《纵横千年》云起风岚

27、第 27 章

　　第一期的综艺是介绍人物设定，给了梗概大纲，详细台词要MC们自己发挥。
　　开始时一座水榭楼阁，公子的扮演者章磬身着广袖汉服，坐在案几前，案几上一副黑白残局。
　　微风吹过，水波潋滟，初春的粉嫩桃花，微微摇曳，亭中翩翩佳公子抬起头，朗目星眸，端端以为无双公子。
　　只见公子直视镜头：“喂喂喂，导演，我都在这里一个小时了，下一位嘉宾呢？好冷的说，要不给我一个披风？”
　　“不要不说话啊，反正都开拍了，提前告诉我嘛~等下谁要来？”摄像头只是晃晃表示拒绝。
　　章磬形象全无的爬到案几上，可怜兮兮的卖萌着看着镜头“那你们好歹给点吃的，热水也行啊，好冷好冷啊。咦？有人来了？”远远看到九曲回廊尽头，一位仙风道骨装扮的老者走进。
　　章磬立刻站起来，几步迎上去“金老师好。”
　　他知道节目请了一位文艺圈大咖，出任节目智商担当，角色是他扮演的公子的先生。但是不知道是谁，节目组保密工作很到位，到开机章磬才知道是金教授。
　　金教授不知受学校学生欢迎，还上过几个文化节目，以风趣幽默及见解独特，学识渊博而著称。
　　像章磬这种新人，在金教授面前必然要恭敬有加。再加上章磬本身情商就不低，迎上金教授，口称先生，自称弟子，寒暄几句，恭敬请进亭子让座。
　　这时工作人员终于拿出了任务说明书，章磬双手接过递给金教授，金教授笑呵呵的抬轿子：“你给为师念念吧。”
　　节目设置的是富家子弟读书遇到瓶颈，先生教育读万卷书不如行万里路，于是公子哥开启了游学旅程，结交各色友人，开阔胸怀眼界。
　　而第一站就是听说有个某地有仙子，一舞动四方，后期的剪辑就会放上舞蹈选拔时的视频，烘托歌姬扮演者王珍的优秀，王珍的人设是为了采风而四处学习，以期再现“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”的壮景。
　　接上王珍后，大家驱车前往云梦武馆，剧情里说哪里有武林大会，各大高手云集，他们要去开眼界（其实就是武馆内的擂台赛）。
　　路上金老师风趣幽默的普及了乐舞的历史：“传说中，伏羲神农削桐为琴，绳丝为弦，创做《扶梨》乐舞，在各个部落中以蜡祭傩舞的形式进行教化活动，被后世尊为华夏“乐舞之祖”。《乐记》记载：乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉，其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。乐与情，相互交融，感者闻歌起舞，以抒胸臆。”
　　“金老师，听说古代的还会，大家吃着饭，高兴起来还会跳舞？”
　　“对，汉代的时候，在酒宴中，一种交谊性质的舞蹈活动，叫做“以舞相属”。就是主人先起舞，舞罢，以舞相属于客人，客人起舞为报，舞毕，再以舞相属于另一人，以此循环。在舞中须旋转时，必须旋转，在姿态上也要考究。如不按规矩起舞，就是失礼。”
　　章磬哇哇叫：“还好我不在汉朝，不然我这僵硬的骨头岂不是失礼之至？”
　　王珍一笑：“乐舞在古代也会礼的一种，用以规范阶层。”
　　“对的，礼乐礼乐，以礼分乐，以乐合礼，周朝不同等级诸侯享有不同乐舞，直至盛唐，乐舞发展至巅峰，宫廷乐舞中既有技艺高超，舞姿高雅的“坐部伎”，也有雄浑威武，气吞山河的“立部伎”，而民间娱乐的乐舞也种类繁多，耳熟能详的公孙大娘，更是名动天下。”
　　“而越是盛世繁华，乐舞的发展越是精粹，不止是乐舞，各种文化礼仪也是，所谓仓禀足知礼仪。”
　　“这是不是也是马斯洛需求体系，生存需求是基础，精神需求是发展。”
　　“哈哈哈哈，说的对，徒儿你也有所体悟啊。”
　　“都是师傅教导的好。”
　　众人说笑间，来到云梦武馆。
　　最终出镜的已经是八强赛了，（虽然报名的也就十来个人，还是玩乐性质的）。
　　选拔的方式简单粗暴，愿者报名，经过节目组形象气质表现力等基本筛选后，擂台比武，胜者得到角色。然而竞争并不激烈，虽然学员中年轻人居多，但基本身家摆在那里，有意在影视界发展的真的是兴趣了。
　　这是许志安与王栩的主意，借着节目，宣传下武馆，打造武馆的精尖品牌。虽然武馆一直都很红，然而正面的话题和热度，谁也不嫌少不是。
　　八强赛也不是全部播出，也是和舞蹈选拔一样，拍摄完过程后，由后期选择精彩的片段剪辑。
　　而胜者按节目设定，获得师门同意，可以行走江湖，于是加入到《江湖游》小分队，去游览祖国大好河山。
　　最后胜出的人是一个富二代。经过选拔的身高形象都不差，性格活泛，是个爱闹的。此次也是玩耍性质。
　　而这期的看头除了比武，还有论道，节目组大手笔的请了好几位文化圈大佬，那边比武热闹，这边就煮茶论道，讲述历史上的游侠史，从先秦的刺客列传，到唐代的侠客传奇，谈古论今。就是在第一期把节目基调确定下来。
　　卫庄知道还要拍摄后，啧了一声，就跑后山去训练特警去了。盖聂则被许志安忽悠参与到与各位老先生的谈话中。
　　盛世汉唐，盖聂虽有学习但是毕竟不是很熟悉。然而先秦时期的事，盖聂却知之深详。加之他还有一位名垂千古的刺客朋友，荆轲。
　　有人称赞荆轲舍生取义，有人则认为荆轲行刺与极端活动无异。
　　一个边是人性精神的赞歌，一边是天下苍生的慨叹。
　　盖聂默默听着，真相如何，已经淹没在历史中了，剩下后人无尽思绪，然那一往无前虽死无悔的信念，却传承千古，千百年后依旧有人击节赞叹。
　　“盖先生是如何看待秦国一统却二世而亡？”
　　“大概，是生存与自由的战争。秦王的高度无人可及，所以他的帝国只能由他掌控。六国即灭，原来享有自由和有想法贵族沦落尘土，却也将抗争的精神带给大众，反抗的精神由此而生，人民不在为贵族，为他们的主人而战，他们知道，人可以为自己而战。”
　　“无论是那个朝代，那个帝王，处在秦的时代，都不会长久，因为那是华夏抗争精神爆发的时代，任何帝国都将倒在这种洪流中。”这是盖聂读完后世史书后的感悟。第一次的华夏一统，第一次的农民起义，第一次的阶层重组，那是个残酷的时代，也是个绚烂的时代。所有人都在挣扎中，爆发出耀眼的光芒，这些光芒照亮了这个民族两千年的路。
　　“王侯将相，宁有种乎？”一位学者感叹。
　　秦时明月，大概，是所有华夏人心中不可言说的羁绊和幻想。