《心印菩提（下）》无我唯觉观自在老师

22、讲给爱管人的妈妈

　　讲给爱管人的妈妈

　　修好自己不管人，
　　知足，感恩，爱自己。
　　自观自在。

　　儿子是你心里的儿子，你对心里儿子的态度决定了外面那个儿子对你的态度，业力就在你的心上，所以要改变心态，净化自心。因果很公平，自作自受，受得了受不了都是你的心，一切都是你自己的事，你逃不掉这颗心。所以消业就要在自己的心上消。
　　人家好好的，是你找人家的麻烦，是你自投罗网！你觉得你是好心，却没有一个好态度，你的好心用错了地方，用错了时间、地点和场合，你的好，你的儿子感觉不到。所以就好心没好报。这就叫愚痴没智慧。
　　实际上你也感觉不到你的心有多好！你感觉到的只是气，只是火，只是不断的无明烦恼。
　　你的爱对儿子是一种压力和捆绑，你的火气太大，太爱管人，总是眼睛盯着他的缺点错误不放，你不给他改正缺点错误的时间和空间。你掐着他的脖子不放手，死死地掐着，你想让他窒息，你想一下子就憋死他的缺点和错误。他受不了才会反抗你。你可以换位思考一下，如果是你，你会不会反抗？这个时候道理不好使，烦恼习气在做主！你的态度行为把他的烦恼习气引发出来了，他不能自已，控制不住。
　　你说话就像着火一样会烧人！你是一团火，走到哪儿，烧到哪儿！你的爱温度过高，你对人好，但是那里有主宰，有强制，有暴力，你怨你恨，必须要人家听你的，你才能满意，不然你就没完没了，跟自己的心过不去，改变不了还不接受现实，你唯一能做到的就是往死里糟蹋自己。你的气场不好，没有正知正（zheng）念正能量，不是阴云密布，就是电闪雷鸣，谁都受不了你这个样子。他的心里感受不到你这个妈妈爱的光明与温暖，因为你的心是阴暗冰冷的，你连你自己都不爱，你把时间都用在了管人的“无私奉献”上了，你是别人的牛马，一辈子都在围着别人转，看着别人的脸色活着，你把自己给活丢了。你没时间爱自己，你的心里没有爱。也就是说你的心里没有阳光、暖意和快乐，你的气场充满了自己都忍受不了的负能量。
　　你是个糟心的人，所以你遇到的也是糟心的人，发生的也都是让你糟心的事。糟心，糟人，一团糟的世界。天下大乱，天下这么糟，都是你的糟心给搅的，你是始作俑者。你自己都救不了自己，自身难保，还想让别人好起来？！
　　自己不是一个贤妻良母，哪能有孝顺的儿孙后代？身为父母不行慈道，你怎么让儿女对你尽孝道？上梁不正下梁歪，树根烂了，树上能不能结好果？
　　管人是苦海，不管天下不会大乱。是你忍受不了人家的毛病缺点错误，总是看人家不对，是你觉得人家不称你的心，不如你的意，不满你的愿，你的心受不了、容不下人，你的心烦恼痛苦，所以就要反抗，就要打赢这一仗，就要彻底治服他，好让自己离苦得乐，所以你就要去管，你就要强行地纠正他——你的心太苦，你太想解脱了。可是你寻求解脱的目标、方向、方法都错了，你怎么努力结果都是错，事与愿违。你不知道修自己，你想通过修理别人服从你，来达到你的目的。你永远都做不到！
　　请问你活这么大的年纪又称过谁的心？如过谁的意？满过谁的愿？你老看人家不对，是你的眼睛出了毛病！你越管就越会招人烦，你越管就越会招人怨，你越觉得委屈不满，人家就越是看你来气，你越管人家，他就越是怨你烦你，就越是反抗你！
　　好心不等于心好。他不服你，越管越糟！以德才能服人！靠发脾气，行霸道不好使！没有德行，内心没有爱，没有光明度、喜悦感，只靠压制，强制，硬管只能适得其反。你对他放松一点儿，他即使犯错误，那个错误也不会太大；可是如果你往死里压抑他，如果他心里的那个负能量累积太多爆发出来，那么，他所犯的错误很有可能是致命的。
　　有时候人就是这样：你越管他，他越不知道回头；你不管他，淡定一点，只是提醒他问题的严重性就可以了，就让他继续往南墙上撞，撞得头破血流，付出了惨重的代价，他才能回头，这就是人的劣根性。他也可能一次没记性，就再来一次，还没记性，就再来……他自己不回心转意，不想回头，佛也没办法。你要定住自己的心。
　　你要“绝情绝义”，要把家里人当成外人看，死了管他的心，不跟他着急，上火，操心，忧愁，烦恼；你只需做好你自己，只需护持好自己的心，尽量让自己开心快乐，活成爱的天堂；你活成爱的天堂了，你的家就会温馨亮丽起来，就会艳阳高照，鸟语花香。你的心理，你的脸色，就是这个家的气氛和面貌。你要给儿子和丈夫一个好家，让他们能感受到你的爱，感受到这个家庭的温暖。快乐的人才很少犯错误，改变错误的最好方法，就是你要快乐起来，你要别人快乐起来。所以你要修好自己的心，管好自己这个人，从自己这里开始改变。
　　你的儿子，在外面违背你的意愿犯错误，给你惹事添麻烦，实际上他也在受苦，这都是业力所致，他不能自已，他控制不住自己的心。外面有风有雨，让他饥寒交迫，如果你能给他一个温暖的家——他能感觉到有一个温暖的家，他苦了累了就会回来，他就会回头。他也不想苦，他也不想累，你要给他回头的机会。他就是你的业力，你逃不掉，你只能这样消业！
　　家人不用管，全靠德行感。以静才能制动，以柔才能克刚。知足，感恩，爱自己。心里有爱，家才温暖，营造一个温暖的家，才能拉回你儿子、你丈夫、你家人的心。
　　对近人远点儿，对远人近点儿，温度适中，距离适当，你就会活得很美。让自己的心亮起来，暖起来，美起来，为自己活，为自己这颗解脱的心、快乐有爱的心而活。时时自觉，念念自知，不要想错，不要说错，不要做错，要保护好自己的心，不让她受伤，要爱自己，爱自己，爱自己。
　　在修行的过程中，你还是要忍受他在你面前犯错误，因为那个错误就是犯给你的，这就是因果，这就是你的业，他就是要这样惩罚你！他也控制不住自己，所以这就叫业力。相信因果吗？相信因果，就不要怨人！相信因果，就要认命，接受这个无法改变的现实（你改变不了他）。只能修好自己，反省发露忏悔自己，消自己的业，心里业不消，外面的惩罚没完没了。
　　不过可急不来，你越急着他变好，他越好不了，因为越急你自己就越不好，业在你自己身上呢！越急你和他之间的业就越重，你消不了他的业！你只需修好自己的心，消了自己的业。就像磁铁消磁，没有磁性了，就不会吸引钉子伤害自己了。
　　要学学大慈大悲佛陀的精神：我们在往昔无量亿劫的轮回里，都无数次做过佛的儿女，他老人家一直在轮回里救度我们，我们就是不争气，错了改，改了犯，上天堂，下地狱，轮转不息……佛也没办法，只能看着我们受苦；但是佛有耐心，他慈悲我们，可是不会执着我们，他不会像你那样为你儿子着急，操心，上火，忧愁，因为佛和我们这些不孝儿女之间的业都消了，佛只是按自己的本愿行事，一切都是佛性的本能在起作用，佛没有我相；个人的业果个人受，个人的痛苦自己吃，别人替不了……佛无缘慈，同体悲，照见一切法如梦如幻，了不可得；佛无心，有觉，佛无情，有爱。
　　向佛学习，把心量扩大，六道轮回无量无边的众生都做过自己的儿子，他们都在犯错误，都在受苦，你没办法，救不了，也管不了，你只能修好自己，先救自己，只能随缘利益他们，还要保护好自己的心，不要堕落。不要把心执着在你儿子一个人的身上，你的心量越小就越痛苦。佛的心量无边无际，犹如虚空，一切众生都在他心里受苦，可是佛不着众生的相，佛的心里充满了爱，也充满了智慧，他没有我执对立、烦恼分别，所以他的心是解脱的。你要向佛学习，改变不了就认命放下，就好好爱自己。若无相欠，怎会遇见？欠了就要还，心甘情愿，要在心上还，你的心空了，清净了，没东西了，也就还完了。
　　你好好修行，不要回生，不要退道。你不回生，你不退道，你的儿子就不会回生，就不会退道。你一回生，你的道心一退，经受不住考验，你儿子就会回生，也就会退道！必须要明白这个理。
　　知足，感恩，爱自己，活出一点阳光来，脸上有点儿笑容，你是快乐的，你是健康的，你有正知正（zheng）念正能量，这样你才能被家人接受，因为你给家里带来了祥和的气氛，你就是光的天使。谁不喜欢有个晴天，阳光明媚？谁不喜欢朗朗乾坤，花好月圆？
　　人都是感觉的动物，你给人家制造什么感觉，他就给你回报什么感觉，特别是家人之间，反应都是直接的，不像跟外人，有时因顾及面子和切身利益等原因，还会有所顾虑和保留。
　　改不了外境，就改自己的心态，解决不了问题，就改变看问题的角度。一切法无我，无常苦空，放松，放松，放松……放下，放下，放下……
　　如果你是个太阳，你是光明的，你是温暖的，你是快乐的，你是健康的，你生命的磁场散发着强大正能量的热辐射，那么你就会同化你周边的人，你就会同化你所处的环境。正知正（zheng）念正能量，就是最好的风水。
　　天下不好，是我不好，是我没德行，是我的生命磁场没有正能量。我要是好了，天下就会好起来。因为太阳出来了，阴暗就没有了。做个太阳照亮温暖自己，照亮温暖这个世界。要发这样的心。
　　改变以往错误的观念，从此不再用我执烦恼心管人，只是修好管好自己，净心，化性，变化气质，挪界……
　　你要正知正（zheng）念正能量，反省发露忏悔消除反抗父母、不孝父母的业障，反省发露忏悔自己以前因压制孩子、打骂孩子身口意三门所造的业障。你必须要消了这些业障，你的孩子才能改变对你的态度，他才能好起来。必须要消了这些业障，你的孩子才能改变对你的态度，他才能好起来。啥时候你和孩子之间的业消了？那就是当你想起你的孩子的时候，心里不再起我执对立，不再生烦恼，你的心是清净的，以前和孩子之间发生的那些不愉快的事你都忘了，不刻意想的话，它永远也不会来找你麻烦了，你的心里总是亮堂堂的，充满了喜悦感，你正知正（zheng）念正能量，你的心里没东西了，只有爱的光明与温暖，只有少欲知足的快乐。这就证明你和孩子之间的业障消了。
　　知足，感恩，爱自己！一切都是你自己！你好起来了，世界才会好起来！一切都是自己的心。
　　修好自己，不管人，知足，感恩，爱自己，自观自在。

　　南无观世音菩萨
　　南无观世音菩萨
　　南无观世音菩萨

　　修好自己，不管人，
　　知足，感恩，爱自己。
　　自观自在。

---

作者有话要说：
法语精华
一个真正的修行人必须要有大丈夫的傲骨豪情，他修学佛法才能成功，一个委委屈屈的懦夫，一个底气不足、没有斗志的窝囊废，在世间法上是个失败者，在出世间法上也照样一败涂地，学佛修道你没有大勇，也不会有大智和大悲。