《综穿白玉京》星挂银盘

23、贾蓉第二十三章 宝钗会二春

　　薛宝钗还真是个博闻强记的。这一用心，果然发现许多不凡之处。家具是紫檀的，好像是前朝的老物件，是故意不刷新漆的。

　　花盆架子是带了铜锈的，这也是古董。书架上没有书册，只有竹简和带有纹路的龟甲。不对，哪本书上说过，这是可以入药的龙骨。难道那种纹路也是文字？很有可能。

　　那件斑驳的古筝没看出朝代来，琵琶古旧，只是上了亮锃锃的新琴弦。

　　座椅的样式也与当朝不同。嗯？就是面前的这些条桌也好像是汉朝的样式。好像叫什么云桌来着，好像是宫廷饮宴常用的。侧面有麒麟云纹，那就没错了。

　　博古架上那些看起来灰蒙蒙的东西，有几件是自己在考古书里看过的，大部分还真不认识。

　　这一屋子不起眼的东西怕得几十上百万吧？关键是这东西它不好找啊。就算是找上一两件，也很难找的这么全啊。

　　这两个小丫头不简单。这哪里是在宁府不受重视，这分明就是住在福窝窝嘛。

　　看这大厅的样子不像是才摆出来的，而是摆的很久了。墙上的是？这几个花瓶怎么会画的这么逼真？怎么还画有外族女人？咦？那几幅书画好像是重新装裱过的。

　　咦？是草圣张旭的草书？天哪，这是哪个败家子，草圣的字，怎么装裱成了这副样子？手艺太差了。不会是这两个丫头自己装裱的吧？真想打她一拳。

　　那是？赵子昂的花样长卷？这是五马图？天哪，这是真的假的啊？这些丫鬟真烦人，跳什么舞嘛？还不下去。

　　舞跳完了，琴声停了，丫鬟们几乎都退下了。门帘外却传出了二胡声空山鸟语。

　　惜春起身相请，迎春和薛宝钗跟着来到了书房。

　　迎春请宝钗坐下，然后轻拍手掌，就有人进来奉上咖啡。迎春做了个请的手势，然后就端起一杯抿了一口，这才想起薛宝钗可能喝不惯。

　　她有些尴尬地道：“这个，薛姑娘，不好意思啊。忘了你可能喝不惯这个咖啡。

　　这是从很远的南非进口的，有些苦。很多人喝不惯。你要么喝茶，要么给咖啡里多加糖都是可以的。”说完对着门口侍候的丫鬟轻点了一下头。

　　丫鬟就打开一个柜子取出一盒方糖，请薛宝钗自己随意放。然后福身出去了。没一会，就见她又端了一杯茶进来了。

　　迎春见薛宝钗接了茶，这才笑着说道：“实在不好意思。我们俩整天看书作画学习，没有多余的时间品茶。一般就是喝咖啡。

　　咖啡能提神，喝了熬夜能多熬一会。今天是你来了，我俩这才放下功课陪你放松一下。下午还有两位女夫子的课要上呢，也就是今天能偷偷懒，要不宫里的教养嬷嬷又该唠叨了。”

　　“啊？”薛宝钗惊诧的合不拢嘴：“你们怎么会这么忙？为什么要学那么多啊？”

　　扭头一看就见到惜春已经拿着画笔再画一幅画了一半的图画，画的好像就是窗外的景致。好逼真，好细腻。这明显与她学的画法不一样，她画的是意境，惜春画的是真实。

　　大书桌的一边放着厚厚一沓子抄写的文稿，正中是一卷打开了一小半的竹简。她端着杯子走过去看了一下，一个字都不认识。她好奇道：“这是什么文字？”

　　迎春过来看了一眼道：“这是金文。”

　　“什么是金文？”薛宝钗继续问道。

　　迎春笑道：“怎么说呢？其实就是商、周、春秋、战国时期铭文字体的总称。考古书籍上说，是自汉朝开始才有学者进行研究的。它记录了那个时代璀璨的文化。

　　金文也分很多种，有殷金文、周金文和汉金文，里面还有许多的分类。”说完，她拿起笔写了四个金文，放下笔说道：“这就是道法自然，这四个字的写法。那卷竹简是汉代学者遗留下来的东周金文。

　　主要讲的是平王东迁以后发生的一些事情，研究起来很有意思。你可以将其中的一段事迹开拓思维，依据文献，查找当时的社会环境和人文背景，逐渐还原出一个会让你感到惊诧又兴奋莫名的时代。

　　然后顺着这条思路再去查找文献，你又可以从一些能够破解的甲骨文中，或者在翰林院书库，找到符合你需求的资料。当然甲骨文很不齐全，目前能找到的大都是殷墟出土的甲骨文。

　　里面有殷商时期的诗歌、乐谱、绘画、礼仪、政治、经济、商贸、军事等一少部分文献，剩下的都还没有影子。那首梁祝和梅花三弄就是还原的殷商乐谱。

　　唉，朝廷又不准大肆挖掘考古，所以只能结合起来研究。当然，还可以参考孔子故居的蝌蚪文，庖羲氏所作的‘龙书’，神农氏所作的‘八穗书’，黄帝所作的‘云书’等等。这些东西很有意思，经常会有一些有意义的发现。”

　　薛宝钗听得牙疼。她对古文字可没有一丁点儿兴趣，她需要的是有利可图的学识，而不是这种埋在故纸堆里的皓首穷经。她没有再与迎春说什么，而是去看惜春画画去了。

　　迎春嘴角勾着笑，还装作失望的样子摇了摇头，然后继续写金文去了。

　　其实她也才开始学习贾蓉带来的仿刻品和古文字研究资料。不过用来糊弄薛宝钗应该足够了，希望她以后不会再来打搅吧。

　　惜春的画是个慢活，想快也快不起来。薛宝钗看了一会，觉着没意思，就去书架上翻看。

　　这一番查看，惊得薛宝钗的下巴差点都掉了。这要学的东西也太多了吧？这个研究，那个研究，竟然连刑法研究都有。

　　山海经水经注，古代神话考据，道教文化的演变，天竺佛教的真实状态，罗马帝国妇女地位初探（惜春整理）。

　　汉佛文化的历史研究，西方几大教派冲突的原因探秘，英吉利海峡地理环境初探。

　　好望角周边国家的商贸行为，神秘的玛雅文化，神秘的□□蒂斯陆沉于海的原因猜想（林黛玉汇集）。

　　林黛玉？难道她经常来？还是惜春去找她借的？应该是借的，那丫头据说得的是传染病。林家家学渊源，有这书不奇怪。

　　几百年来百慕大海峡船队神秘失踪转换海域的原因是不是时空错乱？古代猜谜与酒令探讨（迎春整理）。

　　秦朝的诗歌文化（迎春整理），商周时期的闺阁文化（迎春整理），服装裁剪技巧（惜春汇集），关于长孙氏编写女戒的原因探讨（可心），喔，应该是那个秦可卿吧。

　　天文星系之月球运转的初略演算、祖冲之算学与西方算学研讨（黛玉汇集），东西方文化的思想碰撞（惜春整理），四书五经集注与优秀文章精选（可心）。

　　宋代儒学外传引发的文化变革（中正）。这是谁？像个男人名，该不会是贾蓉吧？很可能。倭国保留的汉唐文化的余韵（贾琮整理），那么小的人儿也能看懂这个？

　　看来这边还真的不简单，不过这些对自己没用啊，自己已经学的够多了。

　　论朝鲜几个王朝的变更与汉文化侵蚀（如海）这不是林如海林大人吗？刑律方面的书籍大多署名的都是中正，蓉哥儿还真有能耐。

　　剩下的大多的书名她只听说过，有些是闻所未闻。这些书看的薛宝钗头晕脑胀双眉紧蹙，一副极想弄清楚，却又不明所以的样子。

　　薛宝钗拿起罗马帝国妇女地位那本书，看了两页就看不下去了，里面的历史她根本就没听说过。

　　关于好望角那本书她倒是看了看，还看出了一点名堂，最后一看书中画的地图，又觉着距离自己太遥远了，就放下了。

　　玛雅文化她觉着有些稀奇古怪。那篇陆沉的猜想，她虽然觉着匪夷所思，却觉着人家说的有道理，不过也只能看个稀奇，剩下的她不是看不懂就是看不进去。看竹简又实在太费劲。

　　最后，薛宝钗实在待不下去，就悄悄与正在埋首书写的迎春说要拜访秦可卿，还想看看孩子。

　　迎春好似恋恋不舍地望了一下竹简上的文字，这才仿佛一狠心离开了椅子，好像很勉强似的挤出笑脸陪着她去了隔壁的院子。薛宝钗心里暗讽她们是老学究。

　　谁知，刚走完那边咯脚的路，又要走这边一大段那可恨的鹅卵石。

　　还好，门口的丫鬟过去问了一下，才知道秦可卿睡下还没醒。她赶紧表示有机会再来看她，然后匆匆坐上轿子告辞了。

　　薛宝钗揉着脚走了，再也没下过帖子，只是让人过来借了两次书，没借到，也就没有再投什么拜帖。迎春她们终于清静了。

　　贾蓉接到三王爷口谕，让回刑部办差。他很有眼色，带着一些当初给贾敬的书籍备件，一起带进了三王爷的大公事房。

　　没想到七王爷也在。这下好了，就让两人研究去吧。至于来源，全推到海商和老爷子身上，反正他的海船每次去西洋都要给他带回好些书籍。

　　如今他的盖伦船已经发展到了六条，还都配了火器，这个三王爷是知道的，因为他的船队也下了几次西洋，也购买了两条新款盖伦船，也配了新式火炮。

　　七王爷好像在里面也插了一脚，去年七王爷好像领了沿海水军的差使。

　　贾蓉没怎么留意，只知道三王妃总爱领着秦可卿去找七王妃说话，这些消息还是秦可卿回来无意间说起的。

　　两位王爷看起了那些书，就顾不得贾蓉了，挥手让他赶紧办差去，这就把他赶了出去，连杯茶都没给他喝。