1、归处 ...
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亚伯在牧羊，同时在偷看他的哥哥该隐。
牧羊是他的活计，看该隐，则是使他愉快而愧疚的事。他早已知道自己心思不洁了。但是，注视着哥哥的睡颜，他的内心就会无比幸福宁静，惟愿此刻直到地老天荒。而这也是他每天唯一的消遣。
该隐是种地的。此刻的他正枕着手臂，躺在麦田与草地的交界处，那里有一颗足够高大、枝繁叶茂的树，为他遮阴。他在小憩，以收割了半数却依旧广阔的麦浪为背景，沾了泥土的粗麻衣也无法遮掩他俊秀容颜的光彩。
哥哥真好看，不像我。亚伯默默地想。
该隐的容貌更似夏娃，而亚伯却肖似亚当七分，是一张方正有余而风雅不足的脸。明明夏娃出身是亚当的肋骨，两人的五官却几乎没有什么相同之处。
虽然像亚当也没什么不好，他的父亲亚当是由上帝按自己形貌造的，与父相像，意味着接近神颜。也没有人会说他不好看，此处的大地上，连带亚伯，也仅有区区四个人类而已。但是亚伯觉得不好，没有哥哥好看。
像神这本是好事，这意味着更容易得到神的偏爱。
但是事情偏偏也坏在这里。
亚伯知道上帝对他投入了不少关注，他能感觉得到。他天生与灵相和，以致神的注视也能隐约感知。
他只好拼命掩藏自己的心思。
神认为，男人与女人结合，连为一体，才是正确的。
而他，爱上了他的哥哥。这是不对的，是会遭神厌恶的。
该隐是和他很不一样的人。该隐自由洒脱，行事无忌，亚伯心里是向往的。但是他怯懦，他不敢这样做，他循规蹈矩，他清楚上面有眼睛在看着他们。
亚伯时时刻刻都要表现出对神的敬重，尤其是在得知哥哥可能对神心怀不敬时。他要博取上帝的关怀，获得上帝的好感，不能让神再给人降咒诅了。
他们一家承受不起。
亚伯也的确做到了，他用他羊群里头生的和羊的脂油为祭品，燔祭上帝，神看中了他的贡品。
这很好，也很不好。因为该隐献上的谷物没有被看中。
亚伯知道该隐把最好的谷物都留下了，他要把这些作为种子。次一些的敲打去壳，做家中的食粮。再次，才是祭品。
该隐把他们这些家人看得比神还重吗？亚伯几欲张口提醒哥哥，最终还是什么也没有说。
可是，祭祀结果出来后，该隐对他的态度变了。
该隐本来总是看似对他爱搭不理，实际上照顾却不少。两人是世间最紧密的兄弟，一起生活一起劳作。作为哥哥的该隐，总是嫌弃他愚蠢，说他笨手笨脚，做事刻板。这些也确实是真的。
但是，该隐的贡品入不了神的眼。
该隐的脸色变了。
神对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢。你若行的好，岂不蒙悦纳？你若行的不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制服它。”
从那一天起，该隐不再对他和颜悦色过，甚至想看见他平静的容颜，也只能在他睡着的时候。
亚伯贪婪地看着他，不舍得挪开视线。
忽然，该隐睁开了眼睛，正撞上亚伯的视线。
“亚伯，我们谈谈。”
——
亚伯心里忐忑。
这是这些天来，该隐第一次主动找他说话。语气也平静无波，似乎什么也没发生。
两人沉默相对。
“哥哥……”
亚伯开口想要打破僵局，该隐却打断了他：“你为什么要那么做？独得神宠，很得意吗？”
亚伯愣了。
“你现在是不是在心里嘲笑我？鄙夷我？”
“我没有，哥哥，不，不是这样……”
“你若与我一同，一般态度祭神，又怎会生出好坏差别来？消了那神的关注力，不好吗？”
亚伯脊背一寒。他觉察到了上帝的视线。
上帝正注视着该隐，该隐正在讲渎神的话。
亚伯看着一无所知的该隐，一把捂住他的嘴。
不知怎么，一直掩藏的很好的心思，就在神的注视谛听下，抖落出来了。
“哥哥，我喜欢你。是父亲母亲他们的那种喜欢。”
神要厌恶，来厌恶我吧。
哥哥要厌恶我……总比被神厌恶好的多。
言出之后，一片惊惶。
亚伯不知道究竟发生了什么，他只知道结果——
该隐的镰刀，刺入了他的胸膛。
一瞬间，亚伯感受不到疼痛，只有寒冷。只有不可置信。
“罪就伏在门前。”
“它比恋慕你。”
我……是那罪吗。
是我造成的一切……吗。
黑暗。
死寂。
不见人世。
——
亚伯的魂灵顺着风扶摇，飘荡至天堂。
天堂门打不开。这里不对他开放。
他想去伊甸园看看，却被基路伯拦下。
于是他摇荡去地狱。
地狱的魔鬼嫌他魂灵澄净，不得入。
于是回到人间。依附在被上帝施加了咒诅的该隐身上。
他一路见到了父母的哀痛，见到了被大地抛弃的该隐的苦痛。跟着该隐，看见他去了挪得，在那里建城，生下以诺。
后来，该隐也死了，灵魂飘荡去了地狱。却是完全没有看见他。
亚伯哭笑。
他的魂魄已经极为浅淡了。
于是，他把自己依附在该隐建的城上。视线日渐模糊，听力也渐渐丧失，随着一代一代人的更替，逐渐消弥。以诺、以拿、米户雅利、玛土萨利、拉麦……
终是，彻底消散了。散在这座不该是他归处、却已成为他归处的城里。
没有半分行迹。
作者有话说
第1章 归处
