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8、第八章 邓柳文吟诗问鬼神 何典人叙联谈改造 ...

  •   第八章 邓柳文吟诗问鬼神何典人叙联谈改造

      却说龚四妹在何方镇何如山镇长安排下,在镇政府边上的墟上热闹处,开了一家药材店,专售武陵乡里乡情的土药材如何首乌等,就是一些人民买回去就可以炖汤或生吃延年益寿的物什。龚四妹人靓声磁,一把星秤把握得准,总是计量有余多给三五钱,寄寓医家希望与情意,心算也是硬是了得,常与来客赛药材价钱算术。镇上武真观道人李种田,三十岁模样,自称修老子道德经,颇得生死无碍性意永恒之宇宙如“故”先在之道,以为道可道是一句糊涂话,宇宙之道无非宇宙本身,要说来源,则宇宙也是母生,上帝为创生也是奇想,不创生则天地人自古同在。龚四妹见其说得热闹,就从里屋端来一碗热气腾腾的米豆腐送上,小手软软的也给碰上。道真李种田蛮开心,就开口放声唱起来,哪歌词说得是:

      李家种田呀
      佛家种莲哟
      周家种德呀
      道家种眠哟
      龚家仲夏呀
      邓家论法哟

      李种田你情我爱正唱得有味,可惹恼了也来赶墟的邓家大湾落第秀才邓柳文,人称邓才人,以给人写神堂写挽联和写春联得名,一天到晚总在想这些,业余也兼教几个童稚国学,他总说孟子好读,认定论语遭难,韩非放屁,荀子最好,他总教学生读荀子前三章,一锤定音地说是儒修道的入门方法,说修道易得惑病臆症,多读荀子名句:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉,则病好可读古书,也因自己思虑过度,头发早白,有些秃顶,肝肾有亏,故一有钱,便上龚四妹这里买何首乌半斤,刚看老李唱得好,也是心痒,对龚四妹说,细妹子,我也唱几句你听听:

      邓家河南兮
      诸葛兄弟呀
      楚国邓曼兮
      庄子源泉呀

      此正是:棋逢对手今遇上 将遇良才昨刚来

      何典人刚迈上龚四妹的门槛,心一惊,欲知后事如何,且听下回分解。

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