《跃过人性的迷茫》大鸟飞天

47、说神奇的相术

　　在猛烈的秋风横扫下，经受不住残酷天气洗礼的植物叶片被一扫而光，枝条变成了光秃秃的，在寒冷的烈风撕扯下瑟缩抖动，并且发出了悲哀的凄婉的呜咽声，哀嚎般难听，侵袭而来的寒冷封冻了大地的一切，也退去了生命的绿色，大地一时间萧条了，变得一片荒凉的景色。

　　进入寒冷季节的人们仍然在顽强的拼搏，依旧没有减弱进取的精神，街道上建设的大军，没有因为天气的寒冷而停止城市基础设施建设的工程，在各自岗位勇敢的建设者们，不畏严寒的封锁无畏地付出了辛勤的劳作为城市建设添砖加瓦，做出了自己的贡献。

　　此时的冯路起了一个大早一个人在街道上游荡，看到了街上的一些已经退休在家的妇女们围拢在一起讨论长寿的秘诀，生活的道理，如何去进行早锻炼。其中一位身体开始发胖，年龄稍大，富态端庄的妇人在劝说大伙儿：“我们可要好好地锻炼身体呀，人只要有了好的身体，才能为家人多干活做贡献多付出一些，这样就能支持家人好好的工作。”这样的话语让人感觉到了亲情般的温馨，这妇人富有哲理的话让听者的心理热乎乎的能为家人想问题，减轻家人负担的老人真不愧是知趣的老人。

　　随着时代的发展，在不知不觉中的时光流逝的好快，看到街上退休的老人越来越多了，小孩子却越来越少的现象也越来越明显了的现实，这与几十年的计划生育政策有直接的关系，人口比例严重的出现了失调的现象社会面临老龄化日益严重的问题，将会影响到社会人口的均衡发展,人口出生率太低，而制约了社会的正常发展这将是社会面临的问题，当时冯路这样认为也是这样想的，今后有一天整个的社会会明白这一点的。

　　人生的时光流逝的真的好快呀，忙碌偷闲的冯路，他偶然也有时候会感叹人生的苦短，觉得眨眼间已经到了四十不惑的年龄了，不由自主地多了一份人生的惆怅与寂寞，不知道为什么会出现六神无主心烦意乱的一些生理上的现象。这是冯路他突然间意识到人在历史的时间长河中是多么的渺小，人生的努力奋斗奔波劳碌不断进取到底是为什么，大多数人将会在平庸中渡过自己的一生，只有少数人成为生活的佼佼者，名留于世。

　　在这十几亿的人口大国中，受到了儒家道德观念的影响，就要遵循儒学的真谛，那些道德风尚的观念已经根深蒂固地深深地扎根于人们的心中，父一辈子一辈代代相传的文化传承中，道德观念体验着每个人的人生。

　　街道上穿梭的人流，是从小巷深处向大街上汇聚而来像河水般地奔流不息；忙碌过后的人们又从大街向小巷的深处，小溪一样地分叉回流，这样的日子就像是日月的轮回一样，准时无误的进行着日夜的运作，可是人类究竟为什么这样生活呢？只是为了吃饱肚皮冯路不解地想。

　　就这样的日子一天天地过去了，温暖的阳光又驱逐了寒冷的天气开始了持续的转暖，捂在身上厚重的棉衣又被重新的脱掉了，只是冯路他没有脱掉笨拙的棉袄在街上显得有些个老气横秋。

　　一个旧的季节又过去了，新的季节又要来临的时候，冯路他瞧见了街上的年轻人穿上了时髦单薄的衣裳轻松愉悦地行走着，人们的穿着，一下子显得精神抖擞了许多，身心健康地年轻人，迎接新季节时脸上流露出了愉悦的神色，一点也不畏缩初春的寒冷，迈着坚定的步伐行径于街道中。

　　冯路办事情经常要路过某街角处的一个地摊位，摊主是一位六十多岁的男人，脸上光滑的没有一处地方有皱褶，红润的脸，印堂放着光，只见他每天都会坚守在自己的摊位上，即使是一个顾客也没有的时候，他也会一动不动守候在摊前，等待上门来的顾客，有时候冯路待在他的摊位前左顾右盼，却从未见过有家人来替换。

　　冯路想从这位相貌出众的摊主的脸上看到与众不一般的闪光点，他是一位很懂得如何保养自己的男人一样的神态自若，身板毕直地端坐在自备的小凳子上，他守着他摆放在地毯上的玉器、木器，石器、翡翠绿的手镯等器皿之类的物件，这些个色彩斑斓，鲜艳夺目的奇珍异宝的古玩器皿，带有锈迹的物件对于外行人来说无法去分辨这些物件的年代是否久远。

　　摊位上各种器物的色泽十分的光滑圆润跃入行人的眼帘，丰盈而秀美，但很少有人问津这些古董玉器之类的奢侈品的价格，或者蹲下来把玩一番，不过冯路他见到摊主端坐在哪里一动不动守摊时的尊容，偶然也有人走到摊前，但很少弯腰捡起物件观赏，只是端详一下然后很快地离开者居多，摊上的器物一件也没有见他推销出去靠什么生存呢？这是冯路在替古人担忧。

　　不过脸色红润的珠宝摊主，仍然是一副镇定自若的神情，对没有生意的现状一点也不发愁，心态良好到了无动于衷，为什么要不惜工本选择经营古玩生意呢，对于冯路他这样的外行来说，怎么会知道玉器生意兴隆的奥妙呢，只是冯路猜测他曾经是个非常富有的人，手头宽裕不缺钱，不然的话怎么会经营奢侈器物呢。

　　在出售古玩玉器摊主的旁边是修理锁具和修理自行车的个体劳动者，还有一字排开卖小商品和水果蔬菜的摊位的各位摊主，这些摊主与之相比之下，其各位摊主的脸色暗淡无光一看就是经历了风吹日晒辛苦劳作的劳动者的饱经风霜的面孔，一个个疲于奔命的小商贩们虽然看上去他们的生意要比卖玉石器光顾的人多，但收入不一定比他高。卖玉石器皿的摊主的脸色红润富有光泽，而这些人脸色灰暗寒酸的没有一丝的光彩，玉石的守护者神色坦然自若没有任何的烦恼一样的一副悠闲自在的样子，而靠辛苦劳动的生活者他们却在担心生活的着落有些个给人心神恍惚神色不定的感觉。

　　这样现实中的对比这使冯路他想起了国人古老的占卜术中讲的相由心生富有哲学理念的道理，特别是对人物的外表观察与判断特别是容貌与五官就能够看透人的命运如何，完全可以说出一个人一生的运势是怎么回事一样的。虽然这些被唯物辩证法称之为迷信的唯心的说法，人与人之间却也存在着相当大的落差，这样的差距是不得不承认的，眼前这两种求生存的人的五官，就已经说明了一切。

　　冯路还在街上注意到了人的思维，决定了人的行为，有位妇人围着长头巾，打扮完全是少数民族地区装束的样子脸上被太阳曝晒的那种黑不溜秋粗糙的肌肤，但不失饱满丰润，只是她半蹲半坐在繁华的街道的十字路口拐弯处，神情冷漠地瞧着过往的行人与车辆，她面前摆放着发黄的蜂窝状的东西，并且在纸片上写的是野生蜂蜜，她想在这个看似十分热闹的街道的十字路口上做生意，却不知道此处是不能够停留，岂不荒唐。

　　冯路对她选择这样人多的地方做生意有些不理解，可这位妇人想引人注意的想法是对的，但她却忽视了客观事物从这里路过的人们不会停车或停顿下来与她讨价还价的，这里是街区的重要地段的十字路口，是绝对不允许做生意的，这个妇人选择上出了问题，她犯了一个小的判断上的失误，耽误了生意。所以说做什么与办事情千万不能马马虎虎，只知其一不知其二地被假象所迷惑，虽然看上去这里人多，其实都是些匆匆过往的行人根本不可能停歇下来购买商品的，所以她犯下了常识性的错误。

　　此时见到她，仍然坐在阳光下呆头呆脑等待有人前来问津，结果无人问津由此可以看出人容易误入歧途会被表面的一些假象所迷惑的陷入困境。看来思考问题需要三思而后行，不可鲁莽做事，也不要只看表面而忽视了内在的规律，不要仓促地轻易做决定一定要透过现象看本质，才可以把事情办稳妥当了。这样冯路他联想到自己也是一样的三番五次犯下判断上的错误，经常到了尴尬地步却总不能汲取教训而坐失了许多良机的愚蠢行为。