《两世姝（今世）》季浅颜

22、第二十二章 姝颜大婚 姝眉有惑

　　过了几日，大奶奶找了个由头，把那个有孕通房禁了足，又以伺候不利，发卖了那个挑头犯口舌的丫头，手段一出，那些个想作的，既恨得咬牙又吓得要命，一时龟缩消停下来。

　　姝眉听梅香说这些时，并没觉得多么大快人心，想到以后可能大半辈子，都要消耗在这样无聊又腻歪的事里，遇到大伯这样拎得清的，能帮你以绝对优势碾压数字女配，心态好的偶尔还能当个调剂。遇到那脑子有坑的渣男，就算不被炮灰也得被恶心死。

　　忽又想起前世一个闺蜜，在看了《甄嬛传》后，几乎逢人就夸张的说：“感谢共产党！感谢社会主义制度，消灭了一夫多妻制，否则我就是在宫斗宅斗电视剧里，活不过一集的那种！”

　　现在的姝眉最想的事，就是抱着她哭诉：“我是多么多么想活到剧终！”

　　不管这边姝眉在心里何等抓狂，周家长房长女周姝颜的婚期到了，周家到处张灯结彩，热闹忙碌中一派喜气。周家大姑娘嫁的是一宗室子，虽与当今皇上血缘关系远了些，在今上跟前倒是还有些脸面的，周姝颜算得上高嫁。

　　好在是对方长辈先看上大姑娘的教养品行，主动求娶的，再说周家军功起家家底不薄，嫁妆上必是亏不了长房长女，对方家世门第高不假，这家底么~呵呵！总之双方也算旗鼓相当很是般配。至于婚后如何，就是双方经营和智者见智了。

　　婚礼当天宾客临门，周家大奶奶领着周姝安，周姝静，周姝眉招待各方女眷，大都是平素常来往的。当众人见周家大奶奶身边除了双生女，还多了个眉目如画的垂髫少女时，有那知情的便猜出，这可能就是那从乡下来的隔房侄女，不知情的还纳闷这是哪家闺秀。

　　等知情后不禁纷纷暗赞，也揣测出周家大奶奶的一点子用心：今日出嫁的是长女，次女已定了一书香门第，三女据说也与人家有了默契，现在带更小的四姑娘来见各位夫人必是为了姻缘。

　　众人有不以为然，看不上姝眉出身的，也有纯属围观，暗叹这样一个不俗的，可惜家世不显，也有暗暗动了观察之意的。

　　不过这些都不在姝眉考虑范围，她只是乖乖跟着伯母姐姐们，中规中矩的给人行礼，面带微笑听人赞几句，再得体谦虚回去，毕恭毕敬受人礼物再更恭敬的道谢。

　　看得暗中有心察看她的夫人更满意几分：荣辱不惊，没有丝毫小家子气。

　　等到堂姐夫李修仪骑着高头大马来迎娶时，这参观现场才得以转移。

　　别看周家大爷目前儿子还没出世，可是有秀才试第一的大侄儿周霖文来，有修炼武林高手秘籍的二侄儿周霆武斗，还有粉团可爱的三侄儿周霁耍赖撒娇，各个关卡都不弱不俗，打了本来有些轻视周家男丁不丰的伴郎团一个措手不及，很是抓瞎了一阵。

　　好在女方挡亲只是为了显示自家女孩金贵，再增加喜悦气氛，三兄弟都还是很有分寸的。大堂姐夫总算艰难通过，由周霖把周姝颜背上花轿，李修仪才带得美人归。

　　在这番乱腾中，姝眉似乎看到杨毅的身影远远的一闪。要是真的是他，看来二哥这个好基友从京城跑来上都，对二哥还真是有几分情谊的，怪不得他小莲表妹夸他重情义。嘻嘻。

　　不说大奶奶如何舍不得大女儿，含笑落泪，不说众人如何宽慰解劝和祝福，也不说周姝颜三日后回门，夫妻相携相敬，大姑娘的端庄脸多了一丝红晕。

　　办完喜事的周家很快又要面对一场别离，周家长孙三房的周霖将归乡，参加今年的秋闱，一旦得中就是举人老爷了，对于周家的重要性可想而知，三爷也同行备考来年的春闱，真是考场父子兵。

　　到时候三房一家，除了姝眉和霁哥儿陪老太太住到8月大奶奶生产，其他人都回乡陪父子备考。 知道婆母的筹划，留下姝眉是必然的，起初王氏没想留下老儿子，舍不得也不放心。

　　可长嫂言辞恳切的多次挽留她们姐弟，让三奶奶盛情难却。大奶奶不仅是为了图个吉利，通过月余的相处，也真真喜欢上这俩孩子。

　　只是在临行前有一件事得抓紧办了，此行三个目的：一大姑娘的亲事，二周霖的亲事，三大奶奶的生产。对王氏而言最重要的就是大儿子的亲事了。所以等大奶奶安排三日后去灵隐寺上香，实际就是为周霖变相的相看了。

　　千年古刹灵隐寺在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，两峰挟峙，林木耸秀由来，深山古寺，云烟万状，是一处古朴幽静、景色宜人之地。又是很灵验的寺庙，香火极为旺盛，大佛很宏伟，是虔诚的信徒去的地方。

　　苏东坡《游灵隐寺》一诗中有“高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡"之句，可见当时香火鼎盛。

　　据说灵隐寺求子和求姻缘最灵验，多年求子的大奶奶就是这里常客。如今就该得偿所愿，虽身体不便仍坚持来还愿，更何况还有周霖的亲事在里面。

　　为了照顾大奶奶的身体，一家人打算缓车而行，还提前一天去先暂住一夜，第二天早早上香还愿和拜佛求签，免得与人冲撞。剩下宽裕的时间等那相看的张家到来。

　　当日下午周家一行抵达灵隐寺，安排好住处，闲不住的周霆撺掇长兄小妹出去逛逛，已近傍晚香客游人已不多，轻易冲撞不了谁吧？

　　这个说法被王氏得知后，毫不犹豫的否定了，黄昏人少不假，野兽却多起来，林深草盛恐不安全。

　　其实姝眉心里也很痒痒，前世她虽来过这里，但当时的商业气息浓厚，到处人头攒动烟熏火燎，缺乏如今千年鼓刹的超凡脱俗，她就只是在门外简单绕了一圈。现在看到原汁原味的古刹能不向往么？

　　于是眼巴巴向亲爹三爷求援，三爷受不了闺女的小眼神儿转向媳妇，只见自家媳妇大杏眼一瞪，三爷的小心肝儿一颤，很不仗义的没敢替闺女直言。

　　又看了看闺女小杏眼里深刻的谴责，良心不安的三爷想了个折中，别说三爷不愧是全才，多才多艺博览群书，于是为了安抚儿女讲起来灵隐寺的传说。

　　话说在杭州灵隐飞来峰和莲花峰脚下，密林深处静静耸立着几块不起眼的大石头，这就是佛教传说中的“三生石”。三生是佛教用语，指的是人的前生，今生和来生。

　　其中一块刻有唐圆泽和尚三生石迹的碑文。碑文讲述了一段生死之交，感人至深的故事。故事最早见于《太平广记》：唐朝名士李源与洛阳惠林寺的圆泽和尚是知音，一次两人同游峨眉山，途中圆泽辞世，死前与李源约定十三年后的中秋之夜相见于杭州的天竺寺外。十三年后李源信守诺言，专程赴杭州践约，见一牧童骑牛而至，口唱竹枝词：“三生石上旧精魂，赏月临风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存”......然后牧童消失在茫茫月夜。

　　三爷讲得生动，故事也及其动人，别人也就罢了，独独姝眉彻底痴了：已是两世为人，难道真有三生？圆泽和李源前世有约，那她重来一次又是为何？