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1、梵音源起,朝夕几啼 ...

  •   初唐被流放偏南远地的诗人沈佺期诗云“家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。”他在流放之地生活了五年,后而复归长安,又云“回波尔时佺期,流向岭外生归。” 那个岭外之地名曰南海,亦曰“涨海\",其上诸岛泛称“涨海崎头”、“珊瑚洲”;是梵音和她的族人世世代代生息繁衍之地。

      第一章梵音源起,朝夕几啼

      南蛮之地,尽是南蛮,梵音过处,处处梵音。

      可信亦可笑。
      这里的人没有姓,这里的人不论尊卑,却亲如一家。这里的人大多没有沈佺期那般幸运,自古以来,流放至此,即不再召回 ,生老病死,听天由命。梵音是幸运的亦是不幸的,幸运的是在这一望无际的南海之上她有视己为命的母亲,不幸的是母亲从未提及她的夫君,梵音亦未曾问过,一晃就是十六年。
      阿母告诉梵音,她出生的那日,电闪雷鸣,海浪滔天,海啸铺天盖地席卷而来,珊瑚岛大半被淹,遭遇千百年来灭顶之灾。而她,也因此早产,得名梵音。
      梵音,指佛的声音,佛的声音有五种清净相,即正直、和雅、清彻、深满、周遍远闻,为佛三十二相之一。
      梵音之所以叫梵音,却不因信佛,只因其清醒、宁静的意蕴。
      恰是梵音那日子时出世,破涕之时竟是退潮之刻。因无血缘考究,珊瑚岛并无王公贵族之分。偶有大唐流放之人至此,或走或留,无关定数。大家尊久居者为领事,常为百岁老人。岛之东那棵十米高的白避霜花(麻枫桐树)下住着不知第几代领事,当值六年的文奶奶,她带岛民挺过那场灾难,为那年唯一岛上出生的孩子取名梵音,更是待梵音视如己出。她本铁面无私,一把年纪不苟言笑,却常常被梵音逗得合不拢嘴,大家更是敬梵音为天降祥瑞。母亲常说,感谢那场海啸,要不是瞅准了时机降生,就凭这些年来你闯下的祸,早就被打死了,怎能由得你胡来。
      梵音不说话,装一副深沉样子,出落的仙人模样。
      傍海而居,十六岁的生辰便可出海了。
      母亲和十六岁的梵音坐在海边,等船下水。
      老水手们喊着:“南海无端,归来谨慎。”
      梵音眨巴着大眼睛噘着小嘴嘟囔着:“我可是珊瑚岛的公主。”
      阿母突然从沙滩上站起来按住梵音:“你瞎说什么,这里哪有什么公主”
      梵音不知道一向沉稳的母亲为何如此激动,一时间竟慌了神,吓得说不出话。
      “怎么回事,何人此番放肆,胡言乱语?“
      “阿母你别生气,音儿再也不敢轻慢了,只是大唐来的人调侃,音儿没有当真,音儿知错了,音儿··……”
      母亲一把抱住梵音,“阿母没有生气,阿母只是觉得,这里不同中原,万不得妄作推断。”
      “阿母,中原是什么样子的呀,大唐可有他们说的那般好?”
      “阿母与你并无二致,从未离了这南海。“
      “那我阿爹呢?他可知道?“梵音也不知道自己第一次提这个称呼竟如此自然。
      “音儿,船出滩了”母亲望着南海北边,看得很远。
      “阿母,你十六岁那年,可曾在这海上遇上……“
      “梵音,上船!“文奶奶喊到。
      “阿母,我有预感……”
      “一路小心,怎去怎回,莫失莫忘,走吧。”母亲打断梵音的话将她推上一艘没有航向的船。
      笑靥浅然,断不像岸边那些哭搡着不忍离去的父母。
      此去一别,是大唐南方号称南海的那片海,南接爪哇海,西通印度洋,真真是海天相接一望无际。
      那些流放至此的人已是命大,这片海,似梦似幻,叫人如何捉摸得透。
      要是搁从前,多则数十,少则三五,却是因为十六年前的那场海啸,这艘船,只有梵音。那些哭的断肠的父母,不是送别,是永别,这场成人旅行,有去却并不都回。即将登上的这艘船,去年初夏,走了十七人,回了十一人,那六人,将和先前的那些一样,守护一方安宁,也万望护梵音周全。
      “天一,执意如此吗?”
      “文奶奶,天意如此。”母亲转过身来,收了笑靥。
      “苍茫南海,四处为敌,何能安身?”
      “四海为家,即能立命。”
      “十六年了,如何舍得?”
      “文奶奶莫要相劝,天一断不会悔“母亲再不愿回头,梵音未曾见她落泪。
      “阿母,奶奶,音儿走了,等我回来!”梵音在等母亲回眸一笑,直到珊瑚岛化为海心一点,终究也未能等到。
      十六年了,梵音终于等到了,那个她心心念念的南海,那个她梦里出现无数次的大唐。
      她庆幸只她一人,再无拘束,随处可栖。
      这片连承血脉的海,微风过处,好像有故事。

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