《麻姑真人传》宜向善

85、第0085章 代人守道

　　麻姑听了“侯真定”的幽幽叙述，不禁唏嘘不已，随即对她道：“我既答应替你守道，就绝不会半途而废，污我向道之名。”说罢使出身外化身之法，摇身一变，成了一个活脱脱的侯真定，对“侯真定”道：“怎么样？你可以放心的去吧？！”
　　“侯真定”千恩万谢，就此安心的去往别处转世投胎不题。
　　麻姑将“侯真定”的尸首掩埋妥当，拾了她的扁担水桶，在腿上身上多处弄点儿伤痕，假装一瘸一拐地寻往玉阳山灵都观。
　　原来玉阳山有东西对峙的两座山峰，其上各有一座道观，东玉阳山叫灵都观，西玉阳山叫清都观。灵都观坐落在尚书谷，系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建，并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府小有仙台”，并于山门署额“灵都观”；玉真公主曾经在此与李白相会，李白作《玉真仙人词》曰：
　　“玉真之仙人，时往太华峰。
　　清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
　　弄电不辍手，行云本无踪。
　　几时入少室，王母应相逢。”
　　且说侯真定回到玉阳山灵都观，对玉真公主谎称摔下悬崖受伤昏迷不醒，如今稍稍好转，才得以回山云云。或许是玉真公主正好这几天在她的安国观、山居、玉真公主别馆居住，或是替皇上代游名山大川什么的，又或许由于麻姑本是仙体的缘故，反正麻姑的这一通谎言，竟连侯真定的师傅玉真公主也给瞒住了，还真以为麻姑的化身就是侯真定呢！
　　等到侯真定的伤势基本痊愈之后，为了进一步磨练侯真定的意志，玉真公主又让她天天担水施肥浇麻，往返路程20余里。而且这回用的是尖底桶，中间不能休息；要不是麻姑仙力在身，怕不真的很难熬哩。
　　其实，玉真公主让侯真定在王屋山上广种胡麻，自有她的神机妙算——胡麻即油麻，也称芝麻，产自西域大宛，相传汉史张骞出使西域，自大宛得油麻种来，故名胡麻，有迟早二种，黑、白、赤三色。以淳黑者为佳，其时王缙诗云：山中无鲁酒，松下饭胡麻。即指此也。
　　胡麻为一年生直立草本。茎高1米左右，四棱形，被短毛。茎、叶、荚壳、花都可以做药。种子供榨油(称香油)并食用。黑色种子药用，有补肝肾、润燥滑肠的功效。芝麻自古以来就称为长寿不老的高级食品。食用以白芝麻为好，药用以黑芝麻为良。古人认为：常食胡麻可去除一切痼疾，还有返老还童、长生不老之功效。如与米做成胡麻饭，从东汉时起便称为“仙家食品”，当成修仙良方。南朝后盛传的刘晨阮肇入天台遇仙故事中，洞府外的溪流上漂来的便是胡麻饭。
　　其时王维饱尝过玉阳山灵都观胡麻饭，在《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗中曰：
　　“碧落风烟外，瑶台道路赊。
　　如何连帝苑，别自有仙家。
　　此地回鸾驾，缘谿转翠华。
　　洞中开日月，窗里发云霞。
　　庭养冲天鹤，溪流上汉查。
　　种田生白玉，泥灶化丹砂。
　　谷静泉逾响，山深日易斜。
　　御羹和石髓，香饭进胡麻。
　　大道今无外，长生讵有涯。”
　　闲话少说。且说从此一天又一天，一月又一月，一年又一年，无论是刮风还是下雨，无论是酷暑还是寒冬，侯真定都持续浇麻不止，麻姑生怕露陷，只得忍受皮肉之苦，最后肩上磨烂化脓，生出蛆来。侯真定因长期浇麻而竟也得到道号“麻姑”。
　　正当侯真定受尽磨难之时，侯员外前来探望女儿，见此情景，不觉伤心落泪，反复劝其回家，但被麻姑拒绝，一则毕竟此“侯真定”乃麻姑假冒，万一露馅须不好看；二则麻姑虽受皮肉之苦，却觉得自己道心愈坚了。
　　侯员外走时，麻姑送给他两个仙桃，到家后，侯员外夫妇二人吃了，花甲之年竟得子嗣。
　　不过，麻姑长期修炼得道，也终于代逝去的侯真定修成正果。有一天，侯真定又去担水浇麻，在即将到达目的地时，遇到了祖师爷白云子司马承祯。祖师爷白云子司马承祯手牵一匹高头大马，声称马渴了，急需喝水，麻姑慨然奉上，喂马喝了一桶水。喝过之后，祖师爷白云子司马承祯送麻姑一根马鞭，声称如果缸里没水，只要用马鞭在缸里一搅，缸里立刻就会产生一缸水。
　　有道是：“功到自然成。”麻姑在玉阳山代侯真定守道二十余年，终于感动上天，被西王母授以秘诀，点桶为泉，泉水四溢，汇流成河，名麻姑河。麻姑的化身代侯真定得道成仙后，时人感其诚，遂建麻姑庙，并在庙中塑其包骨像。