《扬袖送香》月楼

3、宋代流行的服饰纹样 织锦、花綾

　　宋代的服装面料，讲究的以丝织品为主，品种有织锦、花綾、纱、罗、绢、缂丝等。

　　【蜀锦】

　　宋代织锦以成都蜀锦最有名，花纹有组合型几何纹的八搭晕、六搭晕、盘毯等。

　　

　　几何填花的葵花、簇四金雕，大窠马打毯，雪花毯路、双窠云雁等。

　　【灯笼锦】

　　器物题材的天下乐（灯笼锦，是文彦博在成都为谄媚仁宗张贵妃而创制）。

　　灯笼锦，因以金线织成灯笼形状的锦纹，故名。纹样以灯笼为主体，饰以流苏和蜜蜂。流苏一般是谷穗的变形图案，代表“五谷”。蜜蜂的“蜂”、灯笼的“灯”与“丰”、“登”是谐音，这样便联成“五谷丰登”的吉祥语。灯笼锦元、明清时代得到了进一步发展，纹样更趋成熟。

　　因寓意吉祥，造型空灵，久而久之，灯笼锦不再局限于织物之上，在建筑和家具上的应用也日益普遍。
　　

　　在建筑上，灯笼锦又被称为灯笼框，是一种常见的传统窗格图案，它把灯笼形象简单化、抽象化，周围再点缀团花、卡子花等雕饰，整体图案简洁舒朗。灯笼框窗格中间一般留较大面积的空白，可题诗作画于其上，或绘梅兰竹菊，或点山水花鸟，清新而典雅。而且因灯笼是光明和喜庆的象征，以抽象的灯笼图案装饰窗格，则寄寓了人们对美好光明生活的向往。

　　
　　乌木七屏卷书式扶手椅

　　在古典家具上，灯笼锦常见于椅子的靠背和扶手之上，架子床的帽檐、琴桌或是条案、椅子等的牙条之上也有饰以灯笼锦纹的。其中最有代表性的是北京故宫博物院收藏的乌木七屏卷书式扶手椅。此椅通体用圆材，靠背、扶手仿窗棂灯笼锦式，共7屏，中间最高，两边依次渐低，卷书式搭脑高出椅背。座面下安罗锅枨加矮老，足端安四面平管脚枨，正面横枨下加罗锅枨，两侧及后面安云形角牙。因大量应用灯笼锦纹，此椅不仅省工省料，而且整体构架空灵，舒展大方。
　　除此之外，灯笼锦在隔扇、倒挂楣子上也时有出现。

　　【其他题材】

　　人物题材的宜男百花等。

　　穿枝花鸟题材的真红穿花凤、真红大百花孔雀、青绿瑞草云鹤等。

　　花卉题材的如意牡丹、芙蓉、重莲、真红樱桃、真红水林檎等。

　　动物题材的狮子、云雁、天马、金鱼、鸂鶒、翔鸾等。几何纹的龟纹、曲水、回纹、方胜、波纹、柿蒂、枣花等。

　　宋代服饰纹样受画院写生花鸟画的影响，纹样造型趋向写实，构图严密。宋代的纹样风格与唐代截然不同，而对明清时期的影响非常明显，无论从题材到造型手法，几乎都形成了一种程式。

　　（所以不可觉得宋代与唐代相近就认为他们相似，虽然是从唐代那里承接了下来，可是宋代的服饰比起唐代就更加庄重典雅了，古朴而充满韵味。）

　　【宋代织锦】
　　
　　宋代由于国力衰弱，财力空虚，大量织锦用于向异族纳贡或贸易，国内统治者服装面料大部分以綾纱为主，湖南衡阳何家皂北宋墓、江苏金坛茅麓南宋周瑀墓、福州北郊浮仓山南宋黄昇墓出土的实物都如此。

　　綾纱：布料,纱薄如蝉翼，（大概是跟本书封面一样的布料吧）。

　　北宋初年，宋朝皇家仪仗队都穿锦绣的服装，后来就改用印花代替，印花工艺禁止民间使用。但宋代官僚地主唐仲友就违禁在家乡婺州开彩帛铺，套用公款雕制印花版印染斑缬。洛阳贤相坊民间也有著名的李姓印花刻版艺人，被称为“李装花”。

　　《图书集成》卷六百八十一《苏州纺织物名目》讲到南宋宁宗嘉定年间（公元1208年至1224年），嘉定安亭镇有归姓者创始药斑布，“以布夹灰药而染青；候干，去灰药，则青白相间，有人物、花鸟、诗词各色，充衾幔之用”。药斑布又名浇花布，就是现今民间的蓝印花布的前身。这种印花布，是民间妇女重要的服装面料。

　　
　　这是蓝印花布。

　　宋代刺绣工艺已经高度发展，福州南宋黄昇墓出土的衣服，一般都用刺绣花边沿边。题材以写生花卉为主，并将一年四季的各种花卉组合成“一年景”的花饰，对后世也有很大的影响。

　　宋代刺绣之发达，由于当时朝廷奖励提倡之故。

　　据《宋史·职官志》载，宫中文绣院掌纂绣。

　　徽宗年间又设绣画专科，使绣画分类为山水、楼阁，人物、花鸟，因而名绣工相继辈出，使绘画发展至最高境界，并由实用进而为艺术欣赏，将书画带入刺绣之中，形成独特之观赏性绣作。

　　为使作品达到书画之传神意境，绣前需先有计划，绣时需度其形势，乃趋于精巧。构图必须简单化，纹样的取舍留白非常重要，与唐代无论有无图案之满地施绣截然不同.

　　明代董其昌《筠清轩秘录》载：“宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目。山水分远近之趣，楼阁待深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约谗唼之态。佳者较画更胜，望之三趣悉备，十指春风，盖至此乎”。此段描述，大致说明了宋绣之特色。

　　
　　物品名称：刺绣海棠双鸟图
　　织绣年代:南宋
　　材料:白缎
　　出土时期：
　　出土地点：
　　收藏地: 沈阳故宫博物馆
　　介绍：
　　纵27.9厘米，横26.4厘米，方形画幅，《宋刻丝绣线合壁册》中之一页。

　　【什么是缂丝？】

　　又称作“刻丝”、“克丝”或“尅丝”，文异音同。旧时又“长刻丝”、“刻丝作”、“刻色”等。

　　缂丝在海外也有其他名称“缀锦”、“缀织”、“织成锦”等。

　　《玉篇》说：“缂，织纬也。”由于织造的作品在图案与素地接合处微显高低，呈现一丝裂痕，犹如镂刻而成，故称“刻丝”。

　　其成品正反两面如一，与苏绣双面绣有异曲同工之妙。与刺绣、玉雕和象牙雕、景泰蓝并称为中国四大特种工艺品，并与云锦合称为中国两大珍品手工丝织物。古有“织中之圣”和“一寸缂丝一寸金”的美誉。由于经得起历史的考验，又被称之为 “千年不坏艺术织品”。

　　它采用“通经断纬”的织法，而一般锦的织法皆为通经通纬法，即纬线穿通织物的整个幅面。