《自在每刻》流空空

27、第三章 第十节 恰同路

　　第二天一早，费羽、白执两个人早早地来到了会议室，都是眼眶乌青。费羽打开半扇窗户，冷空气扑面而来，顿时清醒了不少。电话响起。
　　“喂。”
　　“喂，费羽，我出趟远门，一个星期后回来。等会开电话会吧。飞机十点半的。”
　　“好。”
　　费羽一边启动电话会议系统，一边把情况告诉了白执。
　　“以后你就习惯了。”
　　“神龙见首不见尾？”
　　“嗯。”
　　“这儿真好！”白执笑道。
　　“唯恐天下不乱。”费羽白了他一眼。
　　费羽拨通了吴升的电话，“喂，升哥，我们今天开电话会。密码发给你了。”
　　“好。”
　　过了一会，三方都上线了。
　　“白执你更新了软件，跟大家说说吧。”吴升问道。
　　“首先，我在处己的流程上加了一些内容，把你原来的‘认识自己和自己的需要’，改为，第一步，了解己（需要与特征）；第二步，接纳真实的自己，与自己和谐相处，改进自己；第三步，与自己合作，满足自己的六重需要，朝向血液里的最大需要前进。
　　在认识自己这个模块里，性格这一栏，除了你推荐的九型人格、性格色彩和十二星座。我又补充了海伦费雪儿的四种性格分类。她用了人血液中的四种化学物质来分类，其实就是在进化中，人类进行了分工，然后，血液中的DNA不断被强化。我概括了下，不一定准确，就好像是一个家庭一样，父亲——领导者——睾酮素，母亲——协调者——雌激素，物质提供者——建设者——血清素，精神提供者——探索者——多巴胺。她只是用‘领导者，协调者，建设者，探索者’来概括这些人的思维和行为方式。我觉得父亲、母亲、物质、精神直观些，但性别不一定，他所从事的具体工作不一定。只是一种思维方式的比喻。你们看看书里头的一些具体描述，会更清楚些。”
　　“升哥肯定是妈妈！”孟石笑道。
　　“你又多巴胺爆棚，抽风了吧！”吴升回敬他。
　　“你们先看看书吧。然后咱们再说。另外，我同意你把原来的‘追求’这一栏改为价值观，因为想借用一下奥尔波特6种价值观分类法。它就是一个人血液里最大的需要了。这个我也放在了附件里。”
　　“好，那现在认识自己就变成了人品、价值观、性格和能力。处己那块有什么？”吴升问道。
　　“处己那里，首先是无条件接受真实的自己，其次是有些缺点想改的话，可以选择去改
　　进。”
　　白执不禁回想起PTSD的那段日子，他把自己否定得无法在地上站立了。他总觉得是自
　　己不够好，比不过那个男人，才会这样，所以他强调要在无条件接受自己的基础上自主选择去改进。
　　费羽问道，“为什么说要和自己合作去满足需要？”
　　“因为人的需要可以分为自然需要和社会需要两大类。马斯洛金字塔的下三层属于自然需要。比如吃穿玩乐还有搞对象儿。”
　　“搞对象儿？”孟石问道。
　　“就是繁衍需要，这也在本能需要中。这类自然需要，是不需要意志力就可以靠本能动力来满足的，比如饿了就想吃，没事儿就想玩。所以与自己合作指的是接受自己，还有满足这些自然需要。才有动力去追求一些更难满足的上面三层的需要，尊重、成就感和更高的精神追求。一些世俗意义上的成功和认可吧。”
　　“简单来说，就是你得哄着自个儿，去给自个儿卖命，是吧？”孟石说道。
　　“就这个意思。一般来说，人是会从下而上每一重需要都要被满足的。但当需要出现冲突时，你最真实的核心价值观——会决定在你所有需要中，最强烈的需要，它最终会决定你人生的方向。想想昨天我问大家的问题。不必告诉我答案。”
　　三个人都沉默了，因为他们昨晚度过的都是需要受挫的难捱之夜。
　　“你们知道自在是什么意思吗？”吴升问道。
　　“自由自在嘛。”孟石大咧咧地答道。
　　“确切地说，是一种身心平衡的状态。我想白执的思路是和这个理念吻合的。我同意这个修改。”
　　“谢谢。”白执抿嘴微笑，“另外，关于价值观分类很多，我建议采纳奥尔波特的6种价值观分类法。除了经济、政治两种，其它四种理性、审美、社会型、信仰，我都归为侧重精神领域的。具体解释我放在附表里了。每个人都有价值观体系，不只有一种价值观，其中排第一位的就是核心价值观。你们看完也许就能理解为什么你们性格不尽相同，但还能这么默契和亲密无间了。让人羡慕！”
　　“算你一个。”孟石笑道。
　　“谢谢。”白执也笑了。
　　“一个人可以有多种价值观，但总有一种居于核心地位。价值观会决定你的人生的方向。”
　　“我们都是什么类型的啊？”费羽问道。
　　“这个得做个测试。但据我观察，我们四个的核心价值观应该都是侧重精神的。”
　　“抱歉，打断一下，孟石，又是去西藏吧？帮我个忙。”吴升问道。
　　“说吧。”
　　“完事了，来一趟拉萨。和我一起采风。”
　　“好。”
　　“那今就讨论到这吧。等你们西藏回来了。我们再接着讨论‘己’这个模块。”白执道。
　　“好。”
　　“你们两个保重。”费羽道。
　　“嗯。”
　　四个人纷纷挂断了电话。

　　注：
　　奥尔波特6种价值观
　　1.实用型（经济型）：看重事物的功利价值，喜欢明确学习的用处，追求实用性，讲究经济效益，追求财富积累；以是否有利于个体或集团和社会的生存与发展作为评价事物价值的标准，比起过程他们更注重结果。
　　2.政治型（权力型）：关心国家与民族发展，以振兴国家与民族为己任；追求自尊与自强，责任感强；重视领导管理能力的培养，希望显示自己的能力与影响；关心伟人生平；勇敢顽强，喜欢奋斗与竞争，这类人喜欢发动组织和支配他人，认为人生就是一场战争为了胜利可以采取一切手段。与他人交往也是达成目的的一种手段，基本没有情分可言。
　　3.科学型（理论型）：重知识，爱科学；看重能力，勤于思考，追求真才实学；讲原则，不拘人情；重理轻利，理性化，注重理性思考，反感不合道理的事情，从不为感性的事情所迷惑。
　　4.审美型：追求艺术美感，做事尽善尽美；讲究生活、学习、工作丰富多彩、和谐完美；以美感、对称、和谐的观点评价与体验事物，认为美的体验具有很大价值，讨厌世俗和纠纷，和周围人始终保持最低限度的接触，通常给人很冷漠。
　　5.社会型：注重人际关系与友爱，为人处事公平正义；关心他人，乐于助人，诚实可信；喜欢民主有效的集体，建立和谐的人际关系，喜欢互相依靠共同生活，爱他人也希望被他人爱，把人与人之间的情谊放在首位，所以他们基本上不会计较得失。
　　6.信仰型（宗教型）：追求理想与信仰；喜欢探索人生的意义与宇宙的奥秘；注重精神生活与道德修养；凡事随缘，顺其自然；相信宗教与自然的力量，有人重视今生，有人重视超越现世的价值，也有人对两者都很重视。