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1、第 1 章 ...
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在古代,平时生活看得宠,真正的法律地位则看祭祖。
这一标准,在红楼梦里面也是非常明确的。
在原著第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》一节里面已经写得很清楚了:
“只见贾府人分了昭穆,排班立定。贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫、守焚池。……”
这一节发生在贾政出任学政不在京师的时候,所以他没有出现在祭祖的名单里面。
关于贾政出任学政一事,我们以后再说,我们这里只说这里的贾珍贾琏贾琮贾宝玉四个人的排位。
红楼梦原著的用词用句,都是非常讲究的。
注意这里的几个逗号,贾珍献爵,爵是古代的酒杯,也就是说,在祭祖的时候,他负责为祖先端上酒杯,贾琏和贾琮一起献上布帛,然后是贾宝玉,捧香。
从京师贾家八房来说,贾珍跟贾琏贾琮贾宝玉是同一辈,跟他们同一辈的,还有别人吗?当然有。比方说,贾宝玉的庶出的弟弟贾环,他就不在这里面。
这就是对贾琮的身份的第一个暗示:庶子没有资格在祠堂里面给祖宗献礼。
如果贾琮是庶出,那么,他就会跟贾环一样,在祠堂外面呆着。
可事实确实,贾琮跟贾琏做着一样的活计,而且还排在贾宝玉前面。
这也暗示了另外一层含义:贾琮跟贾琏的身份是一样的,他们在宗族、在贾家的列祖列宗面前,他们的排位都高于贾宝玉。
在古代,嫡长子和嫡次子的身份是天壤之别,这种区别,最明显的,就是对祖产的继承权。古人为了保证家族的完整性,往往把家族财产和个人财产分得很开。一般情况下,只有嫡长子对家族财产拥有继承权,而嫡次子和嫡幼子,是没有这个权利继承祖产的。他们能够继承的,只有父母的个人财产。
这也是原著里,贾赦和贾政两房在政治和权利争夺之外的又一层争夺的重要内容。
如果不是因为对祖产的争夺,红楼梦原著故事的背景就至少垮了一半。
贾琮跟贾琏并排写,而且做一样的事情,就说明,他跟贾琏是一样的身份,在法律上的身份地位是一样的。而基于嫡长子的特殊性,所以,能够认定,会跟弟弟做一样的事情的贾琏,在宗法和法律上,并不是贾赦的嫡长子。
但是,贾琏也好,贾琮也罢,都是贾赦的嫡子。
这一点是毫无疑问的。
因为不是嫡子的话,是没有资格在祖宗面前奉帛捧香的,门槛里面根本就没有庶子呆的地儿。庶子只能在院子里远远地对着祠堂里面的祖宗牌位磕头。
从这里也就可以推断出邢夫人嫁给贾赦的大致时间了。
在原著里,无论是林黛玉还是探春等人,提起贾琮的时候,都是端着姐姐的姿态,也就说,她们的年纪都比贾琮大。
林黛玉第一次进贾家的时候,原著说得很清楚的,她五岁的时候,林如海出任扬州巡盐御史,然后林家全家去了扬州没多久,林黛玉的弟弟没了,贾敏大受打击,病了一年,林黛玉也侍疾了一年,最后还是没了。也就是贾敏没的这一年的年末,林黛玉进京,来了贾家。
也就是说,林黛玉出场的这一年,六岁。
贾琮既然比林黛玉和探春两个都小,那么,在林黛玉出场的这一年,他绝对不会超过六岁。
按照古代的礼仪,妻子没了,丈夫要服丧一年。
按照这条礼法,那邢夫人嫁到贾家,绝对不会超过五年。
也就是说,87版红楼梦的选角选错了。红楼梦剧情开始的时候,邢夫人的年纪不可能那么大,她最多也就跟李纨差不多,在年龄上比宁国府的尤氏小,比王熙凤大不了多少。
也就是因为她进门比较晚,加上出身不高,所以贾母才不放心把贾家的管家大权交给她。所以才有了王夫人从贾赦的继室、贾琮的生母去世之后,替贾赦管家,一直管到王熙凤进门之后,才开始教导王熙凤一事。