《神都武曌，将开之荼蘼，浓夏锦纨扇，金梧桐井》石红梅亦名石淇文

109、卜信

　　“说来则天皇后当真非同于常。当年秘记之事，太宗皇帝那般样忌讳，杀君羡将军，又密查宫中诸人，究竟还是让则天皇后主位了。”
　　“不是传袁天罡就曾与则天皇后相面的麽？”
　　“这些个宫里传好些年了。皆说袁天罡当真凡言皆有验。还道李淳风，秘记亦真卜得准。”
　　“不单这个呢。说就则天皇后出生的那几年，太白频昼见（《旧唐书 列传第十九 李君羡》“贞观初，太白频昼见。太史占曰“女主昌”）。占卜的都说太白昼见而经天，争明兵起，天下惊，强国弱，女主有名。或太白昼见经天，强国弱，弱国强，女主昌也。那时都不晓得应在谁上。到则天皇后入宫前后那几年，先是贞观十五年，二月十五。熒惑逆行。犯太微东藩上相（《旧唐书 志第十六天文下》）。六月，己酉。有星孛于太微（《旧唐书 本纪第三太宗下》）。贞观十六年，六月之甲辰，有流星状如月，西南流三丈乃灭（《唐会要 卷四十三》）。六月戊戌，太白昼见（《新唐书 卷二本纪第二太宗》）甚麽的。于是太宗皇帝召太史局密卜。方出的秘记。说唐三代以后，女主武王代有天下。太宗皇帝就定下凡宫中武姓女子皆不临幸，待其驾崩，武姓内官、宫官随嫔御禁苑尼寺出家，武姓宫女使往昭陵守灵，皆不许复入宫中。故此，则天皇后于太宗皇帝一朝，终于未蒙恩幸。至太宗皇帝驾崩，又随太宗皇帝嫔御禁苑尼寺的。”
　　“这个也听说了。太宗皇帝将驾崩之贞观二十二年，七月，甲申，太白星昼见。（《新唐书 卷二本纪第二太宗皇帝》）说就为此杀了君羡将军。若非则天皇后一朝，君羡将军后人将此事始末道出，都不知君羡将军就为此秘记遭坐诛的。”
　　“则天皇后以未承恩内官，随太宗皇帝嫔御出家禁苑尼寺。（唐）高宗天皇大帝方登位将一载之永徽元年五月己未,也是太白昼见（《新唐书 卷三十三志第二十三天文三》）。（唐）高宗天皇大帝那会子已详秘记，加之本就敬慕则天皇后。故此决意迎则天皇后复归宫中应谶。则天皇后回宫前后，及育其长子孝敬皇帝次年之（永徽）四年六月己丑，又复太白昼见（《新唐书 卷三十三志第二十三天文三》）。至永徽六年七月乙亥，岁星守尾。占曰；人主以嫔为后（1、《新唐书 卷三十三志第二十三天文三》“（永徽）六年七月乙亥，岁星守尾。占曰；“人主以嫔为后””。2、《唐六典尚书吏部卷第二司封郎中一人》“凡内命妇之制……。昭仪、昭容、昭媛、充仪、充容、充嫒并为嫔，正二品。”嫔，正二品，昭仪，嫔之首）。结果永徽六年十月就废王氏，立则天皇后为后的。都说天文显异，灵异非常。”
　　“说起这个，还有人言呢，道太宗皇帝费了诺许些心思，就为防则天皇后登位。结果则天皇后还是如秘记所言登位了。可见天之所意，非人所能更。”
　　侍儿们于寿王妃旁侧，将宫中老人处听来，则天皇后封后登位始末纷纷道来。
　　“都道（唐）高宗天皇大帝待则天皇后宠隆非常。自太宗皇帝崩逝后，天皇大帝守制期满，迎则天皇后复归宫中，就蒙专宠。至（唐）高宗天皇大帝驾崩，简直恩爱得如民间小夫妻般样呢。”
　　“太史局占卜向是灵验。当年（唐）高宗天皇大帝时上元二年正月，荧惑犯房。占曰；君有忧。有丧（1、《新唐书 卷三十三志二十三天文三月五星凌犯及星变》2、亦见之《旧唐书 卷五 本纪第五 高宗下》“二年春正月甲寅，荧惑犯房”）。果然四月间，时方二十四的孝敬皇帝就因病逝去了。那会子，（唐）高宗天皇大帝、则天皇后伤心不已。以本将传位，孝敬皇帝却沉瘵婴身。正月里占卜曰君有忧、有丧时，都未想应在孝敬皇帝的。”
　　“太史局占卜素以验称，不然何以谶讳之学，皆不得习。”
　　“就是呢。永徽年间，也不知怎地，世间皆传武媚娘曲（1、《全唐文卷卷二百七十六迦叶志忠进桑条歌表》“天后未受命时，天下歌《武媚娘》”。2、《新唐书 卷三十五 志第二十五 五行二》“永徽后，民歌《武媚娘曲》”）。又太白昼见。未久则天皇后封后。那时节就有人说真天意难违呢。”
　　“历朝如此，每人主登位、朝代更革，皆不免谶讳感应之事。”
　　“所以道人算不如天算。隋时童谣曰：桃李子，鸿鹄遶阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许？（《隋书 卷二十二志第十七五行上 诗妖》）还有坊间街头传“李氏当得天下”、“杨氏灭，李氏兴”、“当有李氏应为天子”。那会子也不知杀了多少李姓人，结果高祖皇帝登位。太宗皇帝为“唐三世之后、女主武王代有天下”杀了君羡将军，还不是则天皇后登位。可见事有天机，人不能更的。”
　　“那说的李代杨氏，前汉文帝时之（汉）高祖十一年，诛陈豨，定代地，立为代王，都中都。（代王之）十七年秋（注：代王之十七年，即汉高后吕雉八年。以代王元年，乃汉高祖十一年也），高后（吕雉）崩，诸吕谋为乱，欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之，谋立代王。语在《高后纪》、《高五王传》。大臣遂使人迎代王。……代王报太后，计犹豫未定。卜之，兆得大横。占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王，又何王乎？”卜人曰：“所谓天王者，乃天子也。”于是代王乃遣太后弟薄昭见太尉勃，勃等具言所以迎立王者。昭还报曰：“信矣，无可疑者。”（《汉书 卷四文帝纪第四》）卜之可信。历朝不鲜见者。”