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4、搬世界观过来,会根据小说路线续写 ...
仙为上,魔为匡仙而存之道,妖为下下,此乃世人奉之正统。
世主以造物化之初,以白昼混沌为墨,始点一画。于苍穹高尺落笔红尘,似点似线似面,又存凌降。后以瑶气吹息,分以白昼清浊,此次,华夏风格乃成。
故苍穹最初,乃世主一画构成也。
后瑶气升降皆凝为晶体,升瑶为仙,降瑶为魔。仙掌春夏秋冬昼夜雨晴,受众生劳作者敬拜;魔乃世主降墨之最,落尘重垢,虽浑杂却为分解再造地乱功不可没,受蒙冤苦难者追寻。因而仙魔素难分主流。
太樸散,乃法立。法立于设计权宜,此为风水。故而风水乃众生聚法求太樸之游离也。损众生而利己之设计,为假坏风水之径,此违魔道则损阴德之举。
风水初乃瑶气吹息,是为世主吐纳。
故法立最初,乃世主设计权宜也。
悟一画而得蒙道,以风水调息(设计)而整一画出出。
故一画与风水调息之重不论先后。
太樸为何?太樸因何而散?太樸与世主何干系?
世人自悟后,亦不必详解也——世称:视像留白。
一画世,蚩尤、刑天皆为魔源,分首各魂掌不同试炼,以试炼子孙消炎黄污蔑蚩尤、刑天后人罪也。
受罪罚不死,乃偿尽,可飞升为仙。
因此,仙魔殊途早分家。
(这又是我等一杜撰。所以说,在《东方幻想》里,小悠试炼最狠,所以才被追杀,所以才来我第七界。此角色,作者已得授权与授权管理权。当初这个名字也是作者的陈同学的小说人物名字,作者跟网民朋友提到后,网民注册了这个ID,并赋予了她其他非陈同学小说人物的性格与性质。)
神,即世主。何神?留白也~于创世初,许莲仙自在生凡态。莲仙游历尽上穷碧落下黄泉,一日,莲仙窥一贼狐于神树下绽出万条狐尾,其姿妖娆妩媚迷人,却虔诚不俗,遂心动。此后,莲定凡态随贼狐尾。
贼狐,乃创世持奉“侠道”之源族,其族于上古初,非所愿而随宗缘助天;虽无到场,亦被魔类记恨。
仙界多为炎黄后人,炎族被并相称,掌大者为黄帝后人。仙赠上古恶战功臣『仙号』,并逐次传后辈“言赠实赐”,此番流传,渐令仙友不满。
黄帝后人,不明世主以何一画分世;遂以『盘古开天辟地』称也,以万物可兵刃为大功。又以言传告知众拜天拜仙生,此炎黄之奉而非仙友与魔之信也。
仙分世道为无再有,分两仪,有道是阴阳;书写三易为大;令星宿生四象,将众生分五灵,命天地隔六界,以七为和之始,又论八卦;而九为阳数之极又暗于娲,告十乃成全。可做仙道参悟最初『是道』。
因此星宿被仙分四象,而诡纬星人位列中央,实存名亡,实属『非道』。天有不分,地生隔阂,于是魔又结交于妖,徒生了一界,叫众生多个非升天之路的造化,并戏称为『第七界』也。
世主啊,你也没说一画是咋画出来的。不是还有指画嘛?你说是斧头。。。?留白了,没什么不可以。
作者有话说
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第4章 搬世界观过来,会根据小说路线续写
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