《心印菩提（下）》无我唯觉观自在老师

55、放松

　　放松

　　不能急，心要静下来，越急着修好越修不好，急长性子里的无明和阴火。还是多反省忏悔自己吧！要多听法，必须要明理，树立正知正见，要多祈祷师父三宝的加持，开自己的智慧。
　　平时我总是讲要放松，放松是开悟明心见性的决定因，它也是最终修道成就的一个结果。只有身心放松下来，静下来，才能开智慧看清自己，修正自己，解脱自己。放松是一切修道的前提，是修炼培养护持清净心的前提。因为只有在身心放松的状态下你才能修止修观，止观双运，定慧等持，开悟明心见性。
　　世俗意义上的真正放松是心清净了，身体健康了的结果，不是你想一下子放松就能放松下来的，性心身三界都被垃圾充满了，怎么放怎么松啊！身体里的某些细胞还是带着情绪的（有毒），都堵塞了，不通，潜意识里还有怨恨、嫉妒、反抗的声音……你怎么能放松下来啊？所以要明理，反省发露忏悔自己的业障，要不断清理性心身三界的垃圾，要不断修炼培养护持清净心，这样你才能活得越来越放松。
　　放松，放松，放松，多做这样的心理暗示，让心静下来，保持觉知，观照当下……一切修行从这里开始。
　　当你的心修得相对比较清净了，你对你师父的信心也很清净，没有对立，彻底臣服，不起我执傲慢，你的师父就能在给你讲法的当下，引导你，加持同化你，直指你的心性，让你当下的心明了了，空洞洞，你的觉性就会现前，当家做主。
　　如果真的感受到了那个明了了空洞洞，你就知道啥叫真正的放松了。因为在那个境界里没有我，只有觉，在那个境界里不起我执对立，起心动念也是当体即空，了不可得。
　　那个时候你才能真正地明白什么是“知足，感恩，爱自己，一切都是你自己”，因为你无我唯觉，空中有爱，无缘慈，同体悲，就是观自在菩萨。
　　放松，放松，放松……觉性本来就是放松的，没有我执，没有对立，不生不灭，不垢不净，不增不减……本来清净，本来解脱，本来自在。
　　放松，放松，放松……身心和觉性连接，自然就会放松下来……放松，放松，放松……躺在觉性的大床上休息……观自在……

　　南无观世音菩萨
　　南无观世音菩萨
　　南无观世音菩萨