《射雕重生之我是穆念慈》陈兰

17、美好时光

　　随着念慈武功的逐渐深入，老黄也开始针对才女培养制定出合理的计划。最根本的琴棋书画中，书和画已经展开，而对琴的方面念慈有点举棋不定，不知该选择何种乐器。老黄的玉箫不止是休闲时的玩物，更是他的拿手兵器。师傅的武功已经高深到平时出手根本不需任何武器相助，就是在华山论剑时，也只以箫当剑和其他四人苦斗七天七夜。连欧阳锋不是也赋儒风雅的弹奏铁筝与老黄抗衡吗，可见好的乐器在武林高手手中同样是好的兵器。玉箫和铁筝已经不予考虑，不管运用的多么好，在别人眼中也只是东施效颦，更何况自己的功夫还不怎么呢。为了自己气质和性别的考虑，吹奏乐器一律免谈。难道效仿六指琴魔弹奏古琴，施放内力在琴弦上，用声波当利器杀人不成？不知道可否能成，不过每次都在背后背着沉重的古琴，倒是十分不方便更别说有损自己轻盈缥缈的女侠形象了。要不就像飞天的歌中唱的，自己反弹琵琶来迎合老黄吹箫？这会是江湖中一道美丽的风景线，只是撞车率很高，一不小心会让人误认为自己是茶酒楼中的卖唱女。苦恼不已念慈忍不住向师傅求救。

　　“没想到只是选择一样乐器，就让你想的这么复杂烦恼。好吧就让为师来帮帮你。不过你先说说六指琴魔和飞天是怎么回事？”看着徒弟如此苦闷，老黄不觉有趣。

　　无奈自己在抱怨时没留神，该说的不该说的一股脑托出，现在不得不把电影六指琴魔的梗概讲了一遍，又倾情演唱含笑的飞天。后者更成为日后师徒两人最喜欢的合奏保留曲目。

　　“曲子虽然有点怪异，的确不错，待为师略加润色后不乏绝唱。只是不知是何人所作？”

　　“是默默无名的不明人士所作，我无意中听来的，此人已不在世上。”确切地说是还没出世。

　　“将其所作曲目流传下去倒不失是纪念他的办法。听到此曲不由让我想起早年间在敦煌的石窟中见到的壁画甚是壮观，有朝一日为师带你再去瞻仰，体会曲中的境界。”顿了一顿，又说：

　　“故事中六指琴魔甚是投我的脾气，可惜这只是传说，不然一定把酒言欢，交此知己。由此可见那些所谓满嘴仁义道德的武林正道人士，打着道貌岸然的旗号，行烧杀抢掠的卑鄙行径。邪魔外道又怎么样，如果不是此道中人又怎能抱血海深仇？就凭黄牙小儿吕麟，不也受白道蒙蔽几乎杀死自己的姐姐。哼！黄老邪生平最恨的是仁义礼法，最恶的是圣贤节烈，这些都是欺骗愚夫愚妇的东西，天下人世世代代入其彀中，还是懵然不觉，真是可怜亦复可笑！我黄药师偏不信这吃人不吐骨头的礼教，人人说我是邪魔外道，哼！我这邪魔外道，比那些满嘴仁义道德的混蛋，害死的人只怕还少几个呢！可叹六指琴魔还是心不够狠，大仇报后归隐山林。如若是我定将江湖搅的腥风血雨，让那武林正派人人心惊，不得安宁。”

　　“就是嘛，我也这么想。我不痛快别人也没好日子过！不过，师傅！我们好像跑题了。到底要选择什么乐器呀？”师徒二人一起痛斥白门正道。

　　“不用犹豫了，就选古琴。虽然为师没有天魔琴，也不能传授你天龙八音。不过我可以为你量身定制一把琴，在你的内功修炼到一定火候，选一首适合你的曲子，施内力与琴弦上，用你所谓的音波杀人于无形中。如果你嫌琴身过长太重，我可以将其微缩，选用轻便的木材并配上天山雪丝当琴弦，决不会被你的内力震断。不过为师所说的一切对内功的要求也十分严格，就你现在的能力而言，还远远不够。你可作好准备进行更艰难的修炼？”

　　“好！就依师傅所言！不怕攀登难，只怕肯登攀。一定不负师傅所望。” 念慈的雄心壮志被老黄激发出来。

　　“既然如此你就不要叫东方不败或是独孤求败了，换成桃花琴魔如何？我是大魔头，蓉儿是小妖女，收个徒弟当然继续保持桃花岛的特色。”

　　“听起来不错呀，等我琴技修成时就这么叫。如果弹奏时再飞扬点花瓣就更好了。”

　　“这有何难。只要你的功力达到，内力催撒点花瓣很容易做到。”

　　对念慈来说围棋的学习最轻松。爸爸最大的爱好就是下围棋，受其影响自己和哥哥从小不认识字时就开始下棋，虽然没参加过比赛但战绩不错，偶尔和街头的老头们对局鲜有败绩。爸爸一度想用心培养，遭到妈妈的强烈反对。曾经看过一部根据聂卫平的童年故事改编的电视剧，得到启示从小学围棋的孩子用脑过度，下棋都下傻了，除了围棋什么都不会。当然不同意自己的宝贝女儿也变成这样子，所以围棋只成为闲暇尽孝心时陪爸爸的游戏，还有填写个人简历时特长一栏的内容。与老黄对弈两人可谓棋逢对手将遇良才，凭借自身过人的资质师傅的棋艺和武功一样高深莫测，而念慈因陪爸爸打棋谱观棋赛的原因，见多识广多用陈祖德在1965年中日围棋交流赛时的中国流以及其后的新式布局与时俱进。师徒俩手谈有输有赢，并没有出现过一边倒的局面。为了增加对弈的趣味性，两人约定输家要答应赢家的一项要求。早就垂衍老黄的厨艺，念慈以此为动力频频获胜，一饱口福。老黄心知肚明也只是宠溺的顺其心意，在自己赢棋后更多的把机会用来挖掘徒弟的特长，并时时给自己带来惊喜。

　　因为自己一直没间断的吃药调理，在闲暇之余念慈对求医问药有了浓厚的兴趣。有什么别有病，没什么别没钱。这条至理名言对她来说感慨颇深。既然自己的身体底子如此不堪，索性学习中国博大精深的医学知识，求人不如求己在时间不富裕时只专攻妇科和内科，做自己的保健医生。渐渐熟练后，变成念慈自己开药方，老黄在旁指导。而药方的宗旨也从调理身体趋向美容养颜，大量像苟杞，红枣，珍珠粉，桃仁，白茯苓甚至天山雪莲，藏红花这样的珍贵药材也列在上面。幸亏是老黄的丹药房拥有世上最为齐全的药品，不然像念慈这样天马行空的单子，只能去皇宫的御医院寻去。老黄从不心疼药材，只是暗自得意徒弟在短短的时间内就能开出如此完美的方子，不愧是自己教出来的。经过数月坚持不解的药物调理，念慈日渐美丽，真可谓是从内至外，做真正的女人。

　　算数韬略、医卜星象、阴阳五行，奇门遁甲、农田水利、经济兵略等方面的学习不是一朝一夕可以完成的。只是在念慈好奇时，老黄针对其兴趣做点入门介绍，由浅到深循序渐进，没有指望徒弟短期内超越自己，只要对自己的生平绝学有全面的了解就知足了。百忙中念慈也对这些专长很感兴趣。就拿阴阳五行来说，当年念大学时有位教授对周易研究颇为精深，常常请去为省市甚至中央的领导座谈，其实就是为其算命，十分应验。从而在大学开设了周易这门课，虽然不在同一学院，念慈还是经常和同学一起去旁听，对该教授崇拜的一塌糊涂，对周易也有了似是而非的了解。老黄在此领域的见地更上一层楼，得到灵感自创劈空掌，以八片铁片所排成的铁八卦修练。

　　有问有答师徒俩在相互学习中共同进步。念慈具有现代人最常有的特性，那就是知识层面广，什么方面的事都懂但不精，妈妈曾准确的指出她是典型的半瓶子醋。这个特性放在桃花岛门人的身份上是再好没有。面对师傅五花八门的特长，念慈脑力激荡充分运用各种知识与其交流，即增加了自己的见识，无形中又给老黄带来启示。师傅在讲农业水利时，念慈对应袁隆平的杂交水稻；讲星象时，对应西方的十二星座；讲算数韬略时，对应歌德巴赫猜想；讲经济兵略时，对应大学的军训。随着时间的推进，老黄对徒弟越来越了解，也越来越震惊。一个十七八岁的女孩子，在闯荡江湖十几年后居然有如此丰厚的阅历，是自己十五年的自我封闭太孤陋寡闻，还是觅得不出世的惊世之才？

作者有话说

　　没嘛可说的。