10、第十章：其实我早已出师，回来不过帮个忙 ...
-
第十章：其实我早已出师，回来不过帮个忙
幻木森林中与墨凛一别，浅笑飞便带上阿陶赶往九重天机阁，九月份的开书仪式是不可以耽搁的。
九重天机阁，在不清峰的主峰上，其本身并不是真的有九重，在神话中，天有九霄，“九重天”是数量词，九重天中的九字，因为是数字单数中最大的数字，所以有“极限”之意。
而九重天机阁之所以谓之九重，乃因其所囊括的东西多……就是副业十分发达。虽九重天机阁并无九重，周遭的群峰却如剑插天，地势较为险要，一层层的白玉石阶铺下一一白玉石不是白玉不值几个钱，主要途径是用来装饰门面或做为法器的装饰物。
通天玉石阶，石阶处有陷阱阵法，长长的石阶对于修仙者来说并不算上，从白玉石阶上去便是山门。其山门不算高，仅如城门一般的高度。
南颂书院与南颂寺院一同坐落于不清峰的副峰上，算是九重天机阁的副业。书院、寺院与九重天机阁不在同一座山上。并且！九重天机阁的阁主！常年不在阁内，阁内只有一人知晓阁主身在何处。
南颂寺院
三门可入，一正门，一侧门，一后门，皆有兵把守或弟子巡逻，一般情况下看管人手为：正三个，侧后各两个
寺院与学院收的香油钱、学费、杂费、住宿费等……都不便宜，普通人家一般都供不起。省略号后的那一句才是重点。
吃瓜群众：＂九重天机阁里出来的？＂
＂有钱人！＂声音气震山河。
＂我们应该！＂
＂敲诈他们！＂＂碰他们瓷。＂
＂但是我们！＂
＂打不过。＂＂散了吧都散了吧。＂
修真界的观念是一一你可以凭自己的能力获得一切。
能力，不是努力，所以天赋让普通人也有了可以出入南颂书院的机会。
浅笑飞就是这种特例，父母双亡有药有宿，上有靠山下无伴侣，简直不要太抢手，女弟子们：＂呸……＂一不上酒馆二不逛窟子三不近女色，怎么都靠近不了，我们能怎么办……我们的也很绝望。
但是！今天是个好日子，＂浅师兄带人回来了！＂
＂啊？浅师兄不是从不近女色，毫无同情心嘛，上回我抱着仙兔（九重天机阁饲）摔在他面前他都径直走过没反应！＂
＂你那肯定是假摔，听说他带回来的是个挺清秀的少年不是女子。＂
＂他果然是不喜欢女子的吧！＂遗憾。＂
＂我那可不是假摔，山下的事他也从不帮扶的！不过浅师兄怎么会随便带人回来。＂
＂嗨呀！这你就不知道了吧！听说那少年是阁主远房亲戚的儿子！可是要入书院的。＂
＂浅师兄肯定是迫不得已的吧，他靠实力才一步步走到这个位置，突然被阁主莫名其妙出来的亲戚压了一头，心里想必十分憋闷。＂心疼。
＂可不是嘛，听执事弟子说这亲戚来头可大了，他在书院期间，全程由浅师兄陪读！＂愤愤不平。
传说中十分憋闷的浅师兄：＂开心．jpg，能随时吸狐。
阿陶：妈耶！这里的情况跟我的地盘上反了过来。
处事堂
师傅瞧见浅笑飞带回来的不正是前几日即将要出门每天都没空的阁主提前嘱咐他要关照的小狐狸嘛！他们为什么是一起回来的？？？
师傅：一脸懵逼．jpg
＂师傅？你魂还在啊？＂
师傅：怎么听你口气貌似挺遗憾？
＂事情就是我刚刚说的那样样，现在离书院开放还有一段时间，各方人士都还在赶来的路上，到了的人也已经办了入学手续，正在搬入宿，我先带阿陶去宿处逛一逛，待开书后我便跟他住一块。＂浅笑飞趁师傅一时反应不过来，打过招呼后就开溜了。
师傅：等会？你小子在这附近的山头上不是有自己的住所嘛！住什么书院！占地！
表面上看来，阿陶似乎占了浅笑飞大便宜一一陪读兼专属炼药师，实则不然。在遇上阿陶之前，浅笑飞已经遇上瓶颈，当他觉得自己可能会一辈子就这样无情下去的时候，师傅终于看不下去了，随手塞个本该阁主去做的任务给他，名曰：出师任务。完成不了？滚。
浅笑飞知道师傅是刀子嘴豆腐心，因为……他走后，师傅就只能自己承担起阁内事务了。
师傅：因为有徒弟可以让我指使真很方便啊！搓搓手．jpg
这才是你迟迟不放人的原因吗！
阁内除阁主常年不在之外，能主事的便只有浅笑飞的师傅，浅笑飞，二师兄与三师妹。
师傅：＂咳……咳那个，三徒儿，你来主事吧。＂
三师妹：＂？？？大师兄走了二师兄还没废呢！＂
＂你二师兄已经溜得比你大师兄还早了！＂
这种颇为黑商且极其不靠谱的机构，也不知道为什么还没有倒闭，还蒸蒸日上！
九重天机阁的山下，集市与商铺林立，来往人群热闹，一派盛世景象。
磨磨蹭蹭的九月份的入泮仪式也到了，清晨便要准时到指定地点集中。
＂这入泮仪式的第一步，叫“正衣冠”。古人有云：“先正衣冠，后明事理。”＂夫子在台上摇头晃脑的讲着。
学生之中一半好学生认真听着，一半公子哥儿吊儿郎当的，东摸西碰，还有的在睡觉！夫子权当看不见，待开学后有你们好受的。南颂书院其实也相当于半个皇家书院了，入学的大半都是京城里来的。
书院十分注重学生们仪表的整洁。所以在第一个环节里，学生们一一站立，由先生依次为学生们整理好衣冠，统一的学服早已发放下去。
《礼记》有云：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”先正衣冠，再做学问。
整理好衣冠后，在先生的带领下，学生们排着队伍集合于书院前。恭立片刻后，在先生带领下，进入学堂。
这是开学的第二个环节，即入学堂。
之后，便是拜师礼，学生们在先生带领下，先拜圣人先师，拜完圣人，再拜先生。
而拜先生时，学生须向先生赠送六礼束修，六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学；莲子，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功德圆满；干瘦肉条，是用以表达弟子心意。
然后，便是学生间互相鞠躬，表示互爱互帮。
南颂书院在这一步上有点特殊，因为在这一步，上一届已出师的特别优秀的学生可以回来挑人教，一对一，看喜好挑，算南颂书院默认开小灶的一种，可以私下商调，但不得动用武力，浅笑飞也有这个权利，不过他只不想带别人罢了。一般都是京城里的人过来挑些好苗子，为其提供资源，出师后便直接归属某一派罢了，虽然说浅笑飞一向对这一步嗤之以鼻，但是这一步却一定开学仪式中少不了的。
第四个环节，是净手。学生们将手放到水盆中，正反各洗一次，然后擦干。
洗手的寓意，在于净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中心无旁骛。
洗完手，便是最后一道程序，朱砂启智。
皱纹多得可以挤死苍蝇的老先生手持蘸着朱砂的毛笔，在学生眉心处点上红点，为学生们朱砂开智。
朱砂点痣，取的是古语中“智”的意思，意为开启智慧，目明心亮，也希望学生们日后的学习能一点就通。
别人点上朱砂，要么显傻气，要么显聪慧，而阿陶点上朱砂后却是徒生显妖媚之感，真不愧对神狐之名。阿陶初出世俗，对一切都感到新鲜好奇，因而也不觉夫子的讲话枯躁无味，十分认真的听着，其间还对夫子和浅笑飞笑了笑。
夫子：孺子可教也！孺子可教也！
浅笑飞盯着看着阿陶眉心的朱砂看了一会儿，越发的觉得皱纹多得可以挤死苍蝇的夫子难看，看见阿陶瞧过来竟悄然移开目光，还红了脸，咳，这狐的人型怎么能这么好看呢！虽然入学的学生中不乏比阿陶英俊的、高的。
浅笑飞：我的媳妇最好看。
至中午，入泮仪式结束，就地解散，学生自行决定结伴下山吃，还是留在山上吃伙食，得提前往厨房递个名才会准备你那一份，申时前必须已经回来。第二天卯时才准下山，其间若非有掌事人的特殊令牌，不得下山，若被发现了，违者与其同伙一律接受处罚。
入泮仪式前，学生早已被安排好了其在书院学习期间的住所，行李也已由弟子帮忙放入，所以无特殊情况是不得不归宿的，虽然夫子不会检查你睡不睡觉，但是被人揭穿了你夜不归宿或是被守卫抓了亦是要被处罚。
阿陶：为什么伴读浅笑飞只看着不用进行入泮仪式？
浅笑飞式碾压：承让承让，出师后回来帮个忙，顺便管教一下宗门弟子。
作者有话说
第10章 第十章：其实我早已出师，回来不过帮个忙
