于学问之才，可以用来搞学术研究，虽然我善长并喜爱搞学术研究，可我也有使用所创智学使英国再度称霸世界也使智学称霸世界的宏图大志，待到功成名就之后再搞学术研究
　　不迟。
　　人有了志向，就有了梦想的方向，有了才能，就有了实现梦想的方法，无论什么时候都要不放弃自己的志向，不抛弃自己的才能，那么就迟早走向更大的成功。
　　给了精英们如下的【所谓“三高四大”】：
　　什么是“三高四大”？既高傲又高尚且高明，志向大，德行大，才能大，野心大。这并不矛盾，而且愚以为欲成大事者必须具备这些条件。
　　先说“三高”，很多人认为做人应该低调，那是寻常人的活法，欲成大事者必然先自己极度信任自己，只有这样才能坚持自己的目标，遇到困难时也不动摇，老话说一件事坚持久了一定会成功，更不要说我们搞学问的那坚持的都是真理，领导在就职演说时用低调的虚招子是不行的，必须高调表示不会让大家和人民失望才行。时代不同了，低调行不通了，只有高傲才能让你更出彩。虽然时代不同了，但有一道理并没有改变，那就是只有你很高尚才会有人会听你的，当然必须是真正高尚才行，但是高尚也是有前提的，那就是不能害了自己和自己的家人朋友乃至政党学派等。比方说我智圣陈潇子虽然立志拯救，守护世界，可我也说了“宁可我负天下人，休教天下人负我”这样的话，听起来好像矛盾，但其实这才能生存下去。如果说高傲和高尚只是一个态度，那高明就是真正的实干家了，但我认为高傲和高尚和高明缺一不可，尤其是你要成为一个伟人不仅要改革创新还要使所作所为惠及大众并高调的宣传于世，使成果能推广到全世界。高傲，高尚易，高明难这倒是不争的事实，这时就应该运用智学想办法了，如何能两全其美使自己的思想得到推广应用，我创立智学的主要目的就是为了消灭愚蠢，使所有人都变得高明起来。
　　再说“四大”，不用说一个人如果没有梦想，那肯定是不行的，现在的上班族最为浑浑噩噩，早就忘了自己的志向，每天热衷于成功学和阴谋论，一个国家的年轻人如果都是这样那这个国家是没什么希望的。不管是什么人，道德是很重要的，不要求你成为什么圣人，但是三观必须要正，这样你才能广交益友，顺利的做事，舒服的做人，说的话才有人听，唯智养德并不是曲线救国，而是通过智的运用使德得到保养从而更好的发挥。才能和名声比起来才能是实的，更为重要，只有你通过不断学习磨砺成为了一个能人才能真正受到重用，真正得到别人的尊重，智学希望这世界上的人都成为高明的实干家。都说读书人野心大，其实不管是谁都有野心，不当将军的士兵不是好士兵，欲成大事者，野心一定不小，哪怕是一点一点大起来，也未尝不可。不要认为野心大是什么坏事，在现代，野心与回报是成正比，与道德无关，当然也是有前提的，你得始终所作所为都坚守正义，否则必将灭亡。
　　至于给政府官员，我则把智学里的治国篇教给他们，由于篇幅实在太长，就不说了。
　　除了思想上的灌输，我还仿照大哥曹操，在全世界下发了大英帝国的“求贤令”，说明了大英帝国已经在智学改革下从资本主义国家慢慢的向前所未有的共智主义国家过渡，实在是一个让世界各国的国士们大显身手的好机会，而且大英帝国承诺，绝对用法律保障人才们的前途，并且对人才进行考核，让不同的人才充分得到利用，比如科学家还当科学家，并且一定可以充分的调动所有人才的积极性，对于人才全都充满信任和尊重，给与丰厚的职位和工资，不停的激励人才为大英帝国的崛起做出贡献。
　　政府和资本家互相合作，政府出好的政策，资本家出钱，一起大力推动工商业的发展，达到互惠双赢，使英国获得最终的大的利益，由于工业里英国已经优先选择了不费力而且挣钱多的行业，所以我也不去阻止，顺其自然，商业其实也是一样，英国本来在黄金等金融方面做的就非常好，我也不去妄自干涉，我只会通过改革让这一优势更加明显。
　　英国无论是在明处还是在暗处都立刻开始加强与西欧发达国家的经济，政治，军事合作。科技上通过世界各国人才的大量引进，固然是要出现一些创新上的“百家争鸣”的，所以英国科技领域必须想办法利用好这一优势，把好的创新成果全都保留，把坏的创新成果全部消除，尽可能最大限度的使英国科技领域取得巨大突破，早日超越美国，成为世界第一科技强国。
　　教育上当然是引进中国比较有智慧的理科学习方法，帮助英国年轻人提升理科学习能力，其余详见国策中的类似话语，不再重复。
　　后来人记载这次奠定大英帝国二次崛起的关键改革用了这样一句话“英国的第二次光荣革命，其对于英国乃至世界的历史意义绝对要比昔日中国的秦国商鞅变法还要重要，因为它毕竟是为全世界做了一个表率，向全世界表明以智治国的强国之路有多么的光明，正确，伟大，也是第一个从资本主义国家变成了全新的共智主义国家。”
　　总之，决定英国第二次称霸世界并且是永远称霸世界的改革轰轰烈烈的开始了，时任英首相的我也马上进入了状态，和几千万英国民众一起共同努力，一起把这一次改革坚持到最后，让它尽可能的发挥最大的成果。
　　虽然工作很忙，但是每天忙了一天回到家以后还是能看到莹那美丽温柔的笑脸，孩子当然已经睡下，我有时有空了会和莹跳一段英国的舞蹈，看着莹为了当好英国首相夫人做了不少的功课，除了是个能把家管理好的绝对的贤内助以外，她还通过学习已经可以对我的改革新政提出不少有建设性的意见了，这让我感到很欣慰，我的莹终于也通过自己的努力适应了英首相夫人这个女人中的名列前茅的身份了呢，做到了在生活中，家里，事业上全方位给我提供支持和帮助的好女人，也获得了英国民众的支持和肯定。