《半壶春（独孤天下同人）》早时流川

24、第二十三章 对弈

　　宇文护双眸眯起，嘴角微垂：“这纸条怎么来的？”

　　“回大司马的话，属下值守之时飞过来一支箭，插在了府前的木柱上，箭柄上用细绳扎着这张纸条。”

　　“那箭呢？”

　　“属下已经叫人拿去查探来源了。其实......已经有了方向，不过不知是否是对方故布疑阵。”

　　“说。”

　　“如果没有造假，应当是宁都王府的箭，箭的尾部有王府的徽记。不过目前还在进行进一步比对，大司马想亲自看一看箭吗？”

　　居然是宇文毓？侍从见宇文护刚刚还气压很低，听得此话后，突然又显露出了一个带有几分玩味的笑容，他道：“不必了，也不用继续比对了，你们忙别的事吧。”

　　“是。那属下.....”侍从俯首一拜，正欲去安排，宇文护突然又想起了什么——“等等，明日的婚礼再加派一队暗卫。”

　　“是。”见他没有更多吩咐，侍从终于离开。宇文护也一跨步入自己的书房。

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　　书房内。

　　宇文护因此次求亲之事来了灵感，此前一直有别的事情要忙，手里这篇时事之论策断断续续写了几天，只差一个结尾，他做事干净利落，速战速决，不喜拖沓，就算心里有事，也要先把手头的工作先收尾。

　　他们鲜卑族自迁入中原以来，在各个方面都与汉族旧民产生了剧烈的冲突，婚俗首当其冲。昔谚“诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家”，昭示了鲜卑野合群婚的遗风。鲜卑要在中原稳住脚，仅依靠军事力量是决计不够的，必须在文化上沿袭正统，才能得到汉族豪强的内心认同。然而鲜卑族在从部落政权一步步发展为封建政权的过程中，政治和经济都相应有序化、组织化了，可作为文化关键一部分的婚俗，却凭借着巨大的传统惯性一直延续下来：虽然群婚之俗不再，仍存在大量令汉人不齿的残制。有的也只是潜在地挑战着汉人的传统道德理念，比如完全不计辈分的乱婚，这类腌臜事汉人也有，但鲜卑没有伦理上的约束，更直白多见；但有一点，汉族奉行同姓不婚之古训，而鲜卑素有同姓相婚的习俗，这种差异直接成为了胡汉最尖锐的矛盾，阻隔了两族相融。汉人以鲜卑族同母兄妹互婚为天外奇谈，故北魏前期，汉族士人绝少与鲜卑通婚，高门大族与鲜卑通婚者，更寥寥无几；此可为前论之例证。

　　孝文帝高瞻远瞩，曾于太和七年下诏，曰：殷夏不嫌一族之婚，周世始绝同姓之娶。斯皆教随时设，治因事改者也。皇运初基，中原未混，拨乱经纶，日不暇给。古风遗朴，未逞厘改，后遂因循，迄兹莫变……自今悉禁绝之，有犯以不道论。同姓通婚的旧俗一革，两族间的婚媾终于逐步增多。

　　只可惜孝文帝此举背后的深谋远虑，并不为后继者所理解。以孝文帝当时的处境，能将积弊改到那般地步已属不易，但并不代表后续没有再深入革新的必要。北魏后期素族名家，遂多乱杂，弟奸嫂、侄蒸婶的淫风大盛，与鲜卑旧俗脱不了干系；而法官不加纠治，婚宦无贬于世，有识咸以叹息矣，朝廷因此加速朽毁。

　　今北齐、北周二强对峙，统治者虽一出怀朔，一自武川，同为鲜卑，但谁也离不了汉族豪强的支持。大周安于关陇，自然不如关东富庶；军力亦不可比；要与北齐、南朝势成鼎足，务必得依靠汉族著姓之力；要进一步笼络士族大家的关键，或许就在这小小的婚俗之中。

　　他心有丘壑，奋笔疾书，写到妙处更是兴奋，浑然不觉时光的流逝，而那张纸条所言亦被他暂时抛却。他彻夜专注在这篇文章上，虽有解烦之心，却无逃避之意——他断定那纸条就是宇文毓写的，而不可能是他人的伪造。因为写纸条的人，就是要乱他的心绪，让宇文护找上门去，又有什么隐瞒的必要呢？巴不得再多留一些线索吧。但他偏偏就不让宇文毓如意。虽不知宇文毓是从何知道这辛秘，抑或宇文毓也是重活一世，所谓兵来将挡、水来土掩，宇文护都抱定了按兵不动之策。他宇文护岂能容他人玩弄？

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　　寅时已过，宇文护稍微梳洗，整理衣冠，穿戴整齐后出了府，坐上了入宫的马车，并不因今日大婚而荒了朝事。大殿之上，他将昨日所思侃侃而谈，并未把眼神多放到宇文毓身上一秒。

　　“夫化者，贵能扇之以淳风，浸之以太和，被之以道德，示之以朴素。使百姓亹亹，中迁于善，邪伪之心，嗜欲之性，潜以消化，而不知其所以然，此之谓化也。然后教之以孝悌，使民慈爱；教之以仁顺，使民和睦；教之以礼义，使民敬让。慈爱则不遗其亲，和睦则无怒于人，敬让则不竞于物。三者具备，则王道成矣。此之谓教也。先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此，此之谓要道也。观今........实伤化败俗，悖乱人伦，此背道者，当用重刑杀一儆百，以清王化。”

　　宇文护一语终毕，依附他的人自然是连连称赞，夸他勤政不辍，嫁娶一事亦能让他联想到国家的强盛之策；就是以往看不惯他做派的朝臣，也认同他所言，对他稍有改观。宇文觉见不惯宇文护“不可一世”的场面，借口“体恤”他今日成婚，早早退了朝。

　　“大司马，到我府上喝杯新茶如何？”不出所料，宇文毓按捺不住了。

　　宇文护面带微笑，语里却带讥讽：“宁都王，你再藏拙下去，连我都要以为你是真傻了。时下春寒料峭的，哪来的新茶？你莫不是忘了今年看似入春早，前些日子却遭了场罕见的寒潮，百农历灾？”找借口也要找个像样的吧，况且“要是你真心邀我品茗，明日后日大后日，有的是机会，怎么偏偏挑了今日，万一误了吉时，我该怪你还是怪自己呢？”

　　宇文毓被他连珠炮似的一番话弄得语塞，但不肯放弃：“大司马，现在不过辰时，一杯茶耽误不了这么久。再说你可以随时离开，我还有本事能拦住你不成？”要不是今日，他还不知道宇文毓的口齿伶俐了不少呢。宇文护双手插袖，大步一跨，头也不回地远去：“急什么？我又没说不答应你？不过我坐不惯你那老骥破车，一会儿你府里见。”

　　对于宇文护接连的带刺之语，宇文毓不禁攥紧了拳头，他忍无可忍地在宇文护身后高呼：“大司马今日‘敦教化、正风俗’之论真是精彩！不知大伯哥与弟媳通奸，当处何种重刑！”

　　宇文护并无回音，不过宇文毓并不在意。他不仅是为了出气，借由此事他再度确定宇文护并不知道前世的全部。如果宇文护全然知道，他对自己，一定不是现在这种十分忽视、视若无睹的态度；他恨不得让自己再死一遍，或者早就开始想尽办法折磨自己了。初春天还亮得晚，宫墙又高，此时朝阳方露，光打在宇文毓脸上，半阴半阳，他忠厚的相貌与脸上的狞色极不匹配，这怪异奇诡的画面让人不寒而栗。

　　他催人快马加鞭赶回了宁都王府，焦灼地等待着宇文护，内心好像有一万只蚂蚁在啃咬。得见那身影由远及近时，他终于松了口气。宇文毓迫不及待的离开座椅，换上了那个众人熟悉的腼腆笑容迎上去：“大司马，你终于来了。”

　　宇文护不置可否地瞥了他一眼，他进屋后，宇文毓便立刻将门阖上了，屋内只余二人时，他终于卸下了面具：“不对，我应该叫你太师，虽然你现在还不是。怎么样，这一幕你熟不熟悉？”前世，宇文护就是在宇文毓和独孤般若的洞房之夜闯进去的，还指着宇文毓的鼻子大骂他草包，好让“可怜”的宇文毓早点明白他和般若之间的事，还让宇文毓乖乖地滚出房间，找个角落偷偷地哭，别被别人发现了。今生，宇文毓故意选在宇文护和独孤般若大婚前夜给他送上一份大礼。

　　宇文护负手而立，没有落座的打算，那意思是让他有话快说、有屁快放。见宇文毓还不切入正题，他并不说话，只冷眼旁观，端看他要作什么妖。

　　宇文毓绕着他转悠，“我观察你和般若很久了。我本来以为我们三个人是一样的，最近我才发现，只有我和她一样的。”

　　宇文护此时终于有些反应了：“般若？你凭什么叫她闺名？今晚她就是我夫人了，你还是尊称她为国公夫人吧。”

　　“太师，噢对了，你也是晋国公。我是看在我们到底兄弟一场的份上，奉劝你远离独孤般若这个女人。”

　　“怎么，她这辈子和你毫无干系，你不高兴了？”宇文护冷道。

　　宇文毓摇了摇头，他真的已经不在意那些了：“我听说她向你发过誓，如果变心就不得好死。你知道她前世是怎么死的吗？”

　　宇文护内心颇为不耐，他说来说去，还是什么都没说，他掸了掸衣袍下摆，睨他：“宇文毓，如果她变了心，你现在为什么要和我说这些呢？她这辈子为什么又选了我呢？”

　　宇文毓脸上浮起一抹了然：“宇文护，如果你真那么相信她，又为什么会出现在这里呢？而且你明显已经不耐烦了，你真那么相信她，怎么到现在还不走呢？”