下一章 上一章 目录 设置
3、认知世界(2) ...
-
邓比给可乐瓶装满水,就开始顺着原来留下的印记往回走,等他到了原来的地方,野人已经不在那里了,他很丧气也很害怕,森林的晚上,会有很多动物出没,蛇虫鼠蚁都有,也不乏豹子,猩猩,狼等大型的猛兽。一想到他就害怕。
趁着天边还有微弱的光,邓比决定走进山洞看看有没有什么动物已经在里面,如果没有,他就准备在这里过夜。
山洞不大,仅有五平不到,不过挺平坦的,里面除了一堆干树枝什么也没有,干树枝应该是之前野人留下的,但是自己上飞机怎么可能带打火机,没有打火机,邓比不认为自己能钻木取火。
把一些干枯的树枝铺平,邓比把背包放在上面,想想自己接下来应该怎么办。
这时候外面传来了沙沙的声音,邓比一下把心提上来了,天色渐晚,动物这个时候找栖息地也有可能,他捡起干柴堆里稍大的木棍,严阵以待。
邓比抬手将木棍蓄力往后,以备万无一失的打中来物,挡在山洞前的树叶在拨开,邓比狠狠挥出木棍,看清来物后又极力停止,搞得自己站不稳,跌倒了。
来的正是先前遇到的那野人,他睁睁的看着邓比向他砸来树枝又自己跌倒。
邓比虚惊一场,扔掉木棍,拍拍手站起来,“原来是你啊,还好是你,你刚才去哪里了?”
野人也不回答,自顾自的找地方做了下来,拿出了几个水果和一把草,邓比看不出那是怎么草。
野人从旁边拿来两块石头,然后一块为板一块为锤将那几根草锤烂,邓比这才明白过来,“原来这是草药啊,你可真牛,伤这么多,这么重,还能去找草药,不过你长得这么壮,力气又这么大,倒也不奇怪。”
邓比在他身边坐下来,“不过你力气为什么这么大?明明受了这么重的伤,反而我这个没受伤的都挣不开你的手。”
野人也听不懂邓比再讲什么,他把草药剁碎,就想往自己的肩膀上敷。邓比赶忙阻止,“你这人也太没卫生意识了,直接这样敷,皮肤得烂掉。”
他从背包里拿出可乐瓶,小心的把溪水倒在伤口上,清洗里面被沾染到的土壤,用了大半瓶水,才清洗干净,野人把药草敷上去,就想扯掉自己的粗衣绑住,邓比又阻止了,这脏兮兮的破布哪里能用,帮人帮到底吧,自己上衣的白布好歹还干净一点,用力一撕就撕下一条白布,帮野人绑上。
野人看着肩膀上的白布,再看看邓比,拿起水果递给邓比,邓比好笑,这不就是谢谢的意思吗。
邓比接过水果,他没见过这水果,不过应该能吃,他爽快的咬了一口,味道不错,甜甜的,为了将自己的满意传递给野人,他冲野人甜甜的一笑。
野人明白意思,也拿起了一个水果吃了起来。
填了一下肚子,天却越来越暗,也越来越冷了,邓比快看不清对面野人的轮廓了,只看得到野人大致的动作,行动流畅,仿佛黑暗对他没什么影响,难道他的双瞳还有能夜间视物的功能?
野人将干柴堆了起来,从虎皮的内袋里拿出活火石,对着柴火用力相互摩擦一下,竟然就把火点起来了。
邓比看着一下子亮堂的山洞,对野人竖起大拇指,野人也不懂这手势是什么意思。邓比还看到了野人虎皮里好像有什么亮晶晶的东西,于是就想看看,但是野人却警戒起来。
邓比估摸着是什么重要的物件,也不强求,就着火光,翻出自己的背包出来机场买的两本书,背包里有一件外套,准备如果飞机上冷的时候穿的,一份自己的笔记,导师送的一只钢笔,妈妈给的玉佩,雕刻着观音,保平安的,他爸给的全自动机械手表,名牌的,有面子,还有一个钱包,里面有硬币纸币银行卡,但现在荒郊野外的都用不上,最后就剩一串钥匙和一个眼镜盒而已。
邓比把外套拿出来,给自己披上,看那边野人也没事,他就凑过去,试图再跟野人交流,问到现代文明的路线。
他拿起树枝,又开始在地上画一个大圈,上面有几棵树,象征着森林,然后指着自己,在地上画弯弯曲曲交错的线,表示自己迷路了。这回野人似乎看懂了,拿过他的树枝在他大圈的外围画上一个类似房舍的形状。
邓比兴奋的指着那房舍,“这里就是这里,你能带我去吗?”野人听不懂,邓比就在地上画两火柴人拉着手,指着左边的小人,再指指野人,指着右边的小人,再指指自己,然后再画一条线连到房舍,野人懂意思了,就点点头,邓比欣喜若狂。
邓比想在多跟他交流一点,想问他叫什么名字,就在原来的人身上画一个问号,但是这显然是太过于现代的符号,野人表示不认识,邓比又暂时想不到怎么表达,只好作罢。
两人没法交流,只能相对无言,为了避免尴尬,邓比拿出书来想就着火光看看,看着手上两本书,邓比觉得还是选《中华上下五千年》吧,于是想要把《三海经》重新塞回包里,却掉出了一张纸,邓比捡起来打开看看,竟然是甲骨文汉字对照表。
“现在出了历史学家和历史爱好者,谁还看甲骨文?”邓比觉得书里夹着没用的表是多此一举,他就要收起甲骨文汉字对照表,却发现他拇指所捏着的地方怎么这么像刚才野人画的屋子的形状?
他拿着表对着地上的图形一看,这是差不多的啊,只是一个是印刷的一个是手写的,邓比疑惑,这么像,这是巧合吗?他把甲骨文汉字对照表给野人看,野人不知邓比干嘛,只是看了他手上薄如蝉翼白色事物一眼,却瞪大了眼睛,邓比就知道,这野人认得这些字,邓比心里暗想,这是什么野人啊,竟然是识字的,认识的却是甲骨文,他们部落是多少年前的产物了?也是当初汉族的分支吗?难道是像陶渊明的桃花源记那样,因为真乱而躲在世外桃源里避难?如果把世外桃源换成岛上,那也合理,相同意思的字古今发音有区别不能正常交流也是正常的,只是千百年来一直未有后世的文明来到这座岛吗?邓比心里有有一堆的疑问。
邓比指着“山”字,野人发音,跟现代也有相近之处的,只是感觉像某种方言,他跟着野人念了两遍,又翻找了一下找到自己的姓,指着对照表上得“邓”字跟野人说“邓”,又指着自己说“邓比”,野人重复“登比”,邓比纠正,但是野人还是读“登比”,邓比觉得差不多了,也不在意。
邓比指指野人,然后又指指对标表,示意野人找找他的名字。野人智力发育真的不错,很快就从邓比的手语指示中明白邓比的意思,野人埋头找了一会儿,就指着一个字,对邓比说“姚”,邓比边看着字跟着重复,“姚”,然后又找“重”,邓比也跟着重复,“姚重?这名字真耳熟。”
野人又找了一个字,“华”邓比吓一跳,“姚重华?”野人点头,邓比仔细琢磨,很想现代的发音。“不过,你不是以前战争的逃民的后裔吗?自然也知道不能跟君主同姓同名吧。”
野人不懂邓比嘀咕什么,就指着对照表上得“重”“华”二字,然后指着自己的眼睛,邓比反应过来,重华说的不会就是双瞳吧?!
邓比觉得搞笑,落难一趟,竟然遇到了一个和上古圣主一个同姓同名的野人,他兴致勃勃的翻开那本《中华上下五千年》,“姚重华你知道吗?有一个跟你名字一模一样的人,我找找给你看。”
翻到了舜的画像,指着舜说,“你看,这个人也叫姚重华,画像你看不出来他的人长的怎么样,古代人画画都是这样,他生活在四千多年以前,他……”邓比的手指头指着书上的文字,卡顿住了,【帝舜,有虞氏,生于姚墟,眼双瞳仁,故名重华。】(虽有传说帝舜是双瞳仁,但此处并非《中华上下五千年》原文对舜的描述顺序。)
“舜竟然也是双瞳,你跟他重合得真多。”邓对着野人姚重华说,野人姚重华见邓比又自顾自的低语,也不想听清楚反正也听不懂,野人姚重华就躺下打算休息。
邓比往下看帝舜的事迹,舜身为上古时代的人物,书中描写不多,大概的平生就是出身贫苦,但品德高尚,父顽、母嚣、弟劣,三人多次欲置舜于死地,却被舜一一躲过,并且没有报复,反而以孝感之,虽然没用,但是孝顺的名声越穿越大,众人愿意做他的百姓,被唐尧选为接班人,尧嫁二女给舜,并事以九男,以观德行。最后舜重用八恺八元,迁四害,以御魑魅,功德卓著,通过了尧的考验,成为新一代天下共主,后又让位于鲧的儿子禹。
比合上书,邓比觉得舜这个帝位做得真辛苦,他爹妈兄弟害他,他还孝顺他们,只要这几人不害他,他就会回到他们的身边。尧把他的两个女儿嫁给舜,却是为了以观德行,原来和亲这么早就有了,鲧是他的敌人,却让禹成了接替自己的位置,有够憋屈,有够胸怀天下的。
邓比在火光中看野人姚重华,他隐隐觉得好像有哪里不对。