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16、刁蛮的上帝 ...
赵咏笑着说:“卢老师,还是您高,要您不指点,我以后还继续专找那些“农药菜”吃呢!”大家附和声一片。
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??“我说我家的菜怎么卖不出去啊,原来是这么回事啊!”文梦打趣道,“原来是没有让虫先尝鲜啊!这下我可找到解决的途径了。”
??
??“恩,文梦,你就到地里找虫然后捉回来放你家菜上。”一女同学说。
??
??“哈哈,找虫?我才不呢,我要养殖虫子,专养咬菜的虫子。”文梦一笑,“我看这个产业未来发展潜力很大。到时候全国连锁,再走出国门,进军世界,到时候请卢老师当顾问,怎么样?”
??
??卢老头一听更乐了:“看我这一点拨,一个新的行业就要诞生了,世界经济都得重新划分市场。”
??
??……
??
??他们就这样互相吹捧起来了,不知是喝多了,还是别的什么原因。
??
??卢老头找餐巾纸,却没找到。这时又生气了,吼起服务员来,但吐字有些不清了:“服、务员,拿纸、擦、擦——下次、次可不来、来这儿了,再、再不来了。”等服务员把纸递到老头手中时。老头一反刚刚说话的醉态,猛抓住了服务员的手:“你看那上边写的什么?”顺势把服务员的手牵引到了墙上。
??
??“‘顾客是上帝’啊!”服务员不解地答道。
??
??“是吗?我是上帝吗?”卢老头问,“是吗?”
??
??服务员被他捏着手,又疼又不好意思,忙应:“是,是!”
??
??老头把手一松:“是啊,像你们这样对待上帝,我要是上帝,你们是什么?”卢老头一定感觉今天这个“上帝”的角色他没有演好,甚至是演砸了。
??
??文梦和赵咏等人怕老师喝多了闹事,忙向服务员道歉,赶紧结帐扶老头回去了。
??
??许多饭店在门口或墙上都贴着“顾客是上帝”,事实上,假如这一前提成立的话,那么,一些店里的伙计,在对待“上帝”的态度上,女的多半是王母娘娘,男的不乏无神论者,即便是有神论者,在东方这样的国度里,他心目中的“上帝”也是“玉皇大帝”,而非“上帝”。
??
??这里顺便说句,因了卢老头的“咬菜理论”,该店长期堆积的烂菜被经理一策划,全部售出。经理又回乡下低价大量购进农民认为不值钱的给钱就卖的被虫咬的“烂菜”,回城里以虫咬痕迹为“绿色、健康”标志,高价出售,商机就这样在不经意间被经理成功捕捉并运作了。
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??也许成全一个成功的商人,就是这么简单。但前提是,那人得有商人的机警、敏锐、眼光和果断。
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??第N次一块吃饭时,卢老头把一张50元的钞票往桌子上一拍:“今天我做东。”赵咏自然不干:“卢老师,这是我们一点心意,你收起来吧,有我们呢!”说着塞回了卢老头手中。老头显得格外兴奋:“这,这——哎,真是拿你们没办法,来,来,喝酒,喝酒——”大家真心或假意地附和着,或许卢老头也心知肚明,然而,有一点他可能不知道:赵咏从未出过一分钱;然而,除赵咏外的其他值班人员可能也不知道:在卢老头心里,大家次次是AA制。
原来“虫咬菜”比“农药菜”有市场啊!人们从“虫咬”到“非虫咬”,再到现在的“虫咬”是不是一个轮回——原始社会-现代社会-原始社会啊?
作者有话说
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第16章 刁蛮的上帝
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