《水光山色》竹叶心

5、主要人物设定 生命本该如

　　【朱樱/阿颜/忆桵/Erinyes/朱湛华】元礼部侍郎朱珩与元宗室弦月之女/钦察部后裔/明高昌公主/流花观弟子/（现代）交叉学科博士/助理研究员（研究方向：时间锚点的定位研究）
　　代表：骨里红
　　性格：温柔善良，从容沉稳，可决断，不服输
　　原型：《古剑奇谭一》巽芳、《永远的7日之都》安托涅瓦
　　形象：常穿白色长袄和蓝紫色马面裙，整体衣着偏紫色系，戴剔红银簪，获册封后也经常穿公主的常服和礼服。生有琥珀色的眼睛，容貌昳丽，神情温和，一派姑苏女郎的风度，很难看出是钦察部后裔。
　　主要经历：小字颜颜，封号高昌，因幼时批命不佳，迟迟未取大名，被家中亲戚称为颜娘、阿颜。现代名字是忆桵[Erinyes的省略音译][读音同蕤rui2]。
　　阿颜幼时在大都的家中度过了一段美满的生活，受尽宠爱，家中有风采卓荦的父亲朱珩、伯父和叔父，生母是名绝一时的琴娘弦月、嫡母是通晓世情的神医孙女苏云珍，大都城破后随父母渡江南下，过江后与朱珩分别，随苏云珍寄住到母舅周云钊家中，直到故事开始。在现代，因父母参与到[生物圈3号实验]中，年幼的忆桵被送回国内，由父母的好友苏贺充当监护人抚养长大，在现代是交叉学科在读博士，助理研究员。曾经在某条时间线上与苏贺研究时间锚点，取得突破性的成功，并制造出穿梭时空的机器，成为当时最成功的青年科学家之一。但是当穷极真理，最后几乎获得了与神相仿的力量之后（依靠反复跳跃时间获得的永生和无限逼近‘所有’的可能性），忆桵却选择回归普通人的生活。她待人接物，包括对待花鸟鱼虫，很多时候充满了“神明”的从容与温柔，这种感情便源于她对于时间的研究。
　　虽然是名为“樱”的女孩子，却并非以纤弱美丽的樱花为代表，她更像红梅花，虽然看似温和柔弱，但坎坷漫长的旅途和学医的经历让她有着沉稳冷静的性格，必要时会做出十分大胆且出格的决定，不愿服软，不肯认输，哪怕经过多次穿越，依然没有完全磨掉骨子里好强的性子。在最初，她的性格活泼狡黠，为人善良热忱，与朱橚和周锦蘅很像，但那都是过去的事了。
　　第九十八章名为《骨里红》，其中有一段对于阿颜的描述——应是如血一般的红梅花，折断了骨，仍不管不顾开得绚烈。这是阿颜最让人动容的品格，就像无极说的那样，她身上有着植物的坚韧，草木无心，所以不会被世间的狂风暴雨击垮，即便摧折了，仍会不断地葱茏生长。生命本该如此勇敢无畏，不计因果。她非常勇敢，一旦决定的事一定要去做，任何困难艰险都不能让她退缩。
　　虽然有一大半的时间都在现代度过，并且学习了现代医学，但阿颜其实仍以“古人”的道德标准要求自己，她为医的价值观与世界观也更偏向于中国古代哲学；相反，苏芥虽然在之前从未到过现代，但从一开始就被苏贺这个科研工作者领走并教养长大，在思想上比朱樱更接近现代人，即便是如假包换的“中医师”，却以更现代化的思维方式作为行动指导。

　　【苏芥】神医苏贺弟子/明初太医院药园师/（现代）医古文教研室讲师
　　本姓袁，名凛，字宣清，都尉袁宏第三子，被苏贺从家中带走后改名苏芥，明初成为太医院药园师。来到现代时是苏贺的侄子，职业是医古文教研室讲师，主讲《金匮要略》。
　　代表：夹竹桃
　　性格：待人如春风拂面，温和熨帖，骨子里冷漠疏离，缺乏善恶观
　　原型：《凤囚凰》容止、《古剑奇谭一》欧阳少恭、《金玉满唐》苏伏
　　形象：平时穿青衣，肩上有银线绣的竹叶，在应天穿绿色文官官服（虽然明朝历史上其实并没有药园师这一职位，不过根据唐制推测，药园师大约在八九品的样子吧），深灰色眼眸，眉高目深，能让人一眼看出来并非完全的汉人。神情平淡从容，总是带着亲切的微笑，给人温文的感觉，喜欢随身带着医经《金匮》。
　　主要经历：夹竹桃树形高大，花朵绮丽，花期长达半年之久，看起来是十分风光美丽的花，但细究起来，不仅根茎、枝叶、花果都有剧毒，甚至连散发的气味都对人畜有害。很符合苏芥的形象，表面是救死扶伤、温文有礼、年轻有为的药师，应当也是广大父母口中“别人家的孩子”，王献却称他为人人避之不及的行瘟郎君，朱橚评价他弑杀亲长，悖逆人伦，废绝纲纪。
　　苏芥幼时的经历在文中大多已经隐去了，因为太过压抑，不该被过多描述——虽然和阿颜一样作为至正末年大都朝臣的子女，但经历较阿颜相差不啻云泥，母亲来自云南宁氏，是宁扶风的姑姑，被父亲袁宏厌恶，在家中境遇十分凄惨，在过去的世代中曾有一个姐姐瑶华，瑶华被送入宫禁，在大都城破时被潜入宫中的弦月救下送还。不过这一世，瑶华有了另外的命运，成为姑苏林家药铺的少夫人，阿颜为她医治过疾病后，她度过了美满的一生。可他的妹妹溶溶却没有这样的好运，溶溶是袁宏妾室柳氏所生，柳氏和她的一双子女是袁府中少数关心爱护苏芥的人，在母亲死后苏芥一度被关入祠堂自生自灭，经柳氏求情才放出，在被苏贺从家中带走之前，苏芥一直由柳氏照顾，因此和柳氏所生的大哥袁镕及妹妹溶溶尤为亲厚，溶溶最后被四哥袁焜害死，与她累世的境遇相同。
　　正因为这样的遭遇，苏芥的行事在朱樱看来情有可原，她从未因为那些事惧怕他、疏远他。另外，苏芥对待其他人也并非故意装腔作态的伪善，他对师父的敬重，对师弟的爱护，对药园中生徒的教导，对王献的友情，对途中所遇到的病患也都是出于真心顺手救治。因此，我在最后安排了那艘船渡他和阿颜过江而去，那船正是他们当初乘坐前往京口的船，苏芥为船员们治好了经年顽疾，下船时船员们喊话希望他归程仍坐他们的船——因为有恩，在锦衣卫盘查的当口，船员们即便有所猜测，仍愿意铤而走险搭乘被追缉的二人过江。
　　苏芥的性格很单一，冷漠、不够热心，没有明确的是非观，不介意顺手做点好事，也无所谓做世人眼中的坏事，他为了复仇而活，早已做好了复仇完就死去的觉悟，本来不会喜欢任何人。但是就像他说的那样，阿颜不肯接受这样的结果，硬是再要给他一颗心，也要让他爱上自己，所以现在这段感情阿颜才是真正的主导。
　　苏芥与王献的关系也很特殊。苏芥认为王献过于执着善恶之分，这种较真的性格从某种程度上性格与阿颜很像，王献则因为职业关系从没有交心的朋友，唯有苏芥对他并不畏惧，连带着药园的生徒也对他和善亲切，因此他颇喜欢药园，但一旦两人站到了对立的关系后，往日的情分也是说丢就丢。

　　【王献】仪鸾司副使/锦衣卫指挥使
　　真名蒋瓛，外号小草，理论上的第一位锦衣卫指挥使，毛骧的后继者，但一般将毛骧看作第一任锦衣卫领导者（虽然当时并未正式设立锦衣卫这一部门），蒋瓛看作第二任。以蓝玉案闻名，《明史》上相关记载不多。
　　代表：葎草/远志
　　性格：以大局为重，置生死于度外，难以割舍善意
　　原型：《金玉满唐》苏伏、《鹿鼎记》陈近南/索额图、《古剑奇谭二》沈夜/瞳
　　形象：在仪鸾司时穿青色从五品官服，任锦衣卫时穿红色官服，平时外出着黑衣或深色装扮，佩直刀。面无表情，沉默寡言，相貌很平常，不是仪鸾司仪仗队的漂亮面孔。
　　主要经历：小时候，经常看到一种野草，长辈叫它“割人藤”，叶片边缘锋利，是常见的有害植物，缠绕在农作物上会影响作物生长，人在农田里劳作的时候，手脚也容易被割伤，这种植物绝对不被人喜欢。后来学了医，知道了它在古书上的名字叫葎草、葛葎蔓，蔓生植物有攀附、趋炎附势的引申含义，蔓生的葎草同样如此，意味着锦衣卫这种身份虽然风光无两，为人忌惮，却不过是依附皇帝的势力，惹人侧目。但我又想，远志或许才是王献真正的代表，远志之苗名为“小草”，岂非正好与王献的外号的相应，又暗指他有着期望盛世的政治理想？
　　写王献完全是一时兴起。由于朱橚先被添加进来，并且故事的中心矛盾定于明平云南之战，因此时间很明确定在了明朝洪武十五年前后，因而顺理成章引入了明朝特色、文学作品必备职业锦衣卫——像是有了锦衣卫，才是真正的明朝一样。可在考证中我碰到了一点问题，洪武十五年才正式设立锦衣卫，在那之前，故事的大半部分，王献应当以什么身份存在？后来我定为仪鸾司使。不过在那前后，他的工作内容并没有改变，他的人生目标和政治理想也没有改变，职位的变动对他来说并没有太大的影响。
　　拆瓛为王献二字，取蒋字草头名为小草，我想，从事这样公务的人，一定会有很多化名。甚至是，在《明史·蓝玉传》中仅仅出现了一次的“蒋瓛”，前无来处，后无去处，或许才是某人的化名吧？那个人或许像毛骧一样被推出去杀死以平息怨恨，又或许像阿颜一样假死逃离改名易姓，在那个时候存在太多的假死与替身的故事，或许后来的蒋瓛就是从前的毛骧也未可知。
　　同苏芥一样，王献也是很简单的人物，连经历也平淡至极，不过是充任皇帝身边的亲信，做一些不大好公开说的事情。长期养成的习惯让他稍显寡言阴郁，不过心地其实很好，虽然做了很多残酷的事，但有着明确的是非观，愿意陪药园的生徒玩，暗中保护朱樱和朱橚，对苏芥几次三番劝说，死前保全部下，最后清醒地说出他的死只是因果报应，毫无怨怼。他的身上充满矛盾，他始终清醒地看着现实，却怀着美好到不切实际的理想要去创造他心目中的太平盛世，并不惜为此背负恶名捐命死去。他的剧情并不多，比宁扶风、乌莹稍多一点，但他联系着很多人，在朱樱与苏芥之间，在朱樱与朱橚之间，有许多他们没有说出来的话，由王献说了出来；可是他自己却是孤身一人，在寒云满布的钟山上，在月下的大江那岸，肩负着皇帝对盛世的期许，但他最终没有看到他所向往的那种光明，之后烈火烹油的盛世也与他坚守的事情毫无关系，甚至背道而驰。

　　【朱橚】明太祖第五子/周定王
　　明太祖第五子，明成祖同母弟，初封吴王，未就封，旋即改封周王，封于开封，著有《救荒本草》《袖珍方》《普济方》等。建文年间被贬为庶人，流放云南，朱棣即位后之后恢复其爵位。
　　代表：定风草
　　性格：赤诚认真，百折不挠
　　原型：《红楼梦》贾宝玉、《古剑奇谭二》乐无异
　　形象：亲王的常服和礼服，在云南时稍低调一些，穿一身黑色圆领袍。神情愉快热忱，令人一见生喜。
　　定风草是天麻的别称，天麻产于云南，云南这个地方与朱橚很有渊源，而朱橚在乱世中最后保全下来，还组织编撰了许多医书，后世史家和中医学史都对他给予了很高的评价，他确实不愧为乱世中“定风”的存在。
　　朱橚的存在感很强，虽然他直到第二卷才出场，却因为语言最活泼生动，感情最丰富旺盛，一下占据了整篇最醒目的地方。他一出场，从南京途经徐州驿到开封，之后从开封到北平送粮草，再从北平悄悄溜到云南，从云南回南京奔丧（这两段非史实，因剧情需要加入），几乎始终与朱樱一同行动，并且我们对他的行踪了如指掌，不像苏芥、王献经常时不时消失去密谋一些读者不知道的事，朱橚做的事每一件都在文中，他几乎可以说是真正的第二主角。
　　我没法更深去挖掘历史上的朱橚应该是怎样，我看了一些关于他的记载，感觉是年轻时应当是有些莽撞的，在太祖的几个年长的孩子中，似乎并不擅于兵戎，很喜欢医药事业，脾气在时人的眼中也有点怪，在封地也干过点抽象的事，相对于秦王、鲁王干的事那属于小巫见大巫，后来开封遭遇水患，他拿出不少钱财救助百姓，还编撰了《救荒本草》等医书，《救荒本草》在医学史乃至国际上的地位都很高，也切实救助过很多吃不上饭的人，总体而言，朱橚是一个不错的藩王。所以我想他在书中是这样的，富有少年朝气，赤诚善良，敢于担当，富贵不骄，乐于求索，偶尔莽撞，但识大体，在五个男性主角中，苏芥、王献、那钦各有各的阴冷，宁扶风淡泊到接近消极，只有朱橚最为鲜活，是我能想到的最好的少年模样，他与王妃冯氏少年夫妻，相互信任，相互包容，相互扶持，也是我能想到的最好的婚姻状态。
　　对他，朱樱的评价是“虽受百折，仍心向光明”，这是很难得的，苏芥就做不到，苏芥也一直钦佩朱樱能做到这一点，因此对和她相似的朱橚和周锦蘅抱有好感。第九十九章名为《雨中星》，那一章的最后，当朱橚穿过雨幕跑来的时候，象征着这个漫长而悲惨的夜晚的结束，他是文中最璀璨的星星，也是中国医学史上一颗明亮的星星。
　　那个少年人曾站在他浩淼的藏书中，自信地说出将来他编的书救下的人，可以站满整个天下，那本是我臆想的部分，后来却觉得他好像是真实的，那么意气风发，那么志在必得，哪怕隔着几百年，也能让人感到同等的喜悦和欣慰。
　　上下五千年，天下方书，无出其右。

　　【宁扶风】
　　云南宁氏长子，自幼学经崇圣寺，苏芥的表兄。
　　代表：云茯苓
　　性格：温和平淡
　　原型：大约是有的，但是想不起来。或者可以说是李白、张九龄这两位谪仙。
　　形象：白色里衣，外披浅蓝或浅绿鹤氅，佩剑，携带一支巴乌。瞳色较黑色稍浅，但不明显，容貌与苏芥有些相像，气质更淡泊。
　　云南的茯苓是道地药材，两晋的人发现石头吃不得之后，就觉得草木一定可以，茯苓这种东西长在老松树根上，仙气飘飘，吃了一定能成仙；扶风，则是疾风的意思。宁扶风，从形象到名字，乃至性格行事，给人的感觉也是如此，更何况自幼在崇圣寺学经，看淡世俗名利，在最初的版本里，我对他的设定就是“谪仙”。
　　可是谪仙爱上了山中的龙女花，这件事在云南不是什么秘密，那钦知道宁扶风喜欢护着朱樱，段三娘也多次提到朱樱若愿意跟宁扶风去云南，族中的长辈会十分欣喜，可见宁氏族中和姻亲之间对此事都有所耳闻，连感通寺的老和尚无极也对此非常了解，甚至送了朱樱一条海红豆串成的璎珞。虽然位于八卦的风口浪尖，但是朱樱和宁扶风并没有因此产生丝毫回避，苏芥也没有因为两人见面产生任何不快，三人似乎都对这件事心照不宣——朱樱已经做出了选择，并且永远不会改变。
　　她曾经动摇过，宁扶风得知她并非此世之人后也数次对朱樱做出亲密举动表达爱意，希望她抛开与苏芥的婚约重新选择，但在经过深思熟虑后朱樱做出了这样的选择，哪怕像扑火的飞蛾一样，她选择留在苏芥身边。宁扶风淡泊的性格使他平淡地接受了这件事，他并没有停止对朱樱的喜爱，但这种喜爱变得像对待一朵花那样，只是看着她，知道她仍在自由开放，就很好、很满足了，他欣赏她的生命力，欣赏她在这世间绽放的样子。朱樱和苏芥在为王献收葬后不久即到了现代，留下一双儿女，女儿名为阿瑢，为了纪念死去的溶溶，苏芥希望阿瑢去往北京城跟随大哥袁镕，朱樱不同意，便让宁扶风带着阿瑢去了大理，阿瑢后来跟在宁扶风身边游历，过得自由自在。
　　昳丽的花，和自由的风，互相守望着。

　　【乌莹/罗真】长安公主
　　汉名罗真，封长安公主。至正皇帝与波斯贡女所生。
　　代表：飞燕草
　　性格：温柔、悲观
　　原型：《犬夜叉》神乐、《古剑奇谭二》沧溟
　　形象：皮肤白皙，鼻高目深，湛蓝色的眼睛，充满了异域风情，常穿白色长袄，青色马面裙，后来也常穿公主礼服和常服。
　　飞燕草是异域的花，翠蓝的颜色与乌莹眼睛的颜色相仿，象征着清明、正义、自由、美丽、短促、轻盈，每一个词用来描绘乌莹都很恰当。
　　最重要的是自由。
　　身陷命运囹圄之中的人，谁不渴望化作一阵自由的风，遨游天地，无拘无束？乌莹守护着弟弟那苏图，这是她自己编织的囹圄，但是在这之外还存在命运编织的囹圄，是那钦所说的黄金家族的血脉，她自知逃不掉，于是索性躲进了自己所做的囚笼，还能保持一点尊严。
　　乌莹很温柔、也很谨慎，不论对待那苏图还是朱樱，或是周锦蘅，即便是她颇不喜欢的苏芥，在见面时乌莹也会以礼相待，从不当面恶语相向。乌莹还在大都时，母亲身为波斯贡女，虽有过受宠的时候，但终究没有后台，日子过得很辛苦，在大都城被攻破的那一晚，母亲随着混乱的人群不知去向，因为混血的缘故，幼小的乌莹和襁褓中的弟弟被完全地遗忘了。是进宫寻找弦月的朱珩将他们救下，带到姑苏，并且像对待自己的亲生孩子一样教养长大。因此即便知道了朱珩救下他们的目的不纯，乌莹与那苏图仍然非常敬重朱珩。
　　乌莹并不爱惜自己的性命，或许正如她临死时告诉朱樱的那样，在离开大都的那夜，她就已经死去了，从此后，身为长安公主的乌莹，要为了保护弟弟而活。那钦的那一刀，只是让她早已死去的灵魂从躯壳中挣脱出来，获得了自由罢了。

　　【那钦】云南梁王府典簿
　　云南梁王丞相达德庶子，梁王府典簿。
　　代表：孔雀胆
　　性格：阴狠残酷，行事极端
　　形象：面相凶狠，令人心生惧怕，一双棕灰色眼眸，平时穿灰色系的衣袍，或是王府中典簿的官服。
　　那钦出场最少，但每一次出场都惊心动魄。作为达德之子，母亲是很不受宠的贱妾，那钦自幼在旁人的冷眼中长大，尝尽世态炎凉，因此十分看重名利地位。当他成为云南梁王府的典簿之后，虽然并不是多大的官职，却操着左右丞相的心，原因无他，自幼的经历让他认为只有燃烧自己的生命，拼出一番大事业来才能洗去出身，被人看得起。
　　云南多虫，因此那钦常自比为生存在石头下面的虫子，不见天日，常常身穿素衣，高高在上的宁家嫡子宁扶风对他而言就像天上的白云一样遥远，不可高攀。可他不明白，那些拥有高位的人却不愿意履行自己的义务，宁扶风如此，朱樱和朱珩同样如此，乌莹和那苏图更是直接接受了明太祖的示好，他也不明白，他已经如此殚精竭力，呕心沥血，云南还是被明军攻占，元朝在中原的残余势力越来越弱，宁氏的新一代对兴复旧朝全无兴趣……
　　他不明白，为什么这世事依然在与他作对，分明他已经这样努力。
　　这是他无法明白的地方，也是宁扶风同情他的地方，因此虽然那钦对朱樱屡下杀手，并且煽动宁氏，宁扶风却始终没有动手，只是以言语相劝，尤其在那钦杀害白湛清时，苏芥虽心思深沉擅长医药，善于徐徐图之，宁扶风身手了得并且随身佩剑，本可当场击杀那钦，却没有下手，在那钦死后，宁扶风吹奏巴乌相送，希望他能魂归故里。
　　他确实造成了别人的悲剧，但他本身也是悲剧。